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北京的紅色覺醒(簡體書)
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北京的紅色覺醒(簡體書)

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作者簡介
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目次
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商品簡介

“北京文化書系”由中共北京市委宣傳部組織編寫,是一套圍繞北京文化內涵主題,深入闡述北京這座偉大城市源遠流長的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化和蓬勃興起的創新文化,系統梳理和深入挖掘北京文化內涵的大型系列叢書,共計50種,分為4個系列,本冊屬於“北京文化書系?紅色文化叢書”。該系列叢書系統梳理了北京波瀾壯闊的革命歷史,講述了京華大地的革命故事,闡釋本地紅色文化的歷史內涵和政治意義,發揚無產階級革命精神。

作者簡介

本項目在北京市委宣傳部的指導下,由北京出版集團承擔出版任務,組織並聘請北京市社科聯、中共北京市委黨史研究室、北京市社會科學院、北京大學文化資源研究中心等單位眾多專家、學者共同參與編寫。為統籌推進書系編纂工作,成立以總編委會為領導、“四個叢書”編委會具體負責編纂工作的運行架構。同時,聘請了李忠杰、葉朗、趙世瑜、陳來、熊澄宇、陳先達、閻崇年、於丹、張妙弟、趙書等一批知名專家、學者擔任本套書系的顧問。

名人/編輯推薦

組織編撰“北京文化書系”,是北京市貫徹落實中央關於全國文化中心建設決策部署的重要體現,是對北京文化進行深層次整理和內涵式挖掘的必然要求,是一套圍繞北京文化內涵主題,深入闡述北京這座偉大城市源遠流長的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化和蓬勃興起的創新文化,系統梳理和深入挖掘北京文化內涵的大型系列叢書。“北京文化書系”共計48種,分為“紅色文化叢書”“古都文化叢書”“京味文化叢書”“創新文化叢書”4個系列。此次首發推出的是“北京文化書系”中的“紅色文化叢書”,主要闡釋了1921年中國共產黨成立至1949年中華人民共和國成立之間,中國共產黨在北京地區領導人民群眾為爭取民族獨立、人民解放而斗爭所培育、形成和展現的革命文化。往前,回溯到五四運動前後紅色文化的萌發;往後,延伸到新中國成立後到1966年前所創作的反映新民主主義革命的主要作品、建築等。

