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《尚書》是中國文化的元典，也是中國文學的源頭，唐代將《尚書》列為五經之首。《尚書》文體是《尚書》研究的最重要的部分之一，但是對於《尚書》文體的研究一直困擾在六體和十體之爭，未能取得突破性進展。本選題通過先秦政治制度的設計的詳細考察和思考發現，《尚書》由堯舜禹三代、殷商部分和西周部分兩塊組成。前者為堯舜時代確定的三大系之一的納言，後者為西周制的雅言，後代史家稱“言為《尚書》”。為文皆具有制儀式規範，在直觀的六體之外，還有包含性質的文體和影響拓展性質文體，因此構成《尚書》本身文體、包含文體和影響形成文體三個層次計22種文體。
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