國際關係理論：來自非洲的挑戰（簡體書）

本書是《非洲譯叢》叢書之一作者彙集了一系列現代非洲研究者的原版文章。以充分論證非洲大陸的經驗在各種國際關係理論中的主導地位，以求真實展現非洲在國際關係中受到的影響。該書對於致力於研究非洲史的讀者具有一定的借鑒價值。

凱爾文•C• 鄧恩，波士頓大學博士候選人，先後任教於塔夫茨大學、波士頓學院、波士頓大學、聖安塞爾姆學院和阿巴拉契亞州立大學。

編輯推薦
在過去的十幾年時間裡，好幾個標籤被貼到非洲國家身上，包括“失敗的”“跛腳的”“虛構的”“崩潰中的”“虛擬的”和“被強加的”等。顯然，非洲研究者在思考非洲國家的狀態時，花費了大量的墨水。然而，非洲研究者對國家的分析與主流國際關係理論背道而馳。《國際管理理論——來自非洲的挑戰》一書搜集了一系列當代非洲研究者的原創性文章，這些文章充分論證了非洲的經驗在每一種國際關係理論中不可或缺的核心地位。

001出版說明
001前言處於國際關係中心的非洲
001致謝
001縮寫表
001作者簡介
001非洲地圖1第1章導論：非洲和國際關係理論
凱爾文C鄧恩（Kevin CDunn）第一部分成問題的概念
16第2章重構國際關係理論：來自非洲的洞見與挑戰
阿西斯馬拉奎亞斯（Assis Malaquias）
42第3章主權在非洲：國際理論中的准國家與其他神話
西巴N格羅沃奎（Siba NGrovogui）
68第4章“馬德里布32#”與（空白的）非洲國家：
對國際關係理論中主權國家的再思考
凱爾文C鄧恩（Kevin CDunn）
94第5章推銷“彩虹之國”：南非音樂、電影和體育行業的權力
賈尼斯范德威蘇任（Janis van der Westhuizen）第二部分理論的介入
120第6章現實主義、新現實主義和後冷戰時期的非洲
國際關係
約翰F克拉克（John FClark）
145第7章歷史的終結？非洲對國際關係自由主義的挑戰
坦德卡C恩克維妮（Tandeka CNkiwane）
157第8章對主權的再想像：馬庫斯加維（Marcus
Garvey）和跨國身份的形成
藍道夫B佩爾紹德（Randolph BPersaud）
180第9章控制非洲國家的行為：國際關係理論與對利比亞和尼日利亞的國際制裁
薩卡馬哈茂德（Sakah Mahmud）
202第10章挑戰威斯特伐利亞：南部非洲國家中的主權和身份問題
桑德拉J麥克萊恩（Sandra JMacLean）
225第11章格林童話：現代性和南部非洲的“國際”關係
拉裡A斯瓦托克（Larry ASwatuk）第三部分理論政策與政策後果
256第12章重新思考美國的對外政策：南部非洲的地區
主義、經濟發展和不穩定
詹姆士裘德亨茨（James Jude Hentz）
283第13章新千年的非洲對外政策：從即將來臨的無政府狀態到安全共同體？從新的地區主義到新的現實主義
蒂莫西M肖（Timothy MShaw）
309參考文獻
377索引