“北京文化書系”
序言
文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華民族生生不息綿延發展、飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。北京有著三千多年建城史、八百多年建都史,歷史悠久、底蘊深厚,是中華文明源遠流長的偉大見證。數千年風雨的洗禮,北京城市依舊輝煌;數千年歷史的沉澱,北京文化歷久彌新。研究北京文化、挖掘北京文化、傳承北京文化、弘揚北京文化,讓全市人民對博大精深的中華文化有高度的文化自信,從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量,保持對文化理想、文化價值的高度信心,保持對文化生命力、創造力的高度信心,是歷史交給我們的光榮職責,是新時代賦予我們的崇高使命。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央十分關心北京文化建設。習近平總書記作出重要指示,明確把全國文化中心建設作為首都城市戰略定位之一,強調要構建涵蓋老城、中心城區、市域和京津冀的歷史文化名城保護體系,更加精心保護好世界遺產,加強對“三山五園”、名鎮名村、傳統村落的保護和發展,加強對文物、優秀近現代建築、工業遺產、非物質文化遺產的保護,凸顯北京歷史文化的整體價值,強化“首都風範、古都風韻、時代風貌”的城市特色。習近平總書記的重要論述和重要指示精神,深刻闡明了文化在首都的重要地位和作用,為建設全國文化中心、弘揚中華文化指明了方向。
2017年9月,黨中央、國務院正式批復了《北京城市總體規劃(2016年—2035年)》。新版北京城市總體規劃明確了全國文化中心建設的時間表、路線圖。這就是:到2035年成為彰顯文化自信與多元包容魅力的世界文化名城;到2050年成為弘揚中華文明和引領時代潮流的世界文脈標志。這既需要修繕保護好故宮、長城、頤和園等享譽中外的名勝古跡,也需要傳承利用好四合院、胡同、京腔京韻等具有老北京地域特色的文化遺產,還需要深入挖掘文物、遺跡、設施、景點、語言等背後蘊含的文化價值。
組織編撰“北京文化書系”,是貫徹落實中央關於全國文化中心建設決策部署的重要體現,是對北京文化進行深層次整理和內涵式挖掘的必然要求,恰逢其時、意義重大。在形式上,“北京文化書系”表現為“一個書系、四套叢書”,分別從古都、紅色、京味和創新四個不同的角度全方位詮釋北京文化這個內核。叢書共計48部。其中,“古都文化叢書”由20部書組成,著重系統梳理北京悠久燦爛的古都文脈,闡釋古都文化的深刻內涵,整理皇城壇廟、歷史街區等眾多物質文化遺產,傳承豐富的非物質文化遺產,彰顯北京歷史文化名城的獨特韻味。“紅色文化叢書”由12部書組成,主要以標志性的地理、人物、建築、事件等為載體,提煉紅色文化內涵,梳理北京波瀾壯闊的革命歷史,講述京華大地的革命故事,闡釋本地紅色文化的歷史內涵和政治意義,發揚無產階級革命精神。“京味文化叢書”由10部書組成,內容涉及語言、戲劇、禮俗、工藝、節慶、服飾、飲食等百姓生活各個方面,以百姓生活為載體,從百姓日常生活習俗和衣食住行中提煉老北京文化的獨特內涵,整理老北京文化的歷史記憶,著重系統梳理具有地域特色的風土習俗文化。“創新文化叢書”由6部書組成,內容涉及科技、文化、教育、城市規劃建設等領域,著重記述新中國成立以來特別是改革開放以來北京日新月異的社會變化,描寫北京新時期科技創新和文化創新成就,塑造北京人民勇於創新、開拓進取的時代風貌。
為加強對“北京文化書系”編撰工作的統籌協調,成立了以“北京文化書系”編委會為領導、四個子叢書編委會具體負責的運行架構。“北京文化書系”編委會由中共北京市委常委、宣傳部部長杜飛進同志擔任主任,中共北京市委宣傳部常務副部長趙衛東同志擔任副主任,由相關文化領域權威專家擔任顧問,相關單位主要領導擔任編委會委員。原中共中央黨史研究室副主任李忠杰、北京市社會科學院研究員閻崇年、北京師範大學教授劉鐵梁、北京大學文化資源研究中心主任張頤武分別擔任“紅色文化”“古都文化”“京味文化”“創新文化”叢書編委會主編。
在組織編撰出版過程中,我們始終堅持最高要求、最嚴標準,突出精品意識,把“非精品不出版”的理念貫穿在作者邀請、書稿創作、編輯出版各個方面各個環節,確保編撰成涵蓋全面、內容權威的書系,體現首善標準、首都水準和首都貢獻。
我們希望,“北京文化書系”能夠為讀者展示北京文化的根和魂,溫潤讀者心靈,展現城市魅力,也希望能吸引更多北京文化的研究者、參與者、支持者,為共同推動全國文化中心建設貢獻力量。
“北京文化書系”編委會
2019年9月

