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新型城鎮化與社會發展（簡體書）
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目次
書摘/試閱
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《新型城鎮化與社會發展》從社會學的角度來看，新型城鎮化是一場社會領域的革命，它將徹底地改變整個中國的社會形態，最終把中國變成一個現代型的城市社會。面對這場偉大的社會變革，經濟建設已經遠遠不能滿足城鎮化加速發展的需要。
目次
第一章 研究綜述：城鎮化與社會發展理論概況
第一節 城鎮化與社會結構變遷理論
一、社會結構與城市社會結構
二、城市社會結構變遷理論
三、城鎮化對社會結構調整的功能
第二節 城鎮化與社會現代化理論
一、現代化與社會現代化
二、城市與社會現代化主要理論
三、城市化與社會現代化的關系
第三節 城鎮化與可持續發展理論
一、可持續發展理論概述
二、城市可持續發展理論的主要內容
三、經濟與社會不協調與中國可持續發展
第四節 城鎮化與和諧社會建設理論
一、和諧社會的提出及其內涵
第二章 理論框架：社會建設視角下的和諧城市
第三章 實證分析：中國和諧城市評價研究
第四章 問題分析：建設和諧城市面臨的困境
第五章 國內借鑒：城鎮化進程中的社會建設實踐模式
第一節 城鎮化與社會結構變遷理論
一、社會結構與城市社會結構
二、城市社會結構變遷理論
三、城鎮化對社會結構調整的功能
第二節 城鎮化與社會現代化理論
一、現代化與社會現代化
二、城市與社會現代化主要理論
三、城市化與社會現代化的關系
第三節 城鎮化與可持續發展理論
一、可持續發展理論概述
二、城市可持續發展理論的主要內容
三、經濟與社會不協調與中國可持續發展
第四節 城鎮化與和諧社會建設理論
一、和諧社會的提出及其內涵
第一章 研究綜述：城鎮化與社會發展理論概況
第一節 城鎮化與社會結構變遷理論
一、社會結構與城市社會結構
二、城市社會結構變遷理論
三、城鎮化對社會結構調整的功能
第二節 城鎮化與社會現代化理論
一、現代化與社會現代化
二、城市與社會現代化主要理論
三、城市化與社會現代化的關系
第三節 城鎮化與可持續發展理論
一、可持續發展理論概述
二、城市可持續發展理論的主要內容
三、經濟與社會不協調與中國可持續發展
第四節 城鎮化與和諧社會建設理論
一、和諧社會的提出及其內涵
二、國內外有關和諧社會建設的主要理論
四、城鎮化與和諧社會建設的關系
第二章 理論框架：社會建設視角下的和諧城市
第一節 社會建設的理論內涵與構成
一、社會建設的內涵
二、社會建設的主要內容
三、社會建設的主要特征
第二節 社會建設與和諧城市的關系
一、和諧城市是社會建設的主要目標
二、社會建設是實現和諧城市的主要途徑
第三節 和諧城市評價的理論框架
一、和諧城市研究的相關理論綜述
二、和諧城市的內涵與原則
三、和諧城市評價的主要內容
第三章 實證分析：中國和諧城市評價研究
第一節 中國和諧城市建設的現狀
一、數據來源與分析方法
二、現狀與格局
三、區域比較
四、優勢與劣勢
第二節 主要問題及其原因分析
一、和諧城市建設中存在的主要問題
二、導致問題產生的原因分析
第三節 成功模式：和諧城市建設的典型案例
第四章 問題分析：建設和諧城市面臨的困境
第一節 城鎮化進程中的社會隔離與沖突
一、外來人口的融入問題
二、城市內部的階層居住隔離問題
三、外來人口與本地居民的沖突
第二節 城鎮化進程中的社會公平問題
一、城鎮化中的貧困問題
二、城市居民收入差距問題
第三節 城鎮化進程中的社區認同感、歸屬感缺失
一、城市認同感缺乏
二、社會安全感下降
三、社區歸屬感缺失
第四節 城鎮化進程中的城市管理問題
一、城市的管理體制問題
二、流動人口的管理問題
三、基層社會的治理問題
四、城市公共服務相對滯后
第五章 國內借鑒：城鎮化進程中的社會建設實踐模式
