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作者簡介
序
2011年，香港浸會大學得到實業家孫少文先生伉儷的慷慨捐助，成立了孫少文伉儷人文中國研究所，從事中國人文學方面的各項研究。至今，已經是第十個年頭了。
人文所成立之後，積極開展各項活動，包括召開各種類型的學術研討會、舉辦學術講座、促進研究出版，以及推動訪問學人交流等，在學術界形成了良好的口碑，產生了積極的影響。
在人文所的各項工作中，我們一直非常重視對年輕學人的培養，希望提供一個良好的平臺，創造更多的機會，為他們成為質素高、基礎厚、能力強，具有批判性思維，能夠開展高精尖研究的優秀學者提供助力。
學問之道，意義重大，相隔一千多年的兩位先賢荀子和張之洞都有《勸學篇》傳世。荀子提出：「學不可以已。」張之洞更進一步指出：「世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其裡在學。」一代有一代的學術。學術的傳承、發揚以及創新，要靠一代又一代學人的不懈努力，而年輕學人的身上正積澱著過往的精華，孕育著未來的新聲。清初著名批評家葉燮曾提出「才、膽、識、力」的文學批評標準，從某種意義上說，這個「膽」，在學習力、想像力和創造力都非常豐盛的年輕人身上往往會表現得更為突出。
香港是中西文化交匯的中心。在這裡，東方與西方、傳統與現代，各種思潮並存，也互相交鋒、對話。年輕學人在此能夠了解最新的資訊、感受新鮮的事物、接觸來自世界各地的優秀學者、參加豐富多彩的文化活動，無疑對於開闊眼界，拓展思維，有著重要的幫助。同時，各位年輕學人來到香港，帶來了他們各自的積累，也以他們的熱情、敏銳和思考，一起參與了香港多元文化的構建，共同促進了學術事業的發展。
孫少文伉儷人文中國研究所成立十年來，在此學習、進修和工作過的年輕學人有不少，我們從中選擇了十位，請他們精選自己有代表性的論文一至兩篇，編成此書，以此為人文所成立十週年致慶。作者的構成主要分佈在海峽兩岸，研究範圍則從先唐一直到晚清，體現了開闊的視野和宏大的格局。
人文所的辦所宗旨是：「文史兼匯，中外貫通；整合傳統，融鑄新知。」我們希望，從本研究所走出去的年輕學人，能夠秉承這樣的宗旨，勇於預流，站在前列，積極努力，奮發有為，為學術事業的發展不斷做出新成就。
在籌備這本論文集的過程中，柯秉芳博士做了大量的工作，本所秘書周嘉茵小姐也協助甚多。一併致以謝意。
張宏生，香港浸會大學孫少文伉儷人文中國研究所所長
2021年6月10日
目次
序
詞論與實踐：以周濟《存審軒詞》為中心之考察 余佳韻 004
間架的美感：試探長調過片的抒情類型與表現 余佳韻 036
《群書治要》選編《墨子》的意蘊：從初期墨學的解讀談起 張瑞麟 063
近世視野下的明文話研究與文章學建構 龔宗傑 101
文之「復興」：明人文集與明文研究之途徑 龔宗傑 116
天花藏主人真實身份考 梁 苑 132
文學傳統的背離：王次回的情感世界 陳 豔 157
日本江戶時期漢詩人創作心態發微：以蘐園派詩人群體為中心 陳 豔 168
傳統詩學視野中的白居易感傷詩 葉躍武 180
適性與白俗：論白居易閒適詩及其詩史意義 葉躍武 197
「詩窮而後工」詩學話語譜系的文化闡釋 李豔豐 213
王國維的文化創傷及其在哲學與詩學中的話語表徵 李豔豐 226
論李慈銘詞學思想轉變及其詞風流轉 柯秉芳 242
周岸登「和韻詞」及其對南北宋詞人的接受 柯秉芳 261
臨桂詞派的文學地理考察 王 娟 278
身份、主體與合理性：清代閨秀家務詩詞的日常化書寫 劉陽河 291
從《水雲樓詞》到《中興鼓吹》：百年近代戰爭中的詞史變遷 劉陽河 312
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