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幻想即現實(十週年珍藏版)(簡體書)
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幻想即現實(十週年珍藏版)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

幻想是內心的現實,你的世界是什麼樣子,與你有關,與世界無關。

本書源於治療過程,是作者面對紛紛擾擾的家庭關係、霧裡看花的情與愛、越管越糟糕的親子關係、無法控制的自我……認認真真地思考,給中國家庭關係、夫妻關係、親子關係、親密關係,開出的一劑“心靈解藥”。讓身陷問題深淵的人們重新認清現象背後的事實,找到幸福的方向。

這不僅是一本心理學專業治療記錄書,更是非專業人士自我學習的書籍,是一本真正解決自我、愛情、婚姻、父母、子女問題的心理學讀本。閱讀這本書,好像在和另一個自己對話,像一面鏡子,照亮內心的世界,讓你有勇氣直面人性的幽微,透過曾奇峰老師一雙妙手探查到心理疾病的真相,發現你在通往改變命運的路途上進行的戰爭,撥開心靈的偽裝,深入潛意識,探查到你不知道的人生。

學習愛和被愛,是人生最重要的功課。


作者簡介

曾奇峰,精神科醫生,武漢忠德(原中德)心理醫院榮譽院長,從事精神分析工作30余年,被譽為“精神分析的播種機”。

“心理醫生就是這樣一面鏡子,可以照見你的手摸不著的心靈上的一切。”


名人/編輯推薦

*知名心理學家曾奇峰代表作,十周年珍藏版全新修訂

曾奇峰老師被譽為“精神分析的播種機”,長期從事國內心理學普及工作,本書是其暢銷十年的代表作品,內容扎實,本版在原版的基礎上進行了修訂,以更準確、流暢的文字奉獻給讀者

*心理學科普入門書,真正解決自我、愛情、婚姻、父母、子女問題的心理學讀本

這不僅是一本心理學專業治療記錄書,更是非專業人士自我學習的書籍,給中國家庭關係、夫妻關係、親子關係、親密關係開出的一劑曾氏“心靈解藥”

*武志紅、伍罡、朱少純等心理學大咖推薦,眾多讀者盛贊

武志紅老師盛贊:“國內精神分析師們應該做一種工作——講透常識,並提出些讓人性張揚的新常識”;

讀者讀後感受:“認真讀這本書,你會不斷建構屬於自己的安全感和自信心”,“用很淺顯的語言一針見血的挑明了日常關係中的詬病,整本書看下來頗有撥云見月之感”


一身煙火味兒的曾奇峰

十幾年前,最初《廣州日報》心理專欄用到曾奇峰的文章,稱他為“國內精神分析界的旗手”。

這是一種共識性的贊譽,不過是從遠遠觀看的角度。

十幾年過去了,旗手還是旗手,但他身上一直沒發展出大師味兒。相反,另外一種味兒變得更濃。這種味兒,是煙火味兒。

十幾年中,和奇峰多次見面,想到他,雖然習慣上想使用“亦師亦友”這個詞,但感性上,得稱他“奇峰兄”。

想到他,會想到這些詞——平實、落地、很哥們兒、重情感、好酒、不掩飾、不過度的自戀……他首先是一個真實的人。

讀奇峰的文字,看奇峰的視頻,生活中和他相處,就會知道,他有很多精神分析師常見的一種癖好——對別人和自己的一切進行分析。很多人會以為,分析太透徹,就會太理性,或超凡脫俗,不再那麼熱愛普通生活。這在部分人身上會成立,但奇峰不是,他是越分析越真實,身上的煙火味兒更重。

一位女士曾在倫敦找過英國本土的精神分析師,也對國內的精神分析學界有所了解。她說,對他們來說,好像精神分析是精神分析,生活是生活,而你們多給我這種感覺——精神分析就是生活。

以我的了解,無論國內還是英國,都有這樣的分別:對有的精神分析師來說,精神分析似乎更像是一份工作,精神分析的一些東西,並沒有融入他身上;有的精神分析師,則會將精神分析中領悟到的東西,直接引入自己的生活中,或者說,這份領悟也化入了他的血液。

奇峰在書中說:

