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目次
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本書較為深入地探討了歷史學的本質，歷史知識的性質和特徵，並對後現代史學的理論結構和思想局限進行了系統分析。本書對歷史、歷史學、歷史學家三者的關係進行了整合，對中國思想史研究中的一些基本問題，進行了方法論的批判性思考。此外，本書以史學大家黃仁宇和何炳棣的自傳為對象，富有創意地提出了“跨國界的中國史學史”這一概念和研究思路。 本書是一部較好的史學理論著作，對初涉歷史者在史學理論修養提高上具有一定的參考價值。
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雷戈著的《史學理念與史家生存》較為深入地探討了歷史學的本質，歷史知識的性質和特徵，並對後現代史學的理論結構和思想局限進行了系統分析。書稿對歷史、歷史學、歷史學家三者的關係進行了整合，對中國思想史研究中的一些基本問題，進行了方法論的批判性思考。此外，書稿以史學大家黃仁宇和何炳棣的自傳為對象，富有創意地提出了“跨國界的中國史學史”這一概念和研究思路。書稿是一部較好的史學理論著作，對初涉歷史者在史學理論修養提高上具有一定的參考價值。
目次
自序
一、歷史／學·歷史一學·歷史(學)
(一)凸顯差異
(二)消解同一
(三)消除隱匿
二、歷史知識的理論分析
(一)史料性質與歷史知識
(二)歷史知識形態的古今差異
(三)學術公器與學術共同體
(四)歷史知識與天下公議
(五)歷史知識與公共知識及生活常識
(六)歷史知識和現實意志
(七)歷史知識、政治意識和行動能力
三、後現代史學觀的理論邊界
(一)解題
(二)歷史之在：不在亦在
(三)文史之道：一張一弛
(四)敘事之法：亦實亦虛
(五)界限之外：若有若無
四、從簡單本質到復雜本質
(一)問題意向：劉澤華對當下新學的潛在回應
(二)王權主義：劉澤華對中國古代歷史的批判性思考
(三)假言判斷：劉澤華著作中的輕率判斷
(四)中西古今：劉澤華學說的體系缺陷
(五)打磨理論：歷史觀或方法論
(六)新思想史：作為方法論的思想史
五、史家的誕生
(一)解題
(二)自傳
(三)史家自傳
(四)黃 宇自傳和何炳棣自傳：兩種類型史家的代表性文本
(五)黃、何二人對各自自傳的不同定位和考量
(六)歷史觀和歷史理論
(七)成為史家
(八)黃仁宇的思想經歷和客觀意識
(九)何炳棣的史學風格
(十)黃、何二人對美國學界的批評
(十一)學術與政治
後記
一、歷史／學·歷史一學·歷史(學)
(一)凸顯差異
(二)消解同一
(三)消除隱匿
二、歷史知識的理論分析
(一)史料性質與歷史知識
(二)歷史知識形態的古今差異
(三)學術公器與學術共同體
(四)歷史知識與天下公議
(五)歷史知識與公共知識及生活常識
(六)歷史知識和現實意志
(七)歷史知識、政治意識和行動能力
三、後現代史學觀的理論邊界
(一)解題
(二)歷史之在：不在亦在
(三)文史之道：一張一弛
(四)敘事之法：亦實亦虛
(五)界限之外：若有若無
四、從簡單本質到復雜本質
(一)問題意向：劉澤華對當下新學的潛在回應
(二)王權主義：劉澤華對中國古代歷史的批判性思考
(三)假言判斷：劉澤華著作中的輕率判斷
(四)中西古今：劉澤華學說的體系缺陷
(五)打磨理論：歷史觀或方法論
(六)新思想史：作為方法論的思想史
五、史家的誕生
(一)解題
(二)自傳
(三)史家自傳
(四)黃 宇自傳和何炳棣自傳：兩種類型史家的代表性文本
(五)黃、何二人對各自自傳的不同定位和考量
(六)歷史觀和歷史理論
(七)成為史家
(八)黃仁宇的思想經歷和客觀意識
(九)何炳棣的史學風格
(十)黃、何二人對美國學界的批評
(十一)學術與政治
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