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說不盡的中國人：曾仕強談民族精神（簡體書）
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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
曾仕強編著的《說不盡的中國人（曾仕強談民族精神）》主要是描述、分析中國人。不敢說什么“客觀”，至少保持相當“忠實”。中國人看似簡單，實際上很復雜。中國人從來沒有真正認識自己。先賢魯迅的《阿Q正傳》以及柏楊的《丑陋的中國人》雖啟迪在前，但仍缺乏更客觀、更全面、更科學的認識在后。作者思索十幾年，以雜文化的冷峻筆法研磨成書。
《說不盡的中國人（曾仕強談民族精神）》面對歷史，立足現實，著眼未來，理性分析對中國人的政治、經濟、文化、社會、家庭的影響，對中國人矯正心病、規范行為、實現崛起，自詡為有獨特的視角，適合海內外為政為商為工為教為文為農等各個階層華人閱讀，對處理人與人關系，對認識自己，有點化作用。
《說不盡的中國人（曾仕強談民族精神）》面對歷史，立足現實，著眼未來，理性分析對中國人的政治、經濟、文化、社會、家庭的影響，對中國人矯正心病、規范行為、實現崛起，自詡為有獨特的視角，適合海內外為政為商為工為教為文為農等各個階層華人閱讀，對處理人與人關系，對認識自己，有點化作用。
作者簡介
曾仕強，著名學者，生于福建，長于臺灣，曾任大學校長多年，并長期擔任企業經營顧問、高級培訓師。是最受企業界歡迎的十大名嘴之一。曾教授國學造詣頗深，在長期研究中西管理思想的過程中，結合中國傳統文化精髓，首度提出“中國式管理”思想，名動政、商、學各界，享譽海內外。主要著作有：《曾仕強說人性的弱點》《易經的奧秘》《道德經的智慧》等數十種。
名人/編輯推薦
《說不盡的中國人:曾仕強談民族精神》主要是描述、分析中國人。不敢說什么“客觀”，至少保持相當“忠實”。中國人看似簡單，實際上很復雜。中華文化的陰陽變化，有常態也有變態，有君子就有小人。父母長輩鼓勵子女后進走正道，走來走去，卻時常走入偏道。人人立志當君子，盡力不做小人，卻把握不住，成了偽君子。
目次
說不盡的中國人
上篇中國人在想什么
中國人，你心里在想什么
一、中國人最可笑的事情——自己看不懂自己
案例實錄一
城市交通的亂中有序
二、中國人最自豪的事情——未嘗有一己之私
案例實錄二
中國人喜歡充分利用
三、中國人最拿手的事情——怎么說都有道理
案例實錄三
人人各有一套大道理
四、中國人最奇特的事情——先說往往會先死
案例實錄四
先說出來就得不到情報
五、中國人最奧妙的事情——話里有話
案例實錄五、
中國話不僅要聽還要看
六、中國人最神氣的事情——用心想就會知道
案例實錄六
自己想的比較可靠
七、中國人最高明的事情——善用平衡思考法
案例實錄七
要買一本農民歷，卻不必看它
八、中國人最自動的事情——隨時隨地教訓人
案例實錄八
罵別人才顯得自己偉大
九、中國人最靈活的事情——大丈夫能屈能伸
案例實錄九
一切看情況辦事
十、中國人最倔強的事情——永遠都不肯認輸
案例實錄十
遭遇失敗馬上找理由搪塞
結語
中篇中國人為什么這樣想
中國人為什么這樣想
一、中國人的基本立場——既不反對也不贊成
案例實錄
析說：陰陽兼顧，動態平衡
迷津點通
二、中國人的高明立場——深藏不露以策安全
案例實錄
析說：中國人的守身哲學
迷津點通
三、中國人的權宜立場——防人乘危 自保面子
案例實錄
析說：看似“騙人”，實為托詞或“保面子”
迷津點通
四、中國人的圓通立場——二合一大于二選一
案例實錄
析說：圓通與圓滑
迷津點通
五、中國人的可憐心態——哀莫大于心死
案例實錄
析說：“相”隨“心”轉
迷津點通
六、中國人的自卑心態——盲目崇洋媚外
案例實錄
析說：崇洋媚外
七、中國人的不良心態——把責任推出去
案例實錄
析說：“對不起”
迷津點通
八、中國人的自保心態——好功夫留一手
案例實錄
析說：“秘傳”的真意
迷津點通
九、中國人的明朗態度——含含糊糊
案例實錄
析說：“含糊”與“糊涂”
迷津點通
十、中國人的爭取態度——半推半就
案例實錄
析說：“讓”與“當仁不讓”
迷津點通
十一、中國人的抬轎態度——長相左右
案例實錄
析說：心的“感通”
迷津點通
十二、中國人的層級態度——親疏有別
案例實錄
析說：情、理、法
迷津點通
結語
下篇亂中有序的奧秘
一、中國人的某些習性