比昂的目標是“基於領悟的個人化行動”,這句話展開了說,意思是每個人都應該有自己獨特的對生活的感受和行動的原則。

比昂如是,奇峰也如是。讀奇峰的文字,你會感受到,他是怎樣思考、怎樣活著的。

文如其人,奇峰在生活中也是這樣的。

大概十年前,我第一次見到他時,發現他的衣著非常樸素,估計了一下價格,對他說,我覺得你渾身上下的衣服加起來不超過五百元(也可能說的是兩百元)。他說是的,然後非常開心自在地笑了起來,好像我這樣說是一種知己般的理解,直接說到了他心坎上。

真實、不掩飾情感,這是他給我的第一印象。誰都有防御心理,奇峰自然也不例外,但你會感覺到,他的心是敞著的,讓一些信息自然流進,撞擊自己,然後感知它們、理解它們。

真正的大師當然很少,但學精神分析的過程中,很多國內同行的確逐漸地活出了大師味兒——越來越不動聲色,說話高深莫測,神情模糊不清,好像已經化解了心中一切恩仇,撫平了自己的一切情結。你以為這是精神分析該有的樣子,其實這是中國人格的一種理想狀態——隨心所欲而不逾矩。

但奇峰一直真實,從沒戴上大師的帽子或表露權威的面孔。隨著時間的推移,他身上的煙火味兒更濃。

想起來,除了極少數常聊天的咨詢師,我好像只有在奇峰這兒,得到了他最多的個人色彩的信息。它們部分是語言,但主要是他的人,你看到他,就會自動感受到一些很個性化的東西。

也好像是第一次見面,我們談了一些心理玄學,他好像還不大相信,對此直言不諱。後來一次見面前,我聽說他見了一個通靈女孩的事,見面後我便問了他這件事。他說,一個朋友帶他去見那姑娘,他還沒開口,她就對帶他來的人說,他不相信我,他的口袋裡裝了什麼什麼,而後他就被震到了。

2007年,我在上海中德班學精神分析時,奇峰作為中方老師講課,那次他毫不掩飾地講了自己一些專業上的野心:如果他能以現在的年齡,得一場小兒麻痹症,全身癱瘓,然後領悟到催眠大師艾瑞克森的東西,那麼他願意付出這個代價;現在易經是64卦,他想把它發展到128卦……

這樣說,太真實,有野心,也脆弱,缺了大師味兒。他可是國內精神分析界的旗幟啊,但他就是這樣沒有身份感地表達了自己個性化的野心。

他的這種煙火味兒,在他的文章和視頻中隨處可見。你不僅能看到觀點,也會因為這股煙火味兒,一下子被牽動出感覺來。

譬如,他說,“驕傲使人落後,謙虛使人進步”這句話錯了,應該是,驕傲使人進步,謙虛讓人猥瑣,越謙虛越猥瑣,謙虛到骨子裡,就猥瑣到骨子裡。

這一段話,真是酣暢淋漓。

我們的文化中,有各種流傳了不知道多少年的常識,聽上去很對,譬如謙虛與驕傲,但從精神分析的視角來看,它是錯的常識,一個自我太壓抑的人怎麼進步?精神分析的語言,一個精神分析師會知道,但直接將這句老祖宗的話進行顛覆性的表達,卻不容易,這需要一股子勁兒才行。

在書中,他講了對這一問題的思考過程,並問過很多人:別人贊美你,你會變得驕傲嗎?幾乎沒有人點頭稱是。

他還寫道:

“李敖名言:我如果想要找一個自己佩服的人,我就照鏡子。看來他是這一類人的典型。有人可能會擔心,這樣會不會把自己吹得出門之前就發瘋了?當然不會,那些出門前和出門後瘋了的人,恰恰是那種在出門前‘揍’自己的人。這個世界上沒有被吹瘋的人,只有自我攻擊才會讓人發瘋。”

我喜歡這種帶著個人色彩的文字,沒有這些感性色彩的文字,我總覺得有一種恐懼在裡頭。

我們生活在一個文化悠久的國度,那些延續了幾千年的文化中,有很多壓制人性的集體意識和集體無意識。國內精神分析師們應該做一種工作——講透這些常識的問題,並提出些讓人性張揚的新常識。

奇峰做了很多這方面的工作。

譬如關於勤快與懶惰。我們習慣說,人都喜歡懶;但奇峰說,觀察孩子就會發現,人的天性更喜歡勤快。

譬如關於恩仇。我們習慣說,滴水之恩當涌泉相報;而奇峰說,幫助別人會招致仇恨,這份仇恨很重要,合理表達它吧。他在書中講了一個故事:“因為一個專業培訓,我一直跟一位比我小幾歲的同行在一起。在過去幾年裡,我給了他一些較重要的專業上的支持,他從未說過一次謝謝。今天在培訓結束的晚宴上,他向我敬酒時說,因為你幫了我很多,所以我遲早要殺死你。說得一桌人哈哈大笑。大家都是深層心理學的愛好者,都明了恩仇相伴的人性。這位朋友如此直白的表達,使原本沉重的恩仇,變得好像從窗外飄進來的若有若無的梅花香味。”