第一節 成都“城鄉一體化”社會綜合配套改革模式
一、實施背景
二、主要做法
三、主要啟示
第二節 北京市城市社會治理模式創新的主要經驗
一、北京市推進社會治理模式創新的背景
二、西城區“全響應”社會服務管理模式創新
……
第六章 國外借鑒：發達國家城市化進程中的社會改革經驗
未來展望：目標、路徑與政策建議
參考文獻
書摘/試閱
二、國內外有關和諧社會建設的主要理論
1．國外關于和諧社會建設的理論
（1）空想社會主義關于和諧社會的思想。
早在16世紀至17世紀，莫爾的《烏托邦》和康帕內拉的《太陽城》，給人描繪了一幅幅和諧社會的理想圖景。進入19世紀，空想社會主義者——圣西門、傅里葉和歐文，更是在對資本主義社會進行深刻批判的基礎上，對和諧社會進行了更全面的設想并努力付諸實施。傅立葉最早提出了關于實現全世界和諧的主張，在他1803年出版的《全世界和諧》一書中，對當時的資本主義制度的不合理性進行了批判，他認為現存的不公平、不和諧制度必將被“和諧制度”所替代。
被稱為“現代人事管理之父”的英國空想社會主義者羅伯特·歐文進行了理想和諧社會的實踐，1824年歐文到美國印第安納州進行共產主義試驗，創辦了“新和諧公社”，在公社中實行生產資料公共占有、民主管理、權利平等制度。法國空想社會主義者圣西門于1825年發表了《新基督教》一書，被馬克思認為是圣西門作為工人階級代言人的主要成果，圣西門在設想的未來和諧社會中，人人都要勞動，沒有游手好閑、不勞而獲的人，并指出如果大家都接受這個理想，新的社會就一定會實現。
德國空想社會主義者魏特林深刻分析了資本主義“病態社會”的原因，并在其1842年撰寫的《和諧與自由的保證》中，對資本主義社會金錢拜物教進行了批判，對資產階級虛偽的民主自由進行了揭示，提出了“社會改革的理想”，描繪出一種共有共享、自由和諧的美好社會，是一個“全體和諧”的社會。馬克思曾經把《和諧與自由的保證》稱為工人階級“史無前例的光輝燦爛的處女作”，給予很高的評價。
（2）P西方社會學者關于和諧社會建設的理論。
涂爾干的“社會團結”思想。法國社會學家涂爾干提出的“社會團結”思想主張認為，在傳統社會向工業社會轉型的過程中，由于社會利益和社會價值的重新分化，造成了不同社會群體之間的社會沖突，社會秩序也失去規范，處于混亂之中，這也是資本主義社會危機出現的主要原因。他提出了為解決這樣的社會沖突和危機，重塑社會利益協調機制，構建新的社會價值體系，就應當對原有的社會結構進行重組，構建新的“社會團結”體系，增強社會團結，防止社會分裂。
帕森斯的“社會整合”思想。20世紀上半時期，以新經濟政策倡導的“不受約束的自由市場”的影響，美國社會出現道德滑坡，社會利益矛盾加劇，社會分裂進一步加深的現狀。美國社會學家帕森斯針對這種社會現實，提出了“社會整合”思想。帕森斯認為，每個社會都是由一個相互聯系、相互制約的體系構成，這個體系內包含各種價值、制度、規范、政策、信仰等，體系內的各種要素之間的關系是整個社會和諧與沖突、整合與分裂的關鍵。因此，單獨依靠市場的自由競爭來構建的社會體系是不全面的，也難以保持社會的和諧穩定。帕森斯認為，只有在充分考慮社會綜合體系內的各種要素之間協調安排，才能構建一個良性、穩定、和諧、持久的社會秩序。
社會沖突理論。以德國社會學家達倫道夫和寇舍等為代表，繼承了馬克思主義的矛盾論思想，同時，他們還因為所處時期社會狀況的不同，所關注沖突的層次、所提出解決沖突的方案與馬克思有所不同。大體而言，他們更關注廣泛的社會沖突，而不限于階級沖突和可以用經濟利益的差異來解釋的沖突，更強調沖突對社會整合的積極功能，更主張以理性溝通而不是暴力的方式解決沖突。例如達倫道夫指出，社會具有兩面性，一面是共識，一面是沖突。功能論關注前者，描述出一個有秩序的、靜止的社會；而沖突論則關注后者，認為異議、矛盾會引起社會的變遷。功能論關注價值整合的問題，而沖突論則關注權力和利益的問題。
……
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