（一）慢條斯理，從容不道
（二）未雨綢繆，及早盤算
（三）謀事在人，成事在天
（四）深藏不露，量力而為
（五）隨機應變，見機行事
（六）無欲則剛，知足常樂
我們的建議
二、中國人的另一些習性
（一）動如脫兔，捷足先登
（二）能拖且拖，到時再說
（三）趨吉避兇，善于補過
（四）見義勇為，舍我其誰
（五）擇善固執，堅持原則
（六）取法乎上，方得其中
我們的建議
三、中華民族的太極特性
（一）陰陽是一種氣的變化
（二）太極特性是一內含二
（三）陰極成陽而陽極成陰
（四）孤陰不生孤陽也不長
（五）一生二但二也能生三
（六）當陽則陽而當陰則陰
我們的建議
四、把二看成三的妙用
（一）中國人最擅長兼顧
（二）兼顧觀念來自太極
（三）陰陽有如兩把刷子
（四）能進就進該退就退
（五）二看成三變化多端
（六）變來變去時最重要
我們的建議
五、君子和小人只在一念之差
（一）中國人喜歡說兩句話
（二）兩句話是品管上下限
（三）在規范內可自由選擇
（四）看似自由卻需要自律
（五）自己決定自己的性格
（六）可成君子也能成小人
我們的建議
六、成君子的條件
（一）勤學而時習之
（二）有朋自遠方來
（三）人不知而不慍
（四）公正而且誠懇
（五）禮讓而后當仁
（六）無為而無不為
我們的建議
七、扮小人的行徑
（一）貌似忠厚，巧言令色
（二）過與不及，違反中庸
（三）勇往直前，毫不畏懼
（四）口是心非，表里不一
（五）人定勝天，冒險妄求
（六）專心求利，不顧義理
我們的建議
八、明辨君子和小人
（一）先看他所做的事
（二）再觀看他的動機
（三）然后看他安不安
（四）不要盡信他的話
（五）看他重義或重利
（六）看他知命不知命
我們的建議
九、把二看成三的變形
（一）君子是長期目標
（二）盡量不要做小人
（三）偽君子最要不得
（四）不得已做真小人
（五）先小人而后君子
（六）善補過不斷修治
我們的建議
十、把二看成三的拿捏
（一）花樣多，變化才會大
（二）變化大，彈性才夠好
（三）彈性好，調整才快速
（四）調整快，要拿捏合理
（五）拿捏準，要按部就班
（六）講次序，有長期規劃
我們的建議
十一、把二看成三的平衡
（一）把二看成三必須現代化
（二）先求規規矩矩再想應變
（三）明辨應該變和不應該變
（四）因公而應變勿為私而變
（五）含糊的結果應該很清楚
（六）現代化不失中國人本性
我們的建議
十二、中國人應有的使命
（一）人數眾多，影響力應該大
（二）市場廣闊，大家都很關注
（三）素質提高，世界自然歡迎
（四）保持本性，人家才會尊敬
（五）二看成三，合乎正道就好
（六）以正救偏，用心調整不難
我們的建議
結語
上篇中國人在想什么
中國人，你心里在想什么
一、中國人最可笑的事情——自己看不懂自己
案例實錄一
城市交通的亂中有序
二、中國人最自豪的事情——未嘗有一己之私
案例實錄二
中國人喜歡充分利用
三、中國人最拿手的事情——怎么說都有道理
案例實錄三
人人各有一套大道理
四、中國人最奇特的事情——先說往往會先死
案例實錄四
先說出來就得不到情報
五、中國人最奧妙的事情——話里有話
案例實錄五、
中國話不僅要聽還要看
六、中國人最神氣的事情——用心想就會知道
案例實錄六
自己想的比較可靠
七、中國人最高明的事情——善用平衡思考法
案例實錄七
要買一本農民歷，卻不必看它
八、中國人最自動的事情——隨時隨地教訓人
案例實錄八
罵別人才顯得自己偉大
九、中國人最靈活的事情——大丈夫能屈能伸
案例實錄九
一切看情況辦事
十、中國人最倔強的事情——永遠都不肯認輸
案例實錄十
遭遇失敗馬上找理由搪塞
結語
中篇中國人為什么這樣想
中國人為什么這樣想
一、中國人的基本立場——既不反對也不贊成
案例實錄
析說：陰陽兼顧，動態平衡
迷津點通
二、中國人的高明立場——深藏不露以策安全
案例實錄
析說：中國人的守身哲學
迷津點通
三、中國人的權宜立場——防人乘危 自保面子
案例實錄
析說：看似“騙人”，實為托詞或“保面子”
迷津點通
四、中國人的圓通立場——二合一大于二選一
案例實錄
析說：圓通與圓滑
迷津點通
五、中國人的可憐心態——哀莫大于心死
案例實錄
析說：“相”隨“心”轉
迷津點通
六、中國人的自卑心態——盲目崇洋媚外
案例實錄
析說：崇洋媚外
七、中國人的不良心態——把責任推出去
案例實錄
析說：“對不起”
迷津點通
八、中國人的自保心態——好功夫留一手
案例實錄
析說：“秘傳”的真意
迷津點通
九、中國人的明朗態度——含含糊糊
案例實錄
析說：“含糊”與“糊涂”