譬如他說,別說太正確的話,並引用明代哲學家張岱的話說:“人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。”

譬如形容金錢的可怕,我們有各種各樣的說法,而他說:“也許應該在心理疾病譜中增加一個診斷——無錢型人格障礙。在相對公平的社會環境中,一個人如果沒有重大的先天缺陷,就應該能夠賺到足以滿足自己物質和精神生活的銀子。所謂‘無錢型人格障礙’的人的特點,首先是沒錢,然後就是偏執、尖刻與懶惰。所謂窮酸窮酸,說的就是這類人。跟這類人打交道,你可以直接感覺到他們人格上的巨大變異或者空洞。”

這些讓人耳目一新的說法,會讓你覺得,太黏稠的中國式人際關係場,一下子變得清爽了,驕傲與恨,原來也可以是這麼好的東西啊。

然後你會發現,本來你視為俗氣、不對的東西,原來是這麼重要、這麼好。同時你會感覺,你內在的一些東西好像得到了允許,得到了解放,它們在升騰。

這些觀點有些毒辣,而他的文字有時還有毒舌感,但他一旦真和人打起交道來,你會看到,他充滿柔情。

他會看到中國式家庭中病態的動力,但他去處理時,輕易不會道破,更不會指責誰,而是依照自己的洞悉,使用一些策略,讓家庭動力回歸正常。

例如一個家庭,外婆管孩子太厲害,他沒有指責外婆,而是開了一個家庭會議,啟發每個人表達自己,最終讓這個孩子獲得自由。結果是:外婆現在對養花上癮,經常上網查養花的資料,跟養花的朋友交流養花心得,把樓頂平臺弄得漂亮無比。最後孩子的爸爸不無調侃地說,她老人家玩花去了,就不用“玩”她外孫了。

也許是出於柔情,奇峰的文字其實有克制。讀他的文字,不如看他的視頻過癮;看他的視頻,不如直接和他打交道過癮。你要離他更近些,他身上的這股從俗世而來的煙火味兒才能熏到你。

