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商品簡介
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然其書爲人改竄,已非其舊。故晚定此編,皆錄盛唐之作。名曰《三昧》,取佛經自在義也。詩自太倉、曆下以雄渾博麗爲主,其失也膚;公安、竟陵以清新幽爲宗,其失也詭。學者兩途並窮,不得不折而入宋,其弊也滯而不靈,直而好盡,語錄、史論,皆可成篇。于是士禎等重申嚴羽之說,獨主神韵以矯之。蓋亦救弊補偏,各明一義。其後風流相尚,光景流連,趙執信等遂複操二馮舊法,起而相爭。所作《談龍錄》,排詆是書,不遺餘力。其論雖非無見,然兩說相濟,其理乃全;殊途同歸,未容偏廢。
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