第1章導論：非洲和國際關係理論
凱爾文C.鄧恩(Kevin C.Dunn)[1]
來自邊緣的聲音1在對盧旺達大屠殺進行考察的時候，菲力浦古雷維奇（Philip Gourevitch）注意到，西方對非洲的態度被一種“頑固誤解”所支配：“非洲人生產人道主義災難，而不會創造有意義的政治。”（1998：第326頁）古雷維奇接著說明了，國際社會是如何忽視一場使整個中非地區陷入不穩定的屠殺，並且置100萬人的死亡於不顧的。西方媒體和決策者認為：“非洲人只是非洲人”，從而容易忽視1994年的屠殺及其（仍在持續中的）餘震。
這一假設——非洲沒有有意義的政治，只有人道主義災難——使這一大陸在世界政治舞臺上邊緣化了。在冷戰和後冷戰時期，這塊大陸至多是大國的邊緣關切。冷戰時期，非洲或被視為大國競爭的戰略棋盤（南部非洲和非洲之角即索馬里半島，俗稱“非洲之角”，包括吉布地、埃塞俄比亞、厄立特里亞、索馬里等國家。冷戰時期，美蘇兩國在此進行激烈爭奪。——譯者注就是兩個主要的例子），或被視為“落後的”全球後院的一角。隨著蘇聯的崩潰，這一大陸的主要外交工具——利用大國對抗——消失了。歐美相繼關注亞洲經濟危機、巴爾幹諸國的暴力分家和東歐向資本主義的轉變等問題。不論是好是壞，即使美國總統比爾克林頓和英國首相托尼布雷爾在20世紀90年代末高調地訪問了非洲，非洲仍發現自己已被推到世界舞臺的邊緣。在撕裂剛果民主共和國和塞拉里昂的毀滅性戰爭中，西方選擇了2做一個消極的旁觀者，似乎有意讓非洲人自己解決衝突。這或許與這樣一個事實有關——西方媒體持續使用“黑暗之心”之類的虛誇之詞來描繪這塊難以理解的土地，那裡充滿著自然與人造災難，已經超出了西方人所能理解和控制的範圍。顯然，非洲僅僅在製造一些聳人聽聞的人類災難報告時才是有用的，而不會對任何有關世界政治的“嚴肅”討論有所貢獻。
古雷維奇對西方媒體的觀察，同樣適應於國際關係學科。在西方決策者所造成的非洲邊緣化與西方生產的、佔據支配地位的國際關係理論所造成的非洲邊緣化之間，存在著一種相關性。例如，許多研究生國際關係課程的大綱裡難以置信地輕視非洲，或者對其完全視而不見。在一些情況下，南極洲甚至都得到了更多的注意，好像它是一個“有意義的政治”的溫床（鄧恩，2000）。這種對非洲的邊緣化已經超出了教室，內嵌於那些主流國際關係理論之中。簡而言之，在對世界政治進行理論化的過程中，一直就沒有非洲的一席之地。
例如，新現實主義不加掩飾地關注國際關係中的所謂“大”國。在他們的系統分析中，找不到非洲和第三世界的位置。就像肯尼士沃爾茲（Kenneth Waltz）所闡明的那樣，“基於馬來西亞和哥斯大黎加去建構一個國家政治理論將是……荒謬的，……國際政治的一般性理論有必要立足於大國。”（1979：第72～73頁）同樣地，經典現實主義也很少提及非洲。漢斯摩根索（Hans Morgenthau）在其經典性著作《國家間政治》一書中，令人震驚地斷言非洲在二戰之前沒有歷史，它是一個“政治上的空白地帶”（1973：第369頁）。
儘管對新現實主義進行了批判，新自由主義者在自己創建理論的過程中，也使用了一種類似的狹隘“大國”觀。新自由主義者眼中的非洲邊緣化常常立足於他們這樣一個觀點：這塊大陸缺乏霸權國家。這一觀點假定，非洲不過是更強大的全球玩家各種奇思怪想的物件。新自由主義者之所以關注非洲，不過是受到了旨在複製西方經濟、政治和文化理想的發展理論的激勵（參見迪克森Dickson，1997）。
初看上去，各種結構主義理論如馬克思主義、依附論和世界體系論似乎將國際關係的焦點重新對準了非洲。許多相關文獻都使用非洲的例子闡釋既存世界體系的本質：剝削和等級制。這些理論作為分析工具，揭示了現代威斯特伐利亞國家體系（Westphalian state system）1618～1648年的三十年戰爭結束後，神聖羅馬帝國的哈布斯堡王室與諸侯、法國、瑞典等歐洲國家簽署一系列條約，是為威斯特伐利亞和約。該和約確立了國家主權至上等近代國際交往的基本原則，相應的國家體系被稱為威斯特伐利亞體系。——譯者注的歷史特殊性和剝削結構。然而，進一步分析之後就會發現，這些理論也常常複製西方的偏見，僅視非洲為全球“邊緣地帶”的一部分，把它當作是一3個大國控制的、缺少能動性的受害者。也就是說，只有非洲被要求遵令行事時，它才是存在的。
從邊緣到中心
不用說，基於缺少有意義的政治這一傲慢的假設而將非洲邊緣化，是一個巨大的錯誤。在殖民主義之“後”的世界和冷戰時期，為了滿足政治、經濟和社會方面的需求，非洲人及其決策者做出了有創造力和新穎性的反應。而且，這塊大陸存在于通常被傳統國際關係學所忽視的各種範式與話語的中心。例如，在有關環境、移民流動、生物多樣性、生態、性別、人的安全、土地礦產、發展、非政府組織（NGOs）、國際金融機構（IFIs）和結構調整計畫（SAPs）等全球話語中，非洲享有特權性的中心地位。非洲或許在世界上的合法貿易中處於邊緣地位，但在諸如毒品、武器和象牙等非法貿易中，非洲則處在中心。當聯合國婦女十年（UN Womens Decade）1972年，第27屆聯合國大會通過決議，將1975年確定為“國際婦女年”。1975年6月17日，130多個國家和地區代表在墨西哥城舉行國際婦女年世界會議。同年12月，聯合國通過決議，將1976～1985年確定為“聯合國婦女十年”，其主題為“平等、發展與和平”。——譯者注接近結束時，非洲和非洲女性的經歷已是相關話語和分析的焦點。儘管非洲可能在傳統安全討論中處於邊緣地位，但在關注環境、婦女人身保護、人的福利和可持續發展等“新”安全議題時，這塊大陸成為了討論的中心。因此，只要輕微調整我們的聚焦點，情況就變得很明顯：非洲佔據了國際關係實踐的中心位置。