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蕉帕記評注(簡體書)
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蕉帕記評注(簡體書)

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作者簡介
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目次
書摘/試閱

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 《蕉帕記》是明代萬歷年間產生的一部優秀的愛情傳奇。《蕉帕記》雖以生、旦分飾龍驤、弱妹兩個主要角色,并以大量篇幅描寫他們的結合,但從全劇來看,真正的主人公卻是那個由小旦扮演的狐仙長春子。因此,本劇對這一人物形象刻畫得尤為成功。《蕉帕記》雖然描寫的是傳統題材的愛情戲,但在這部愛情劇中,作者不僅突破了傳統的愛情觀,提出了一種新的愛情觀念,而且將愛情描寫和對社會政治的批判結合起來。這樣,作品的思想意義就遠遠超出了一般悲歡離合的愛情劇的范圍,表現了更為深廣的社會生活內容。

本書以中華書局《六十種曲》(十二冊)(汲古閣本)為底本,對原作進行斷句、標點、注釋并評論。每出之末有簡評,全劇之后有總評,并收有附錄等。本書作為黃竹三、馮俊杰主編的大型叢書《六十種曲評注》(全25冊)之一種,2001年由吉林人民出版社出版,曾榮獲第十三屆圖書出版獎,現對原書進行修訂出版。

作者簡介

作者:(明)單本 著,池萬興 評注

名人/編輯推薦

《蕉帕記》是明代萬歷年間產生的一部優秀的愛情傳奇。《蕉帕記》雖以生、旦分飾龍驤、弱妹兩個主要角色,并以大量篇幅描寫他們的結合,但從全劇來看,真正的主人公卻是那個由小旦扮演的狐仙長春子。因此,本劇對這一人物形象刻畫得尤為成功。《蕉帕記》雖然描寫的是傳統題材的愛情戲,但在這部愛情劇中,作者不僅突破了傳統的愛情觀,提出了一種新的愛情觀念,而且將愛情描寫和對社會政治的批判結合起來。這樣,作品的思想意義就遠遠超出了一般悲歡離合的愛情劇的范圍,表現了更為深廣的社會生活內容。
單本《蕉帕記評注》以中華書局《六十種曲》(十二冊)(汲古閣本)為底本,對原作進行斷句、標點、注釋并評論。每出之末有簡評,全劇之后有總評,并收有附錄等。

目次

書摘/試閱

【短評】
從體制上來看,本出沒有專門介紹旦角,而是將生旦家門統一安排在第二出做了集中介紹。作者如此的組織結構處理,既避免了千篇一律的公式化傾向,使場上演出富于變化,又便于集中刻畫人物性格,揭示廣闊的社會生活畫面,使戲劇更具有廣闊的社會生活內容,又增加了凈、丑、小生、貼旦等各類、各層人物的戲,加強了賓白和科諢,這就使整個劇情結構出現靈活多變、豐富多彩的特點。
從本出戲所展示的社會生活畫面來看,偏安一隅的南宋小朝廷,不思恢復中原的大好河山,盡管兩朝皇帝都做了俘虜,然而,此一教訓,仍未使南宋最高統治集團略為清醒,他們繼續謀求“王業之偏安”。據史載,紹興二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,這水光山色冠絕東南的“人間天堂”被他看中了,有終焉之志。于是建明堂,修太廟,宮殿樓觀一時興起,達官顯宦、富商大賈也相繼經營宅第,壯大這“帝王之居”。幾十年中,杭州終如北宋的汴州,成了這班寄生蟲的安樂窩。華麗的樓臺、靡曼的歌舞、妖艷的游女、吞刀吐火的各色雜耍、春藥春畫的流行、紅蓮妓女與寶樹天花的僧家,這“金碧山巒,丹青水涯”、“畫棟干云,雕檐截霞”的表面“繁華富庶”的背后,便是統治階級的荒淫腐朽、茍且偷安與社會風氣的腐朽墮落。因此,劇作家在“下場詩”里,借用宋代詩人林升《題臨安邸》中的“暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州”作結,一個“熏”字,將這些寄生蟲的醉生夢死之態,把西湖上的“游人”陶醉沉湎之情,表現得淋漓盡致。這些醉生夢死之徒,毫無憂患意識,忘乎所以,競把杭州當成了汴州!昔日汴京城內,巨宅別墅、秦樓楚館,歌舞無虛日,終至朝廷傾覆,歌兒舞女、金銀珠玉,盡入金人的囊中。今日南渡的富貴之家,歌舞湖山,樂不思蜀,正蹈汴京陷落的覆轍而不知,豈不可悲。本出戲正是通過白元鈞、龍驤、胡連等人游湖時的所見所聞,表現了比較廣闊的社會生活內容,具有深刻的社會意義。
從人物形象刻畫與性格塑造方面來看,本出戲主要刻畫了胡連這一貴族公子的性格特點。他“作事從來倒顛,面上有些墨氣,肚里白得周全”,是個不學無術、玩世不恭、無才無德而又冥頑不化的呆公子。他“肋梢從幼空缺,黑心占了半邊。讀書牽鬼上劍,飲酒車水灌田。作文只是七股,吟詩偏愛八言。不記詩云子日,略曉擲色猜拳。”既無才氣,又無韜略,胸無點墨,是個無知愚蠢的庸才。他讀書誦經、作文吟詩,樣樣不能,而飲酒猜拳、吃喝嫖賭,卻樣樣在行。這樣“一個風流公子”、混世魔王,競能狐假虎威,“克得軍糧幾貫”。由此可見他所揮霍的經濟來源,是建立在殘酷的剝削和壓榨基礎之上的。而這樣一個只知吃喝玩樂之徒,竟然還“一向有些慳吝。只要吃別人的東道,自己不肯打破半個銅錢”。這就深刻地揭示了一切反動統治階級的本質——貪婪而又慳吝。正因為他具有“黑心占了半邊”而又貪婪慳吝、愚蠢無知、心地不善的惡劣本質和個性特點,這就為第九出“鬧釵”埋下了伏筆。
從社會效果來看,本出戲在揭露統治階級荒淫無恥反動本質的同時,過多地使用了淫詞穢語,低級庸俗,而且作者似乎是以“得風流處且風流”的態度,以欣賞的口氣描寫這些春藥春畫的。這既表現了作者作為封建文人庸俗的低級趣味,同時也表現出當時臨安城中市民階層的發展壯大以及他們的欣賞層次與要求。
P23-25

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