新課標系列名著導讀：牛虻（簡體書）

為名著導讀實在是一件艱辛又不討好的事。名著展現的要么是宏大精深的思想，要么是浩繁復雜的材料，要么是跌宕起伏的生活，要么是曲折離奇的敘述。駕馭它們需要極深厚的功力，稍不留神，就會以偏概全或掛一漏萬。但面對中小學生讀者，我們還是有必要給他們一個基本的引領。由于時空變遷，許多名著離他們較遠，與學生生活不太搭界，以導讀破除接收和消化的障礙不失是一種選擇。
導讀將力求全面展示和概括作品的整體面貌，突出故事或思想的完整性。與此同時，作品的內文經過縮編或節選而成，二者難免在敘述上有出入。讀者朋友可以透過導讀概覽全貌，之后進入作品閱讀。讀完以后再回到導讀反觀全貌。導讀權當行路的拐杖，要利用它切不可依賴它。
艾捷爾·麗蓮·伏尼契（Ethel Lilian Voynich，1864.05.1l-1960.07.27），英國女作家。原名艾捷爾·麗蓮·布爾，是著名的英國數學家喬治·布爾的第五個女兒，出生在愛爾蘭的科克市，幼年喪父，家境貧困。
旅居俄國時，艾捷爾·麗蓮·伏尼契接觸了彼得堡革命團體俄國民粹派的民意黨人。她曾冒著生命危險去探望被沙皇監禁在獄中的革命者，還在俄國和英國之間寄送宣傳品。在此期間她為日后的文學創作積累了大量的第一手資料。回到英國后，她還結識了不少流亡倫敦的俄、意革命者。婚后，她除繼續保持同民意黨人的聯系外，又通過丈夫的關系接觸到大量意大利黨人。出于對這些革命者獻身精神的敬佩，她決心寫出一本反映他們斗爭生活的書。這便是以許多流亡者顛沛奮斗的事跡濃縮提煉而成的英文小說《牛虻》。
《牛虻》（The Gadny）是艾捷爾·麗蓮·伏尼契最著名的小說之一。該書于1897年在美國和英國出版，講述了一名意大利革命者的斗爭。1953年7月，由李俍民翻譯的《牛虻》在中國一經出版，就引起了很大的反響，革命者牛虻也成為當時中國最有影響力的文學形象之一。
英國青年亞瑟父母雙亡，同父異母的兩個哥哥掌握了家產，對他冷淡排斥，大嫂更是視他為眼中釘。唯一能給他以關心和安慰的只有青梅竹馬的女伴瓊瑪和愛他如子的蒙泰尼里神父。
當時的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻身于這項事業。蒙泰尼里發現了亞瑟的活動后十分擔心他，想方設法加以勸阻卻沒起到作用。在一次秘密集會上，亞瑟遇見了少年時的女友瓊瑪，并愛上了她。
蒙泰尼里被調到羅馬當主教，道貌岸然老奸巨猾的卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。亞瑟得知是卡爾狄出賣了他后，受到了極大的刺激，對偽善的宗教產生了懷疑。同時他從哥嫂口中得知，原來蒙泰尼里神甫就是他的親生父親，一種受到欺騙的感覺包圍著他。這一連串的打擊使他陷入了極度痛苦之中，幾乎要發狂，同時也擊碎了亞瑟對宗教的所有美好回憶。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌神像，留下了一封遺書，最后藏身到一艘開往南美洲的船上，只身去了巴西。
十三年后，在南美已漂泊數年的亞瑟歷盡磨難，雖然他在外表方面變化很大，然而他那想要解放意大利、反對教會的信念始終沒有改變。在外漂泊流浪的艱苦生活磨煉了亞瑟，當他回到意大利時，已是一個堅強、冷酷、老練的“牛虻”了。牛虻的諷刺文章犀利甚至刻毒，對敵人毫不留情。新任的紅衣主教蒙泰尼里以其謙和的風度和無可非議的德行贏得了許多人的好感，但牛虻仍然一針見血地指出，以紅衣主教蒙泰尼里為首的自由派實際上乃是教廷的忠實走狗。這使很多人都不能理解。
牛虻和他的戰友們積極策劃著起義。為了開展武裝暴動，革命黨人從英國走私了一批軍火。在一次行動中，由于被密探發現，而陷入了敵人的突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙泰尼里的突然出現一時猶豫而不幸被捕。
牛虻被捕后，他的戰友們極力設法營救他，然而第一次營救卻因牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中而失敗，敵人緊接著加強了防范。前來探望兒子的蒙泰尼里極力說服牛虻放棄革命理想；而牛虻則針鋒相對，勸蒙泰尼里放棄神職。然而他們誰都不能放棄自己的信仰，最終蒙泰尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，就這樣牛虻為祖國的獨立解放獻出了寶貴的生命。在牛虻慷慨就義后不久，蒙泰尼里也痛苦地發瘋致死。