目次

“北京文化書系” 編委會
“紅色文化叢書” 編委會
“北京文化書系” 序言
“紅色文化叢書” 序言
導語
第一章 文化啟蒙,破除封建專制禁錮
第一節 世紀交替風云變幻
第二節 古都北京新風乍起
第三節 新文化陣營聚北京
第四節 為民主科學而吶喊
第五節 新文學打破沉悶空氣
第二章 思想革命,反帝愛國推進覺醒
第一節 戰勝國敗在巴黎和會
第二節 五四風雷震撼神州
第三節 斗爭怒潮席卷全國
第四節 新型社團風起云涌
第五節 思想文化百家爭鳴
第三章 真理傳播,確立馬克思主義信仰
第一節 率先舉起馬克思主義大旗
第二節 率先組織起來傳播理論
第三節 思想交鋒堅定政治立場
第四節 一批先進分子脫穎而出
第五節 率先深入到民眾中去
第四章 率先醞釀,南北建黨遙相呼應
第一節 率先醞釀建立中國共產黨
第二節 首次接待共產國際代表
第三節 北京的共產黨早期組織建立
第四節 北京黨組織活動走在前列
第五節 北京代表出席黨的一大
第五章 掀起高潮,領導北方工人運動
第一節 面向工人宣傳馬克思主義
第二節 北京成為北方工人運動中心
第三節 指導北方各地成立工會組織
第四節 推動北方工人運動首掀高潮
第五節 發起和指導京漢鐵路工人大罷工
第六章 紅色星火,點燃北方半壁江山
第一節 從中共北京地委到北方區委
第二節 探索開展黨員教育培訓工作
第三節 推動北方中共組織加速發展
第四節 領導北方工農運動再掀高潮
第七章 聯合戰線,推動國共首次合作
第一節 積極推動國共合作的實現
第二節 有力促進國民革命在北方發展
第三節 團結左派與國民黨右派做斗爭
第四節 掀起空前規模的倒段反奉斗爭
第五節 發動北方民眾策應和支援北伐
第六節 以偉大奮斗精神直面革命低潮
注釋
結語
後記

書摘/試閱

第二章
思想革命,反帝愛國推進覺醒
北京,是五四運動的爆發地。
1919年5月4日,北京掀起了一場反帝愛國運動,史稱五四運動。這是中國近代史上一次徹底的不妥協的反帝愛國運動。中國工人階級以獨立的姿態登上政治舞臺,拉開了中國新民主主義革命的序幕。
正如習近平總書記指出的:“五四運動,爆發於民族危難之際,是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動,是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動,以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心。”
北京作為五四運動的爆發地,以其強烈的愛國情懷和堅決的革命精神,在近代中國革命史上發揮了劃時代的偉大作用。
第一節 戰勝國敗在巴黎和會
五四運動的直接導火索,是巴黎和會上中國外交的失敗。
1914年7月,史無前例的第一次世界大戰爆發。這場世界大戰是兩個帝國主義集團,即以英、法、俄為首的協約國集團(日本、美國、中國等國隨後加入)與以德、奧、意(後退出)為首的同盟國集團,為爭奪和重新瓜分殖民地進行的一場非正義的戰爭。戰爭的結果是,德、奧兩國慘敗,被迫投降;英、法、俄三國的實力大為削弱;只有美、日兩國在戰爭中得到不少好處。
這場戰爭改變了各帝國主義國家在中國的利益格局。特別是當歐洲列強忙於戰場廝殺、暫時放鬆對中國的侵略時,早已覬覦中國的日本豈肯放過這種趁亂取利的大好機會。日本駐華公使日置益當時就大呼:“戰則大妙!”1914年8月23日,日本打著“承擔日英同盟的義務”“保衛東亞和平”的幌子,加入協約國對德宣戰,隨即日軍兩萬多人在山東龍口登陸,進攻德國在膠州灣租借地青島的駐軍。北洋政府雖然對日本占領山東並非全然無所預料和擔憂,但基於實力關係也無可奈何,只能劃出所謂特別區域對日軍的軍事行動予以配合。11月7日,日軍占領德國租借地膠州灣,德軍對日投降。
按理說,日軍是為對德作戰而登陸山東半島的,德國投降之日,就應當是日本撤軍之時,但日本人的目的遠非如此。1915年1月18日,以支持袁世凱稱帝圖謀為誘餌,日本駐華公使日置益向袁世凱政府提交了企圖獨霸山東半島,進而吞並整個中國的“二十一條”,並要求袁世凱政府“絕對保密,盡速答復”。“二十一條”共分為五號,其中第一號就是關於山東的問題,要求北洋政府承認日本繼承德國在山東的一切權益,山東省不得讓與或租借他國;其余內容則是從政治、軍事、財政、工業等方面對全中國進行控制的問題。顯然,日本人的“二十一條”暴露出獨霸中國的野心。

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