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作者簡介
[美]阿卜杜拉·艾赫邁德·安那伊姆(Abdullahi Ahmed An-Na’im)一生致力於伊斯蘭人權研究,著述頗豐。他被認為是當代伊斯蘭人權話語討論中的領軍人物,對伊斯蘭人權理論的發展,做出了有益探索。他力圖用當代人權理念構築伊斯蘭人權理論問題,從而“對伊斯蘭人權理論和實踐作出了實質性的貢獻”。作者發表了60餘篇有關人權、憲政主義、伊斯蘭法和政治的文章。
代表作有《伊斯蘭和世俗國家:伊斯蘭法的未來議定》(2008);《非洲憲政主義和伊斯蘭角色》(2006);《朝向伊斯蘭改革:公民自由、人權和國際法》(1990)。主編的著作包括《非洲憲法下的人權》(2003);《一個改變世界中的伊斯蘭家庭法:全球性資源卷》(2002)、《非洲的文化轉變和人權》(2002);《阿拉伯世界人權的文化維度》(1994)、《人權的跨文化觀點:對合意的質詢》(1992);《非洲人權:跨文化視覺》(1990)。
目次
序言
第一章為何穆斯林需要一個世俗國家
一伊斯蘭、沙里亞和國家
二社會轉型的框架和流程
三伊斯蘭、國家和社會關係理論的要素
第二章歷史視角下的伊斯蘭、國家和政治
一歷史和權威
二理想遠景和實際現實的早期調解
三埃及的法蒂瑪和馬木魯克王朝
四不同制度中的協商
第三章憲政主義、人權和公民權
一國家、政治和公民理性
二伊斯蘭觀點中的憲政主義
三伊斯蘭和人權
四公民權
第四章印度:國家世俗主義與公共暴力
一前殖民時期的伊斯蘭教、國家和政治
二殖民時期的伊斯蘭教、國家和政治(1750—1947年)
三獨立之後的宗教、國家和政治
四印度國家吐俗主義和社群關係
五印度不同社群中世俗主義的合法化
第五章土耳其:威權世俗主義的矛盾
一實用的奧斯曼世俗主義
二理想的共和國世俗主義
三真實的或感知到的困境
四伊斯蘭政治的挑戰和前景
第六章印尼:多樣性現實和多元主義前景
一當前辯論的背景和環境
二印尼群島宗教多樣性的現實
三來自各省的觀點
四中心話語
五錯誤的二分法和不必要的困境
第七章結語:沙裏亞的未來議定
一伊斯蘭、國家和社會
二殖民的轉化和後殖民的抑制
三恢復沙裏亞的解放角色
附錄:阿拉伯世界人權:一個地區性的視角
一阿拉伯人權運動概略
二對阿拉伯人權運動的評估
三結語
參考文獻
譯者後記
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