世事如棋：“圍棋十訣”中的智慧人生（簡體書）

本書為文史隨筆集，書名源于俗語“世事如棋日日新”。以圍棋棋理、圍棋戰術、圍棋人物、圍棋故事等為引子，結合歷史故事和歷史人物進行書寫，分十訣，行文輕松流暢，可讀性強，對廣大學生、圍棋愛好者、文史愛好者進一步學習傳統文化知識和傳統智慧，具有積極意義和勵志作用。文圖并茂。

楊自強，報人、文化學者，1964年生于浙江海寧，20世紀80年代師從國學大師姜亮夫先生研習古典文獻學。現為嘉興日報報業傳媒集團副總編輯、嘉興市作家協會主席。著有《學貫中西——李善蘭傳》《人生三十六計》《李日華》《無規則游戲》《冷眼熱腸》《將相本無種：歷史的閑言碎語》《一生一個字：歷史的閑言碎語》等十余部學術專著、學術隨筆和新聞評論集，并在各地報刊發表作品一百余萬字。

第一訣 不得貪勝
“無目”之妙手

第二訣 入界宜緩
叩橋而不渡

第三訣 攻彼顧我
百目大殺局

第四訣：棄子爭先
死棋活用

第五訣：舍小就大
耳赤之妙手

第六訣：逢危須棄
一棄再棄的名局

第七訣：慎勿輕速
“準名人”的誤算

第八訣：動須相應
古今無類之妙手

第九訣 彼強自保
形勢判斷之名局

第十訣：勢孤取和
“枯木逢春”的擂爭

本手：聰明最是老實人
圍棋上的本手，指的是那些合乎棋理、合乎本分之著手，既不過分也不遲緩。通俗一點說，就是那些本分老實的棋。圍棋是一人一手輪流下，雙方擁有的“資源”是一樣的，“資源”的使用效率能達到十分，那當然很好，能達到八九分，也可以滿意了，這就是“本手”。如果硬要一分錢當一塊錢來花，等于在棋盤上一個子要對付人家幾個子，以寡敵眾，以弱擊強，如果雙方棋力相當，這只能是自取其辱。因此，不貪婪，老老實實地一步一個腳印，才是取勝之道。“揠苗助長”故事里的那個宋人之所以可笑，就在于他沒有下出“本手”，最后必然是事與愿違。
實話實說，晏同叔官運亨通
李濟是著名的人類學家、考古學家，有“中國考古學之父”之稱。一個學生在臨畢業時向他請教做學問的方法。李濟問他：“假如一個網球掉在一大片草地里，而你又不知球從什么方向掉進去的，怎樣才能這個網球？”對這貌似“無厘頭”的問題，學生一下不知所措。李濟說：“只有從草地的一邊開始，按部就班地來往搜索，絕不跳躍，也不取巧地找到草地的另一邊，這才是最有把握而不走冤枉路的辦法。做學問也如找網球一樣，只有這樣不取巧，不信運氣地去做一些也許被認為是笨功夫的工作，才會有真正成功的時候。”
李濟說的是做學問，其實圍棋也是如此，這個找網球的方法，用圍棋的術語來說，就是“本手”。
春秋時魯國有個相國叫公儀休，此人很喜歡吃魚，于是國人紛紛買了魚來送給他，但公儀休一律不收。有個門客很不理解，問他，你不喜歡吃魚么，怎么一條魚也不要？公儀休說：“只因為我喜歡吃魚，所以不能受魚。拿了人家的魚，就得為人家辦事，為人辦事，免不了要枉法，一枉法，說不定這相國就沒得做了。不做相國，就沒人送我魚了，而我自己又不會捕魚，從此就沒魚吃了。而我不受魚，憑相國的俸祿，買幾條魚吃吃還是綽綽有余。只要我這相國做得下去，魚自然吃得下去。”公儀休的“卻魚”，就是一著“本手”。有了這著本手，他就沒了后患，也用不著“補棋”（比如退贓，比如掩蓋貪贓行為），而結果也不壞（照樣有魚吃），假如他受了魚，就可能從此不得安生，這就是犯了“貪勝”的毛病。
本手，可以理解為“本分的著手”，就是老實、誠懇，這肯定不能一下子撿個大皮夾-----如某些投機取巧者一樣，但最終還是會有回報，所謂“做人老實最聰明”就是這個意思。
北宋時有個著名詞人叫晏殊，字同叔，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”就是他的名句。晏殊還是一個很有成就的政治家，官拜宰相。沈括的《夢溪筆談》里記載了他早年的兩則故事。
宋景德二年（1005年），有“神童”之稱、年僅十四歲的晏殊來到京城應試，成績出色，考中進士。幾天后，宋真宗親自主持進士的詩、賦、論的考試。晏殊拿到考題一看，心頭一喜，這作賦的考題正是自己剛做過的。這真是天下掉下了餡餅，笑納便是，反正除了天知地知，只有自己知道。晏殊卻當場提出“抗議”：“臣十日前已作此賦，有賦草尚在，乞別命題”，要求另出一個題目。宋真宗見晏殊年紀輕輕，才華橫溢，又是如此的實誠，“極愛其不隱”，大為欣賞，授其秘書省正事，留秘閣讀書深造。
當時天下太平，國家富庶，京城的官員們往往在公務之余，流連于市樓酒肆，休閑娛樂。只有晏殊不隨波逐流，每天在他堂弟在家埋頭讀書，互相探討研究。一次，要在群臣中挑選一名東宮官。宋真宗說，也別再找了，就晏殊吧。東宮官負責對太子的教育，責任重大，一般都是德高望重、學問淵博的大臣擔任。有關官員對這一任命實在有點不大理解，向真宗詢問。真宗說，近來聽說館閣臣僚無不嬉游宴賞，有的甚至通宵達旦，只有晏殊杜門不出，一心讀書，這樣的人正是太子的好老師。到了授官之日，真宗當面說起任命晏殊的道理，也是個勉勵的意思。不料晏殊說，其實我也不是不喜歡宴游，但家境清寒，沒錢去花天酒地。我如果有了錢，或許也會到酒肆玩樂的。皇帝一聽，更加喜歡他的誠實，這東宮官一職更是非他莫屬了。晏殊后來仕途順利，“卒至大用”，跟他這誠實的秉性有著很大的關系的。
應該說，在考試和授官這兩個人生的關鍵時刻，面對難得的“誤會”，晏殊就是來個順水推舟，也沒有什么不可以。但他還是堅持下出“本手”，就是做老實人說老實話，而這反而給他帶來了更多的機遇。細究起來，晏殊的這一“本手”也是最合適的應手，假如他順著皇帝的話，說自己不喜宴游只愛讀書，那么，當他發達后，要么露出本性而有“欺君”之罪，要么一直偽裝下去自己痛苦，這都給以后的人生帶來隱患。而實話實說，眼前可能會失去一些利益，但此后再也不用“補棋”，一生舒坦。當然，晏殊當時可能沒有考慮那么多，他只是按棋理下出了一著“本手”，朱熹在《朱子語類》中說：“凡名利之地退一步便安穩，只管向前便危險”，說的也就是這個“不得貪勝”的道理。而“只管向前”的貪勝者，最后的結果往往并不太好。
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