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【無障礙閱讀】
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國學是中華五千年文明的結晶，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨嚴峻挑戰以及面對各種復雜環境屹立不倒、歷經劫難而百不撓的力量源泉。
本書在展現經典原貌的同時對文中的閱讀障礙加以注解和評析，掃除同學們閱讀過程中的障礙，更好的理解文中的內容，加深閱讀印象，提高閱讀效率。
希望本從書能夠帶領讀者重溫古文化之旅，感悟國學經典的博大精深，從國學經典中汲取知識，獲得文化熏陶。
目次
言語第二
政事第三
文學第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙慧第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
德行第一
言語第二
政事第三
文學第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙慧第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
崇禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
書摘/試閱
德行第一
陳蕃尊重賢才
【原文】
陳仲舉言為士則a，行為世范，登車攬轡b，有澄清天下之志。為豫章太守c，至，便問徐孺子所在d，欲先看之。主簿曰e：“群情欲府君先入廨f。”陳曰：“武王式商容之閭g，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”
【注釋】
a陳仲舉：即陳蕃，字仲舉，東漢時官至太傅，后因與大將軍竇武合謀殺宦官未成，被害。
b登車攬轡（pèi）：古代受任的官員通常是乘車去赴職，在此表示陳蕃初始為官。
c豫章：漢時郡名，今江西南昌。
d徐孺子：即徐稚，字孺子，終身隱居不仕。陳蕃在豫章時，不接待賓客，只為徐稚特設一塌，徐稚坐過走后，就掛起不用。可見陳對徐之禮遇敬重。
e主簿：中央機構或地方官府屬官，掌管文書簿籍。魏晉時期，為將帥重臣的幕僚長，地位甚重。
f廨（xiè）：官署，官吏辦公及居住的地方。多見用于漢朝。
g武王：指周武王姬發，不滿商紂王殘暴統治而率領天下諸侯伐紂滅商，建立周朝。
【譯文】
陳仲舉的言論和行為是讀書人的準則，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新國家政治。出任豫章太守時，一到郡，就打聽徐孺子的住處，想先去拜訪他。主簿稟報說：“大家的意思是希望府君先進官署視事。”陳仲舉說：“周武王剛戰勝殷，就表彰商容，當時連休息也顧不上。我尊敬賢人，不先進官署，又有什么不可以呢！”
【評析】
周武王“式商容之閭”的典故出自《古文尚書·武城篇》。周武王秉承的是“得民心者得天下”，而陳蕃則以武王為榜樣，他也是懷著革新政治、澄清天下的志向去做官，因為他知道賢人是群眾的民意代表，訪賢舉能，才能顯出一個領導者的親民態度。而且作為人民的父母官需要人民的愛戴與擁護，需要賢達人士的輔佐。于是陳蕃在剛剛赴任，還沒有進入府署前，就想先向隱居的徐稚表示慰問，也向別人明示自己尊重賢才的心意以及以天下為己任的豁達、偉岸的胸襟。再往后，陳蕃對徐稚也一直彬彬有禮，并仿效周武王為徐稚設置了一個坐榻，等徐稚走后就把坐榻給掛起來。
周乘仰慕黃憲
【原文】
周子居常云a：“吾時月不見黃叔度b，則鄙吝之心已復生矣c。”
【注釋】
a周子居：即周乘，字子居，東漢人，官至泰山太守。
b黃叔度：即黃憲，字叔度，汝南慎揚人。出身寒族，因有德行，受到當時名流推重。
c鄙吝：心胸狹窄淺薄。
【譯文】
周子居常說：“我過一段時間見不到黃叔度，庸俗貪婪的想法就又滋長起來了！”
【評析】
黃憲出身寒微，卻有著和顏回一樣高尚的道德與品行。黃憲和周乘兩人只是有些日子不見，但卻會讓周乘意識到自己“鄙吝之心已復生矣”。這是因為黃憲讓周乘和他在一起的時候有一種如沐春風的感覺，讓他進入到一種和別人在一起時從不曾感受到的崇高境界，讓他的精神境界與自身價值得到提升。其實這也從另一個方面見證了黃憲對別人所產生的影響，然則道德墮落的人是意識不到什么“鄙吝之心”的。而黃憲到底具有什么樣的能力呢？這是一種“獨善其身”的力量。就是以一種平和的姿態，有如和風細雨，慢慢地把他的善，以及高尚的道德、品行滲入人心，教化并感染身邊的人。
黃憲器量難測
【原文】
郭林宗至汝南a，造袁奉高b，車不停軌，鸞不輟軛c。詣黃叔度d，乃彌日信宿e。人問其故，林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂f。澄之不清，擾之不濁，其器深廣g，難測量也。”
【注釋】
a郭林宗：即郭泰，字林宗，太原介休人，幼年父母雙亡。東漢末太學生領袖，博學有德，善處世事和品評人物。
b袁奉高：即袁閬，字奉高，汝南慎陽人，東漢時官至太尉掾。
c軛（è）：架在拉車牲口脖子上的曲木。
d黃叔度：即上文說的黃憲。
e彌曰：整日。信宿：住宿兩晚。
f陂（bēi）：湖泊。
g器：器識、這里指度量。
【譯文】
郭林宗到了汝南郡，去拜訪袁奉高，見面一會兒就走了；去拜訪黃叔度，卻留宿一兩天。別人問他什么原因，他說：“叔度好比萬頃的湖泊那樣寬闊、深邃，不可能澄清，也不可能攪渾，他的氣量又深又廣，是很難測量的呀！”
【評析】
郭泰分別去拜訪袁閬和黃憲，他的言、行中雖沒有正面拿袁閬和黃憲作比較，但是不難看出，袁閬也是賢達之士，也有著高深的造詣，是值得郭泰去造訪的，但是把袁閬和黃憲兩個人放在一起的話，顯而易見，袁閬的造詣遠沒有黃憲深厚，而且黃憲的人品、學識都勝袁閬一籌。所以才值得郭泰在黃憲那住了“兩個晚上”。因為，即使他無法揣摩出黃憲高深的思想和道義，也還可以從黃憲那學到很多的東西，同時，也表現出郭泰對黃憲的敬佩程度。
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