“紅色經典”的經典化之路（簡體書）

本書從“文學價值”的角度，對被稱作“紅色經典”的《紅岩》《紅旗譜》《創業史》《青春之歌》《李自成》等作品及其文學史地位做出分析評價。每章都有一些富於啟發性的獨到見解。

“紅色經典”，特指中華人民共和國成立後“17年文學”中的《紅岩》《紅旗譜》《創業史》《青春之歌》等一批作品，這一類作品的思想和藝術上都存在著時代的局限，但它們確實在特定的時代中影響、教育了一代人，產生了極大的影響。因此作為一種“時代經典”，應承認其存在的合理性和價值。本書主要從“讀者接受”的角度，探討它們的經典地位和文學史價值。

閻浩崗，1963年11月生於河北吳橋。碩士畢業于南開大學，博士畢業于北京師範大學，現為河北大學文學院教授，博士生導師。兼任中國現代文學研究會理事、中國茅盾研究會常務理事、中國丁玲研究會副會長、中國新文學學會姚雪垠研究會副會長兼學術委員會主任。著有《中國現代小說史論》《“紅色經典”的文學價值》《現當代小說論稿》《茅盾丁玲小說研究》《“紅色經典”的經典化之路》，主編《中國現代小說研究概覽》《抗戰時期稀見文學文獻輯存》等。已發表論文一百餘篇，主持並完成國家社科基金項目二項，曾獲中國當代文學研究優秀成果獎、河北省社科基金項目優秀成果獎一等獎。

魏雪，1983年11月生於湖北鐘祥。本科、碩士畢業于華中師範大學。現為河北大學中國現當代文學專業博士生，荊楚理工學院副教授，中國傳記文學學會會員。主要研究中國當代小說、中國當代作家傳記。近年來，主持省教育廳項目1項、校級項目多項，合著學術著作1部，在《中州學刊》《華中學術》《現代傳記研究》《湖北民族大學學報》等期刊發表學術論文20餘篇。

當代文學經典研究叢書/總主編：蔣述卓、陳劍暉、賀仲明“當代文學經典研究叢書”立足于現實，用時代精神命名、凝練、確認、闡釋新中國70年文學經典。一是幫助人們更深入地瞭解當代文學優秀作品產生的時代背景，以及其思想文化特徵和藝術個性，從而更好的進行鑒賞和評判；二是給未來人們進行經典化甄選時提供堅實的基礎，讓我們能夠成為未來文學史建設中的一部分。以文學來闡述“新中國70年”，以此推進“文化自信”這一重大命題的理論與實踐，體現了深厚的文化情懷和自覺的文化擔當，為中國夢提供有益有效的精神支撐和文化滋養。

緒論

一、經典·名著·傳世之作

二、本質·建構·意識形態

三、個人寫作與“集體創作”

四、為什麼是它們？―――篇目的選擇

第一章《紅岩》

一、《紅岩》文本的可讀性

二、《紅岩》的創作方法與“修改提升”原則

三、“群策群力”的創作方式

四、《紅岩》的接受與傳播

五、解構嘗試與傳世可能

第二章《紅旗譜》

一、真實書寫革命與北方農民的關係

二、以日常性為底色的傳奇性故事

三、融合中西古今、雅俗共賞的藝術表現方式

四、創作動因與動機

五、症候分析：“高蠡暴動”歷史敘事的含混與裂隙

六、反復修改，精益求精，志在傳世

七、搶稿與尋稿：“紅旗譜三部曲”的出版

八、《紅旗譜》的傳播與改編

九、《紅旗譜》的文學史地位與傳世可能

第三章《創業史》

一、宏闊的視野與深邃的筆力

二、充沛的創業激情與永恆的道德價值

三、真摯的人倫情感與逼真的“生活故事”

四、為創作而“深入生活”的極致

五、經典形象的雙重塑造：柳青與王家斌

六、不懈的藝術追求與未完成的寫作

七、《創業史》的出版與傳播

八、新時期以來《創業史》評價的起伏

第四章《青春之歌》

一、《青春之歌》文本的獨特性

二、創作動機與“改寫”

三、《青春之歌》的接受與傳播

四、《青春之歌》的當下意義及傳世可能

第五章《李自成》

一、《李自成》的思想藝術成就

二、發憤著書與經典意識

三、姚雪垠的自身優勢與創作週期優勢

四、《李自成》的出版與傳播

五、新時期之初的初次經典化

六、１９８８―１９９９年間的去經典化

七、２１世紀以後的再經典化

附錄文藝大眾化與新中國文藝７０年

後記