《外國文學史》考研輔導與習題集（簡體書）

《<外國文學史>考研輔導與習題集》是我社策劃出版的文科考研輔導叢書之一，是在原有圖書的基礎上，約請高等院校的一線教師編寫而成，較之前的版本更具學術含量，對考生復習備考就有很強的針對性和實用性。

管恩森，山東大學威海分校文學院副院長，外國文學方向碩士研究生導師，教授，主要從事比較文學與世界文學的教學和科研工作，兼及基督教與中國歷史文化關係研究、中外影視比較研究等。在國內學術刊物上發表論文二十余篇，參編、參著著作三部，承擔著三項校級重點教學、科研項目：“現行比較文學教材（本科）建設”研究、“明清基督教與中國文化對話”研究、“多媒體教學應用”研究。

前言

備考指南
一、學科定位
二、考情分析
三、復習建議

導與練
第一章 古代文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第二章 中世紀文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第三章 文藝復興時期文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第四章 17世紀文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第五章 18世紀文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第六章 19世紀浪漫主義文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第七章 19世紀現實主義文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第八章 19世紀自然主義和其他文學流派
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第九章 20世紀歐美現實主義文學與俄蘇文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第十章 20世紀現代（後現代）主義文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案
第十一章 亞非文學
第一節 內容精要與考試重點、難點
第二節 學術綜述
第三節 真題鏈接
第四節 真題參考答案與答題技巧
第五節 習題演練
第六節 習題參考答案

3.《奧德賽》中奧德修斯的形象。（華東師範大學2013年考題）
奧德修斯是英雄史詩中的重要主人公，他是貫穿兩部史詩的英雄形象，也是充滿人性化和個性主義的人物形象，他的形象具有多元的含義：
第一，他是英勇好戰的英雄。作為伊達卡國王，他參加了希臘聯軍攻打特洛伊的十年戰爭，又在海上漂泊歷險十年，回到家中與求婚者作戰並把他們全部殺死，兩次戰鬥都表現出英勇好戰的英雄主義精神。他與阿基琉斯一樣，是珍視榮譽、勇敢作戰的英雄。
第二，他是善用智謀的英雄。他不僅是一個英勇、頑強的戰士，而且他善用計謀，代表了古希臘人的智能。他巧妙運用“木馬計”攻破特洛伊城，在海上的整個冒險，他每次都是運用高超的智能戰勝對手繼續前行，等他回到故鄉後又巧扮乞丐，潛入自己的王國，運用巧計殺死了人數眾多的求婚者。這些都表現出他善用計謀，甚至十分狡詐的特點。和阿基琉斯相比，奧德修斯不僅好戰，而且善戰，是一位，智能的將領和英雄。
第三，他是敢於挑戰神、對抗自然的人，表現了古希臘人對個人力量和智能的自信。奧德修斯的海上遭遇，是以神話隱喻方式表現出來的古代人對自然的斗爭。海神波塞東是海洋威力的代表，各種巨人、仙女、風神、海怪、水妖等都是各種自然力量的擬人化。同這些自然力量相比，人的力量當然是渺小的。但是，奧德修斯與自然作斗爭的冒險經歷，說明了人能夠靠勇敢、毅力和智能，最終戰勝它們。
第四，奧德修斯表現出了強烈的家園意識和對愛情的堅守。奧德修斯離開家園二十年，歷經十年戰爭、十年海上歷險，但他始終不放棄回歸家園的努力，表現出強烈的返鄉意識、家園意識，他對自己的妻子、兒子始終充滿思念，表現了對愛情的堅守。
第五，奧德修斯具有豐富的人性，表現出古希臘人的私有制觀念。史詩充分肯定了奧德修斯為維護私有財產和一夫一妻這種新社會制度所作的斗爭。他十年歷險的最終目的是同妻兒團聚，把所得的財富帶回家中；回家後又為恢復王位和家產對“求婚人”進行了殘酷報復。他所以能戰勝天災人禍，也同支持這種新制度的眾神的幫助分不開。奧德修斯為維護個人私有財產，為維護個人權利、榮譽而進行的斗爭，體現了古希臘人個人意識的覺醒。
4.《荷馬史詩》的基本內容以及兩部作品各自的結構特色。（南京師範大學2015年考題）
（1）《荷馬史詩》的基本內容
《伊利昂紀》（又譯作《伊利亞特》）和《奧德修紀》（又譯作《奧德賽》）是古代希臘的兩大史詩，相傳是由一個名叫荷馬的詩人所作，故稱“荷馬史詩”。荷馬史詩是古希臘文學輝煌的代表，兩千多年來一直被看作是歐洲敘事詩的典範。
《伊利昂紀》題名的原意是“伊利昂的故事”，寫的是希臘人圍攻特洛伊城的故事。《伊利昂紀》以戰爭結束前50天的戰事為描寫的重點，以阿基琉斯的憤怒為主線，描寫了希臘聯軍與特洛伊人及其盟軍在城墻下、海灘邊的喋血苦戰。為了平息阿波羅的憤怒，聯軍統帥阿伽門農交出了自己的“床伴”（阿波羅祭司的女兒），卻橫蠻地帶走了主將阿基琉斯的戰禮“美貌的布裡賽伊絲”。阿基琉斯怒不可遏，決定罷兵不戰，從而導致了阿開亞人（即希臘人）在戰場上的節節失利。特洛伊人兵抵聯軍的海船和營棚，主帥赫克托耳殺死了阿基琉斯的好友帕特羅克洛斯。阿基琉斯悲憤異常，重返戰場，只身與赫克托耳對戰並最終殺死赫克托耳，最後遵照神意，將赫克托耳的尸體交還給特洛伊老王普裡阿摩斯，特洛伊人為自己的王子舉行了盛大的國葬儀式。
……