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商品簡介
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憲法程式是普通法程式與自然權利觀念融合的結果。以此為論題，本書對憲法程式的理論邏輯、制度架構和普通法淵源進行了系統的考繹。
開篇揭示憲法程式和普通法的制度關聯，然後追溯普通法程式的歷史演進，分析中世紀迄今普通法在制度與價值上的繼承與變革。同時，將普通法與歐陸法進行比較，以闡明普通法的程式理念和制度特質。最後探討以程式為中心的“憲法之治”的社會條件與制約因素。
本書認為，英國中世紀的普通法程式，經過近代自然權利哲學的價值革新，而在美國聯邦憲法中得其所歸。普通法以其程式技術策略，于13世紀初完成了對封建司法的公權化，以及對教會司法的世俗化，從而實現了自身的理性化。但是，直到16、17世紀，普通法仍然以中世紀經院哲學為基礎，此時興起的自然權利思潮未能撼動普通法法律家的保守信念。邊沁秉承啟蒙哲學傳統，通過推進功利主義改革而完成了英國法的價值嬗替，普通法程式因而成為保護公民自由的憲法堡壘。憲法程式作為契約社會的協作型法，是協調權利關係、實現政治和平的根本保障。
除運用史論結合的方法之外，本書對英國封建王權的探討、對英法政體的比較，以及借助塗爾幹與韋伯社會學概念對憲法程式的解讀等，都是跨學科取徑政治學與社會學，在更開闊的視野下探究憲法程式的制度與思想淵源。
開篇揭示憲法程式和普通法的制度關聯，然後追溯普通法程式的歷史演進，分析中世紀迄今普通法在制度與價值上的繼承與變革。同時，將普通法與歐陸法進行比較，以闡明普通法的程式理念和制度特質。最後探討以程式為中心的“憲法之治”的社會條件與制約因素。
本書認為，英國中世紀的普通法程式，經過近代自然權利哲學的價值革新，而在美國聯邦憲法中得其所歸。普通法以其程式技術策略，于13世紀初完成了對封建司法的公權化，以及對教會司法的世俗化，從而實現了自身的理性化。但是，直到16、17世紀，普通法仍然以中世紀經院哲學為基礎，此時興起的自然權利思潮未能撼動普通法法律家的保守信念。邊沁秉承啟蒙哲學傳統，通過推進功利主義改革而完成了英國法的價值嬗替，普通法程式因而成為保護公民自由的憲法堡壘。憲法程式作為契約社會的協作型法，是協調權利關係、實現政治和平的根本保障。
除運用史論結合的方法之外，本書對英國封建王權的探討、對英法政體的比較，以及借助塗爾幹與韋伯社會學概念對憲法程式的解讀等，都是跨學科取徑政治學與社會學，在更開闊的視野下探究憲法程式的制度與思想淵源。
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