張磊（簡體書）

中華醫藥，肇之人祖，岐黃問對，仲景垂法。
中原大地，是中華燦爛文化的重要發祥地，也是中醫藥文化的發源地、醫聖的誕生地。在這片沃土上，有兩部著作名垂青史，流傳千古。一部是《黃帝內經》，它是中醫學第一部經典大作，為中醫學的傳播與發展奠定了理論基礎。其具體編著者雖無可考，但與中華民族的先人——黃帝是密不可分的。書中采用黃帝與大臣岐伯等對話的方式，對人類生命科學進行了詳盡而科學地講述。而黃帝出生於河南新鄭，他的智能使得中醫藥學躋身於世界醫學之林。另一部是《傷寒雜病論》，該書創立了中醫基本理論與臨床實踐相結合的辨證論治體系，為中醫臨床學科的發展開辟了無限法門。其作者是東漢時期河南南陽人士張仲景，他的治學態度是尊重先人，尊重實踐，獨立思考，敢於創新，用他的話說就是“勤求古訓，博采眾方……並憑脈辨證”。書成之後被奉為中醫經典之作，張仲景則被後世尊為“醫聖”，為人們所景仰。
繼“醫聖”張仲景之後，中原大地以其悠久的歷史及豐厚的文化底蘊，為中醫藥事業的繼承與發展做出了卓越貢獻。當我們站在黃河岸邊回溯歷史的時候，歷代名醫包括他們的名著猶如燦爛的星光閃爍在我們面前。比較著名的如南朝時期的褚澄與其《褚氏遺書》.隋代甄權與其《針經鈔》，唐代孟詵與其《食療本草》，宋代王懷隱與其《太平聖惠方》，金代張子和與其《儒門事親》，元代滑伯仁與其《十四經發揮》，明代李濂與其《醫史》，清代楊栗山與其《傷寒瘟疫條辨》、吳其溶與其《植物名實圖考》等；還有近代陳其昌與其《寒溫窮源》、陳青云與其《痘疹條辨》、劉鴻恩與其《醫門八法》、龍之章與其《蠢子醫》等，他們為河南乃至全國中醫藥事業的發展與提高做出了不可磨滅的貢獻。
目光回到新中國成立以後，河南中醫藥事業得到了長足的發展。隨著河南中醫藥大學（原河南中醫學院）以及各級中醫院的先後建立，一大批名家出現在教學與臨床崗位上，他們為河南中醫藥的教育、醫療和科學技術的發展，傾盡全部心血，可謂“鞠躬盡瘁，死而後已”。他們中的杰出代表有國醫大師李振華，國家級名醫石冠卿、趙清理、楊毓書、高體三、呂承全、邵經明、武明欽、郭維淮、喬保鈞等。他們秉承張仲景、孫思邈“大醫精誠”之旨，懷仁心仁術，志存高遠；為人民服務，任勞任怨；教年輕學子，挑燈備課；為病人除恙，廢寢忘食；他們學術淵博，通曉經典，經驗豐富，技術精湛；他們在百姓心中，猶如華佗再世，高山景行。他們教書育人，桃李滿天下，我們為有這樣的先輩、老師，感到驕傲、自豪。
時光荏苒，歲月飛逝。一批老前輩已經駕鶴西去，健在的專家、學者多已垂垂老矣。如何將他們的學術思想與臨床經驗記載於史，傳給後人，將是擺在我們面前的迫切任務。我們要以搶救“國寶”的緊迫感去承擔這項任務，以完全敬畏的心態去承擔、去做事。初步統計，急需整理的全省著名專家約有近百名，我們將分批整理，全部出版問世大約五六年時間。這次整理工作必須以嚴謹的科學態度，精細的工作程序，一絲不茍地去設計，去編撰。要堅持“信、達、雅”的寫作態度，做到內容準確可信，行文暢達通順，詞語得體文雅。而要做到這一點，認真是第一位的。正如中醫大家岳美中先生在《名老中醫之路》第——輯“序”中說，對於編輯老中醫經驗這樣的書，要有“手裡如同捏著一團火”的責任心，看準了的事就要做到底，做出成果來，精心設計，虛心征求、細心組織。
對於本叢書的學術與臨床價值，我們總編委員會在召開第一次會議的時候，就有所評議。這種評議是從上世紀八十年代出版的《名老中醫之路》談起的。當時中醫宿老呂炳奎在該書“序”中寫道，“這有利於鼓勵廣大青壯年中醫師進一步，下苦功深入研究和精通中醫藥學，有助於當今一代名中醫的成長，而這正是青壯年同道們應當努力的方向”。該書“編者的話”中談到，這樣的書有利予一代新名醫的成長，有利於改善中醫教育工作，有利於中醫學術“與時俱進”地發展。反復閱讀老前輩的話語，如同當面教誨，沁人心脾。本叢書雖然只是記載河南省現當代名醫的經驗，但它的影響會波及全國，甚至予海外。這對於傳承中醫、培養中青年中醫名家，是教科書，是經驗書，是師承必讀之書，必將在河南中醫藥事業發展史上留下濃墨重彩的一筆。

