群經平議(全2冊)（簡體書）

清代是訓詁學的全面復興時期。以戴震為首的皖派學者倡導把文字、音韻、訓詁綜合研究的治學方法，強調‘詁訓之旨，本於聲音’‘就古音以求古義”（王念孫《廣雅疏證·自序》），以聲音通訓詁，取得了巨大成績。高郵王念孫、王引之父子被譽為‘乾嘉之首’，代表了清代訓詁學的最高成就。到了道咸時期的晚清，訓詁學從全盛開始走向了衰微。但晚清訓詁學上承乾嘉遺緒，下啟近現代訓詁學先聲，涌現了一批訓詁學家，取得了顯著成績。俞樾就是其中的杰出代表之一。
俞樾（一八二一-一九〇七），字蔭甫，號曲園，浙江德清人，晚清著名經學家、訓詁學家。道光元年（一八二一）十二月二日，俞樾生於浙江省德清縣城關鎮東門外南埭村。祖父俞廷鑣，乾隆甲寅（一七九四）恩科欽賜副貢。祖母夏氏、戴氏。父親俞鴻漸，嘉慶丙子（一八一六）科舉人，母蔡氏、生母姚氏。道光十七年（一八三七）俞樾應鄉試，中丁酉科副榜第十二名。道光三十年（一八五〇）中庚戌科進士，授翰林院庶吉士、編修。其覆試詩題為‘淡煙疏雨落花天’，俞樾首句云‘花落春仍在’，為曾國藩所激賞，評價為‘詠落花而無衰颯意，與小宋《落花》詩意相類’，被定為第一名，這是俞樾受知於曾國藩之始。俞樾後遂以‘春在堂’名其全書，志曾氏之知遇也。咸豐五年（一八五五）俞樾筒放河南學政。咸豐七年（一八五七），俞樾因御史曹登庸彈劾其試題割裂經義而被免官，回鄉後專心著述、教書。俞樾曾主講蘇州紫陽書院、上海求志書院、歸安龍湖書院、杭州詁經精舍等，其中在杭州詁經精舍講學時間最長，達三十一年之久，被後人譽為‘東南大師’‘道咸之冠’，培養了章太炎、戴望、黃以周、黃以恭、朱一新、施補華、王詒壽、馮一梅、繆荃孫、昊慶坻、昊承志、袁昶等一大批有聲於時的弟子，聲名遠播日本、朝鮮、東南亞等地。光緒三十二年（一九〇六）十二月二十三日（公歷為一九〇七年二月五日），俞樾卒於蘇州寓廬，終年八十六歲。《清史稿·儒林傳》《清儒學案·曲園學案》等有傅。俞樾的生平事跡亦可參看周云青《俞曲園先生年譜》、徐激《俞曲園先生年譜》、章太炎《俞先生傳》、繆荃孫《俞先生行狀》、俞潤民和陳煦《德清俞氏：俞樾俞陛云俞平伯》、馬曉坤《清季淳儒——俞樾傳》、張欣《花落春仍在：俞樾和他的弟子》、謝超凡穴遊心與呈藝：晚清文化視閾下的俞樾及其文學著述》等相關論著。

前言
序目
群經平議卷一
周易一
群經平議卷二
周易二
群經平議卷三
尚書一
群經平議卷四
尚書二
群經平議卷五
尚書三
群經平議卷六
尚書四
群經平議卷七
周書
群經平議卷八
毛詩一
群經平議卷九
毛詩二
群經平議卷十
毛詩三
群經平議卷十
毛詩四
群經平議卷十二
周官一
群經平議卷十三
周官二
群經平議卷十四
考工記世室重屋明堂考
群經平議卷十五
儀禮一
群經平議卷十六
儀禮二
群經平議卷十七
大戴禮記一
群經平議卷十八
大戴禮記二
群經平議卷十九
禮記一
群經平議卷二十
禮記二
群經平議卷二十
禮記三
群經平議卷二十二
禮記四
群經平議卷二十三
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