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走近魯迅(簡體書)
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走近魯迅(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

本書是近三百個魯迅的故事。這些故事還原了一個活生生的肉身之魯迅的思想情感和生活狀態,它們雖不能完全概括魯迅一生的每一個細節,但故事的細節會讓讀者更貼近魯迅的人生,也折射出魯迅對中國文化產生的影響。


作者簡介

蕭振鳴,本名肖振鳴,1955年3月生於北京。1985年至2015年在北京魯迅博物館陳列展覽部工作,曾任陳列展覽部主任、研究館員。曾策劃、參與、主持各種類型展覽100多個。主要研究領域為魯迅與中國現代文學、近現代文學及美術、近現代名人書法與美術。擅書法,隸書崇漢碑,行楷尚晉唐,推崇魯迅書法。學術專著:《魯迅美術年譜》《魯迅的書法藝術》《魯迅與他的北京》。


名人/編輯推薦

這不是一本研究魯迅的生平、思想及其著作的書,而是近三百則魯迅的故事。這些故事是魯迅的近三百個人生片段,它們連綴起來成了一種故事文體的魯迅傳記。


目次

前言

1. 故家

2. 私塾

3. 本色

4. 佛緣

5. 求學

6. 師說

7. 為官

8. 親情

9. 生計

10. 動物

11. 性情

12. 故交

13. 衣食

14. 居行

15. 古物

16. 書法

17. 畫事

18. 書事

19. 掌故

20. 世說

後記


書摘/試閱

魯迅的公子周海嬰有一次到魯迅博物館辦事,保安不認識他,問道 :“你找誰?”海嬰生氣地答道 :“我找誰?這是我的家。”

有一次,一個書商和我談編書的選題事宜,我建議 :“現在魯迅的書很暢銷的,可以編一本適合青年閱讀的插圖本魯迅選集。”書商問道 :“魯迅是誰?他的書煽情不?”弄得我無語。

以上是我經歷的兩則真實的小故事,也是後來引起我寫魯迅故事的緣起。

老北京把會講故事的人稱為“故事簍子”。魯迅就是一個很會講故事的“故事簍子”。他幾乎讀過“十三經”,熟通“二十四史”,又廣泛搜求野史雜說,寫過前無古人的《中國小說史略》,對東西方的文學、史學、哲學、美術等都廣為涉獵,因而成了“故事簍子”。其實,每個人的一生都是一個個故事的連綴,人生不能沒有故事。沒有故事的生活是乏味的生活,沒有故事的藝術是蒼白的藝術。故事能感染現實的人們,能讓人記住愛、記住恨、記住過去、反思過去、汲取生活營養並啟示未來。理想是從故事生發的。這本魯迅故事不是傳

奇,故事是真實的,傳奇則有虛構。

魯迅離世八十二周年了。關於死後,魯迅的本意是 :“趕快收斂,埋掉,拉倒。”“不要做任何關於紀念的事情。”然而八十年來,魯迅成為一種中國文化的符號,忽而被擺上神壇,忽而被拉下神壇,但他始終攪動著中國文化各個領域的波瀾。文學的、國學的、史學的、哲學的、美術的等領域都浮現著魯迅思想的影子。以魯迅罵人的或謾罵魯迅的,將魯迅選入課本的或踢出課本的,說他是什麼家的或說他不是什麼家的聲音也始終不絕於耳。八十年了,魯迅就在那裡,任由折騰,他的影像也留在幾代人的心中,紀念魯迅的活動仍在繼續

著。

近年來,魯迅被邊緣化的偽命題似乎很是流行,而這流言的濫殤卻來自魯迅研究界。然而,金子總是金子,不管怎樣聒噪,魯迅仍然是 20 世紀最具啟迪意義的思想家、最具品格的文學家和最博學並包的學者。魯迅的生前身後,對魯迅及其作品的研究已經有一百多年,關於他的研究著作也浩如煙海,主要集中在魯迅思想、小說、雜文、翻譯等方面。隨著“經典化”進程的開啟,魯迅作為中華民族的精神象徵被學習、被研究,作為思想的利器被尊崇,而作為人之子的魯迅,主張立人為本,崇尚自由與愛,他具有普通人一樣的肉身。

在中國現代文學研究領域中,魯迅研究是一門廣為社會關注的顯學。我在魯迅博物館工作了三十年,因工作關係與個人的喜好,三十年讀魯迅的原著基本沒有中斷過。研究魯迅的書出得越來越多,讀也讀不過來,許多的研究論文根本讀不進去,甚至也讀不懂了。近年來又出現了所謂研究魯迅的“學院派”,還有“草根派”,或許還會有“普世派”呢!魯迅難道不是誰都可以研究的嗎?真的是讓人摸不著頭腦。“學院派”是待在學院裡的研究者嗎?“草根派”是躲在書齋中的讀書達人嗎?不明白。關於時下論文中的“體系”“結構”“解構”“架構”“維度”“層面”“視野”等理論術語一定不是給大眾看的,用白話文作文章似乎已經不時尚了。還有一些研究,諸如兄弟之情就扯上弗洛伊德,文學論爭就是你死我活,這恐怕也是魯迅厭惡的研究方式。個人看來,研究魯迅左的或右的或過度的解讀都不是正確的研究心態。所有的研究都不如讀魯迅的原著來得過癮。所以不如少研究,多讀書。讀魯迅,要讀原著,原著,還是原著。

魯迅身後的傳記,算起來已出版五十多種,不同時期魯迅傳記的內容不盡相同,作者的視角、寫作手法也不盡相同。這本書不是一本研究魯迅的生平、思想及其著作的書,而是三百個魯迅的故事。其中有魯迅講述的故事,魯迅同時代人回憶魯迅的故事以及魯迅身後

的故事,還有作者的一些零星雜感。這些故事是魯迅的三百個人生片段,將它們連綴起來也是一種故事文體的魯迅傳記。雖說是故事,但都不是虛構的故事,都是依據真實可靠的史料構成的真實故事,還原一個活生生的肉身之魯迅的思想情感和生活狀態,站在讀者的角度把

魯迅講述給讀者。這三百個故事並不能完全概括魯迅一生的每一個細節,但故事的細節卻會讓讀者更貼近魯迅的人生。這故事是魯迅的喜怒哀樂、愛恨情仇 ;是魯迅的嬉笑怒罵、談古論今 ;也是我的。

垂暮之年,完成了這本書的寫作。我曾出版的三部拙著 :《魯迅美術年譜》有較強的資料性,也可以說是一本工具書 ;《魯迅的書法藝術》有較多的專業學術性 ;《魯迅與他的北京》資料性與文學性兼而有之。這本書因為是寫給年輕人看的,在史料確鑿的前提下注重文學性,希望讀者從閱讀魯迅的故事走進魯迅的世界。這對我嘗試各種文體的寫作也是一種挑戰,更是對自我的挑戰。樂此不彼!魯迅把中國的歷史用兩句話來概括 :

想做奴隸而不得的時代 ;

暫時做穩了奴隸的時代。

並期望“第三樣時代”的到來。這“第三樣時代”是什麼?魯迅沒有說,那應該是沒有奴隸的和“人立而凡事舉”的時代吧。魯迅一生的故事表明,他一生其實都在為這樣的時代努力著。

感謝方繼孝先生為本書與三聯書店牽緣,感謝三聯書店的編輯及同人為本書的付梓所付出的艱辛。

蕭振鳴於孤行齋

2018 年冬至


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