第一章 醫家傳略
幼承庭訓長而學醫
懸壺鄉裡濟世活人
囊螢映雪精勤不倦
傳承岐黃育人添薪
博極醫源懸壺精誠
妙術濟世高德化人

第二章 學術思想
一、“動”“和”“平”觀
（一）和態下的運動發展觀
1．人與自然的和諧
2．機體自身和諧平衡
（二）和態失常的疾病發生觀
1．人與自然失和
2．人與社會失和
3．機體自身失和
（三）病證變化的動態觀
（四）動態的和平辨治觀
（五）臨床用藥動和平觀
二、張磊辨證思維六要
（一）辨證中之證與證外之證，注意其雜
（二）辨靜態之證與動態之證，注意其變
（三）辨有癥狀之證與無癥狀之證，注意其隱
（四）辨宏觀之證與微觀之證，注意其因
（五）辨順逆之證與險惡之證，注意其逆
（六）辨正治之證與誤治之證，注意其傷
三、讀書“八重”
1．重背誦
2．重經典
3．重廣博
4．重得要
5．重心悟
6．重古文
7．重持恒
8．重筆錄
四、張磊臨證八法
1．輕清法
2．滌濁法
3．疏利法
4．達鬱法
5．運通法
6．靈動法
7．燮理法
8．固元法
……

第三章 臨床精粹
第四章 方藥心悟
第五章 診餘隨筆
第六章 養生雜談
第七章 弟子感悟
年譜

懸壺鄉裡濟世活人
1949年，張磊出師，正式行醫。有一次，張磊遇到了這樣一個病例：一位陳姓患者，陰囊腫大如茄子，舌苔厚膩，臥床不起，十餘日大便未行，痛苦不堪，曾經兩位中醫治療無效，乃邀張磊診治。據其脈癥，張磊認為這位患者為肝經實火所致，便投以當歸蘆薈丸方，重用麝香四分（按現在計算為1.2g），服兩劑大便通，陰囊腫消而愈。經此病案，張磊名聲大震，鄉裡皆知。
1952年，在當地已經小有名氣的張磊加入了鎮裡的聯合診所工作。聯合診所全稱是“固始縣泉河區第一診所”，地址就在藏集街上。當時診所醫生雖不多，共九位（加上張磊在內），但都是當地名老中醫，經驗非常豐富。所長是張炳臣的兒子——張紹臣，餘為：戴鑑周、胡子斌、姚松樵、李階安、田開學、戴幹臣、徐慶元。
在聯合診所，張磊向這些基層老中醫學了不少實用知識。有一次，他碰到了一位子腫患者，當時患者已經懷孕7個月，癥狀比較奇特，自雙足向上腫，逐日向上腫一段，當地人傳言：待腫到胸口時，患者必不能活。張磊出診至其家，見患者已腫至腹部，而且腫到哪裡，痛到哪裡。經張連方（張磊原名）用藥卻無效，遂請所內一位老中醫治療。結果，只一劑藥，患者的腫便不再擴大、延伸，再服一劑，腫消。
“予觀其方，除利水藥外，用了一味大黃，這就是基層老中醫的膽識與經驗，對我啟發很大。這位老中醫對我說，只利水沒有大黃推蕩，使之下行，難以遏制其上行之勢，正所謂‘有故無殞，亦無殞也’，當時，我就缺少這種膽識和經驗。”
張磊還從戴鑑周那裡得到了他的“秘密武器”五香丸的配方。戴鑑周擅內、外、婦、兒全科，專攻痘疹，多年的鄉村行醫經驗讓他發現了湯藥的一個盲點：望聞問診後，要先開藥方，走十幾裡路抓藥後，再煎藥，而煎藥一般至少需要半個小時，急癥患者一時半會兒是吃不上藥的。湯藥在這期間，對一些急癥的處理就明顯滯後了。於是，他根據經驗配備了一些急癥丸藥，出診時隨身攜帶，既能快速處理一些疼痛、發熱急癥，又能為接下來的治療爭取時間，方便、實用，且藥到病除。看到年輕好學的張磊，戴鑑周總會想起年輕時的自己，因此與張磊頗為投緣，很喜愛張磊，便把自己的“獨門暗器”之一五香丸的配方傳給了張磊。
五香丸傳到張磊的手裡後，他又根據自己的行醫特點，把丸劑改為散劑，屢用屢效。
數年的基層行醫經歷不僅令張磊見識到了很多病癥，特別是一些怪病，學習、積累了很多臨床寶貴經驗，也令他對農村的經濟狀況、疾病種類、藥品需要等，獲得了不少經驗。同時從讀書的感悟、臨證的效失、病家的愁樂之中，進一步體認到中醫學術對社會人群的作用，找到了一個醫者的價值所在：上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄。這一切都益發堅定了張磊終生從醫、濟世活人的決心。
1953年11月，張磊被調到固始縣郭陸灘區衛生院工作。郭陸灘區是個大區，下設四個鄉，衛生院內有中醫也有西醫，是一家全民所有制綜合性醫院，張磊是雙肩挑著行李步行去報到的。報到後，被分在了藥房工作。
1956年，張磊被調往固始縣黎集鄉衛生院任副院長（當時無院長一崗，由張磊主持工作）。黎集鄉衛生院中西醫均有，以中醫為主，設有病房，但住院患者甚少，主要是以門診和出診為主。除處理日常行政事務外，張磊把大部分時間和精力都放在了為鄉民診病和研究醫術上。1957年，麻疹大流行，張磊背著藥箱下鄉住了一個多月為鄉民診病，教鄉民如何簡易防治麻疹。
……