符號學Ⅰ：文化符號學（簡體書）

即使如此，語言并不只是限于用來傳達“信息”，如詩人還可以用它來吟詩，文學家還可以用它來創作文學作品。詩人也好，文學家也好，他們在使用語言時，就不僅僅著眼于按語言規則蘊涵于形式中的語義，而主要地著眼于利用語言來創造某種與語言相關的藝術，也就是說他們是在挖掘語言中的美學功能。這就是說語言中還蘊涵著美學功能。
那么什么是語言的美學功能呢？純粹的美學功能不是為了信息傳達的“用”，而僅僅為了在所構成的文本中對人們情感的驅動。所謂語言的美也就是完全忽視，或完全不顧語言中的規則，而盡一切可能地激發備受眾的自由聯想與主觀心理認知規律去詮釋情感內涵。所以純粹的美學功能就是徹底排除了語言中的一切規則而進行所謂的“話語”構成，進行所謂的“話語” “解讀”。利用語言符號創造審美客體的詩人中最極端的就是前衛的荒誕派詩人。他們在作品中幾乎完全無視語言的一切規則所確定的意義，有的只是音韻的平平仄仄、抑揚頓挫，以及不知所云的語境的跳變，它已不再以傳達什么有意義的信息為目的了。這些詩人們為什么要這樣做呢？按他們的話來說，是在“創造”摒棄了一切理性內容的純粹的美。一言以蔽之，就是摒棄了語言文本中的一切信息的傳達，那么還留下什么呢？當然只留下語言文本的感性形式，以及按各人的自由聯想與主觀心理認知規律去詮釋它的情感內涵。這種詮釋情感內涵的功能就是語言的美學功能。
總之，任何一種語言都具有一切文化系統中可能具有的一切功能。語言既具有實用功能，也具有美學功能。
（3）語言的三種不同應用 既然任何語言都具有兩類不同的功能，所以，它們都可能有三種不同的應用。純粹實用功能的應用、純粹美學功能的應用，以及兼具兩類功能的應用。反映出的就是語言純科學的應用、純藝術的應用，還有在日常交流中的應用。
①語言純科學的應用當然僅為了“信息”的忠實傳達，而不能留下任何多義詮釋的可能，從而破壞科學真理的一義性。所以從理論上說就只有語言的實用功能、而沒有語言的美學功能，并且還排斥美學功能的存在。這種只具實用功能的應用，也只是語言應用的一種理想的、極致的狀態。