迷津點通
十、中國人的爭取態度——半推半就
案例實錄
析說：“讓”與“當仁不讓”
迷津點通
十一、中國人的抬轎態度——長相左右
案例實錄
析說：心的“感通”
迷津點通
十二、中國人的層級態度——親疏有別
案例實錄
析說：情、理、法
迷津點通
結語
下篇亂中有序的奧秘
一、中國人的某些習性
（一）慢條斯理，從容不道
（二）未雨綢繆，及早盤算
（三）謀事在人，成事在天
（四）深藏不露，量力而為
（五）隨機應變，見機行事
（六）無欲則剛，知足常樂
我們的建議
二、中國人的另一些習性
（一）動如脫兔，捷足先登
（二）能拖且拖，到時再說
（三）趨吉避兇，善于補過
（四）見義勇為，舍我其誰
（五）擇善固執，堅持原則
（六）取法乎上，方得其中
我們的建議
三、中華民族的太極特性
（一）陰陽是一種氣的變化
（二）太極特性是一內含二
（三）陰極成陽而陽極成陰
（四）孤陰不生孤陽也不長
（五）一生二但二也能生三
（六）當陽則陽而當陰則陰
我們的建議
四、把二看成三的妙用
（一）中國人最擅長兼顧
（二）兼顧觀念來自太極
（三）陰陽有如兩把刷子
（四）能進就進該退就退
（五）二看成三變化多端
（六）變來變去時最重要
我們的建議
五、君子和小人只在一念之差
（一）中國人喜歡說兩句話
（二）兩句話是品管上下限
（三）在規范內可自由選擇
（四）看似自由卻需要自律
（五）自己決定自己的性格
（六）可成君子也能成小人
我們的建議
六、成君子的條件
（一）勤學而時習之
（二）有朋自遠方來
（三）人不知而不慍
（四）公正而且誠懇
（五）禮讓而后當仁
（六）無為而無不為
我們的建議
七、扮小人的行徑
（一）貌似忠厚，巧言令色
（二）過與不及，違反中庸
（三）勇往直前，毫不畏懼
（四）口是心非，表里不一
（五）人定勝天，冒險妄求
（六）專心求利，不顧義理
我們的建議
八、明辨君子和小人
（一）先看他所做的事
（二）再觀看他的動機
（三）然后看他安不安
（四）不要盡信他的話
（五）看他重義或重利
（六）看他知命不知命
我們的建議
九、把二看成三的變形
（一）君子是長期目標
（二）盡量不要做小人
（三）偽君子最要不得
（四）不得已做真小人
（五）先小人而后君子
（六）善補過不斷修治
我們的建議
十、把二看成三的拿捏
（一）花樣多，變化才會大
（二）變化大，彈性才夠好
（三）彈性好，調整才快速
（四）調整快，要拿捏合理
（五）拿捏準，要按部就班
（六）講次序，有長期規劃
我們的建議
十一、把二看成三的平衡
（一）把二看成三必須現代化
（二）先求規規矩矩再想應變
（三）明辨應該變和不應該變
（四）因公而應變勿為私而變
（五）含糊的結果應該很清楚
（六）現代化不失中國人本性
我們的建議
十二、中國人應有的使命
（一）人數眾多，影響力應該大
（二）市場廣闊，大家都很關注
（三）素質提高，世界自然歡迎
（四）保持本性，人家才會尊敬
（五）二看成三，合乎正道就好
（六）以正救偏，用心調整不難
我們的建議
結語
書摘/試閱
“相”隨“心”轉
我們都很清楚，中國人是《易經》民族，我們所思所行、所依據的，乃是《易經》的道理，因此顯得和許多民族有很大的不同。
《易經》的道理，有一點很值得大家留意的，就是力量的源泉主要來自我們自己的“心”。中國人常常互相提醒，要“留心”、“當心”、“用心”，彼此勉強“天下無難事，只怕有心人”，其真正用意，都在申述心的力量強大無比。
甚至于人的命運也可以用心來加以改變。中國人“知命而不認命”，不應該是宿命論者。我們認為“人的命運是可以改變的。如果我們不用心，不替自己打算，那就隨著先天命運自然地流轉。若是我們用心，替自己計劃，那么先天的命運，便可以由我們自己的計劃來加以改變”。意思是說：“要不要聽天由命，其實由自己決定。”一旦下定決心，要改變自己的命運，只要自己努力，仍然是十分可能的。
命可以改，但是，沒有人能夠替我們改。唯一的途徑，是自己改。自己用“心”，發揮心的力量，確實能夠改造命運，這正是中國人“相隨心轉”的主旨。
心活著，就具有改變命運的力量。萬一心死了，那就毫無力量，眼看著只有認命一途了。
認命、唯命是從的人實在悲哀。心死了，非認命不可，絲毫改變命運的可能性都沒有了，所以哀莫大于心死。任何人都一樣，只要心死了，總是最大的悲哀。
古代中國人，既然說得出哀莫大于心死的道理，當然不會無緣無故地心死，而且知道盡力而為，以規避心死的惡果。
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