中華國學經典精粹：楚辭（簡體書）

《楚辭》是我國古代一部重要的詩歌作品集。《楚辭》之所以稱為“楚”，是因為它的聲韻、歌調、思想乃至精神風貌，都帶有鮮明的楚地特點。從形式上看，《楚辭》打破了《詩經》以四言為主的句式，而代之以五、六言乃至七、八言的長句句式，并保留了詠唱中的嘆聲詞“兮”；從體制上看，它突破了《詩經》以短章、復疊為主的局限，發展成為“有節有章”的長篇巨幅，更適合表現繁復的社會生活內容和抒寫在較大時段跨度中經歷的復雜情感。《楚辭》的編纂始于西漢。漢成帝河平三年，文學家劉向領校中秘書銜，負責整理屈原、宋玉等人的作品，編定了《楚辭》。本書選編了屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等篇章，同時也酌情收錄了當時后人所作的《遠游》、《卜居》、《漁父》等名篇，并配有注釋和譯文，即使現代讀者對當時的語言習慣、社會背景等都比較陌生，也能比較好地理解楚辭作品，從中領略《楚辭》的精粹。

屈原（約前339—前278），名正則，字靈均，一名平，字原，東周戰國時期楚國丹陽人（今河南省南陽市淅川縣）。他的文學成就就是開創了“楚辭”，也開創了“香草美人”的傳統。他將詩歌這種題材從集體演唱轉變成了獨立創作，是浪漫主義詩歌的奠基人。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。

1、與《詩經》齊名之絕唱，語文課程必學之經典。
2、典藏版本，注釋精準，譯文絕美。原文如琢如磨，譯文如詩如歌。閱讀極其有美感和節奏，不妄加改動、隨意增減，保持詩歌的原生態。
3、樸素的言辭，還原激揚悲慨的民風；敬畏的情思，激蕩豪邁徜徉的英歌；旖旎的心緒，歌詠唯美溫柔的多情。

史家之絕唱，無韻之離騷。
——魯迅
痛飲酒，熟讀《離騷》，方得為真名士。
——聞一多
像水銀瀉地，像麗日當空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的無星之夜，永遠在啟發著、激動著無數的后代的作家們。
——鄭振鐸

全詩的中心是推行美政。正是因為堅持美政理想不甘與世俗同流合污，屈原才窮途末路，走上以死報答楚王世恩的結局。在寫作形式上，《離騷》打破了傳統《詩經》以整齊的四言為主、簡短樸素的體制，創造出句式可長可短（每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句和十字句，句法參差錯落，靈活多）、篇幅宏大、內涵豐富復雜的“騷體詩”，也就是以“兮”字為標志的楚辭，這為豐富人民的語言表達和文學創作奠定了基礎，具有劃時代的意義。從藝術特點來看，《離騷》用香草美人作比喻的手法開創了獨特的比和興，如他用香草比喻詩人品質的高潔，以男女關系比喻君臣關系，以駕車馬比喻國家治理，以采摘香草喻結交正人君子，佩帶香草喻保持修潔等等。王逸《楚辭章句》中說，“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以媲於君；宓妃佚女，以譬賢臣”，說的就是這一藝術特色。《離騷》的用詞亦是非常優美，自認為品德高尚的屈原更是以香草自喻，如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”。詩歌詞美，花草形美，香味更美，場景色彩美，即使不再多讀，清雅正直的主人公形象早已呼之欲出。除了感受文字本身的魅力以外，我們還會被其中形象高大的主人公所吸引。首先，屈原這樣描寫自己突出的外表特征，“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”“長頷亦何傷”，鮮明的特征讓很多畫像即使不標注屈原的名字，人們也能一眼認出。其次，屈原具有鮮明的人格特征，他主張法治（“循繩墨而不頗”），主張美政，重視民間利益和民間作用（“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔”），反對統治者和臣子的暴虐、利益追逐，更關鍵的是對自己的理想堅定不移（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。屈原的形象是善美品質的集中體現，他的理想和人格操守成為無數后來者的榜樣，指引他們在自己的時代為遠大理想而奮斗。