所以最有幸的,是成為他的朋友。


目次

序一 一身煙火味兒的曾奇峰 / 1

序二 課、酒和書,老伍與老曾的那些事 / 9

序三 精神分析的俗人 / 15

心理疾病的真相 / 001

不滿是自己對自己的攻擊 / 002

你會享樂嗎 / 005

為何別人不理解你 / 009

受助者為什麼恨你 / 012

懶惰,是心照不宣的忠誠 / 016

信任他人,就是信任自己 / 019

疾病和虛弱是自己嚇自己 / 022

別說太正確的話 / 029

以遊戲之心,做養家糊口之事 / 032

有希望就可能擁有一切 / 035

吃,也是一種“示弱”的狀態 / 038

親情與愛情都應該加入友情的質量 / 041

以善意之名,行惡毒之實 / 044

對待疾病的心態,是疾病的一部分 / 048

你沒有生病 / 051

過度期望就是施虐 / 054

改變命運的戰爭 / 057

你有“無錢型人格障礙”嗎 / 058

“戀母情結”不是戀母 / 061

你的愛是對孩子最好的“挫折教育” / 064

愛是給孩子自己做決定的自由 / 071

爸爸還是“初中生” / 078

別人怎麼對你,是你教會的 / 084

疲憊感的實質是吸引他人的照顧 / 093

哀傷的時候別堅強樂觀 / 096

焦慮的蝴蝶效應 / 099

在幼稚的年齡絕不成熟 / 102

為什麼你總是去碰那顆搖搖欲墜的牙 / 106

你做了什麼來尋找你的好運 / 109

“行動”是通向幸運還是災難 / 112

學習活著 / 116

你的青春期在浪費生命嗎 / 124

焦躁的子彈射向了誰 / 127

言如其人 / 130

不要用愛控制你的孩子 / 133

把家變成健康人的“娛樂城” / 136

家有網癮兒子 / 143

成長就是背叛自己的童年 / 150

心靈的偽裝 / 155

“我愛你”的魔力 / 156

原來可以不那麼哀傷 / 161

“滴水之恩,涌泉相報”是自戀 / 168

對創傷成癮 / 171

自作多情是自己製造的 / 174

不必要的提醒就是暗示 / 177

心靈的年齡 / 180

外表從來都是被內心決定的 / 184

在親情中加上友誼的距離感 / 188

固執的內心充滿了對他人的依賴感 / 195

流行語讓你缺乏創造力 / 198

抱怨——自處低下的難堪 / 201

人生是創傷的連續體 / 203

精神分析的知識 / 207

找個人做做精神分析 / 208

心理治療的目標 / 211

弗洛伊德也有弱點 / 215

內心的安全感與外界無關 / 217

抑鬱症從何而來 / 224

孩子,你並不欠爸爸媽媽任何東西 / 229

“網絡成癮”心理干預的基本原則 / 236

中德班十年教會我的事 / 240

心理治療的學派之爭 / 247

讀了那麼多心理類書籍,為何還是不能解決自己的問題 / 251

附錄:曾奇峰精神分析經典語錄 / 253


書摘/試閱

親情與愛情都應該加入友情的質量

人與人之間的情感聯結大約可以分成三種:親情、愛情和友情。

親情是建立在生物學基礎之上的情感,具有不可超越的“深刻性”,所謂“血濃於水”,說的就是這個意思。不過,血雖然濃於水,卻並不表明在任何時候“濃”一定就比“淡”要好。在無數的親情中,往往有由於過濃的情感,導致身處其中的人沒有了自由,心理受到嚴重的禁錮與傷害的情況。現代心理學認為,嚴重的精神疾病,就是在親情中遭受創傷導致的。

而且,基於血緣的親情具有不可中斷性,這構成了親人之間可以“肆無忌憚”的前提,意思是:我不管怎樣對你都可以,因為不管怎樣,都改變不了你我是親人這一事實。很顯然,這種沒有邊界和規則約束的情感是危險的。

愛情,以及作為愛情的延伸的婚姻,在某種程度上也具有親情的“不可中斷性”。沒有人是為了離婚而結婚的。愛情中的山盟海誓,有合同屬性的結婚證上沒有注明的有效期限,而婚禮上收到的白頭偕老的祝福,卻使婚姻蒙上了“永垂不朽”的欺騙性色彩。之後,“為所欲為”就成了一些人在這種關係中的基本準則。當愛情褪色,傷害日深,婚姻“合同”的有效期就被置於討論的地位,結果不管怎樣,情感的質量都要大打折扣。

友情,一開始就比親情和愛情要平淡一些:它既沒有親情的生物學基礎,又沒有愛情的生物學加社會學基礎,明顯“先天不足”。而且,維持它是有條件的,當這些條件不復存在,終止它也比終止親情和愛情(婚姻)簡單得多,“後遺症”顯著輕微。相對而言,這是一種很瀟灑的情感聯結,既可以濃如血,也可以淡如水。在友情中,你可以說“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來”,你的朋友不會有絲毫不滿,他該去就去,該來就會再來。如果這話是對親人或者情人說的,那你就需要事先做好應付鋪天蓋地的道德譴責的準備,或者不知來自何處

的“掏心拳”與“封喉掌”。

有人評論弗洛伊德,說他發明的心理治療,每次五十分鐘,總次數也事先約好,是他對世界做出的最偉大的貢獻之一。因為他設置了一種可以終止的關係,這種關係可以恰當地“壓迫”身處其中的人遵守基本的人際規則,並且有成長的緊迫感。這真是高人對高人的理解和評判。

很多科學研究證明,家庭成員之間情感的高濃度表達,會導致心理障礙的發病率顯著增加。人真的是這樣一種動物,沒有情感,會被“餓”死;情感太多,會被“撐”死;不多不少,才是最好。從這一點來說,親情與愛情都應該向友情靠攏。

親情如果具有了友情的質量,就不會濃得讓人窒息。這個世界上最讓人傷感的事情,莫過於發生在親情中的這樣的哀嘆了:我為你嘔心瀝血,你卻還恨我。有這種感覺的人需要明白,正因為你嘔心瀝血製造了太高的情感表達,所以對方才恨你——他恨你要把他“濃”死!

愛情中也應該加入友誼的質量。如果你想到愛情會褪色,你就自然會想辦法維持它起初的顏色;如果你的結婚“合同”上有時間期限,你也會時時想到怎樣能續簽這個合同。目標一旦確定,相應的言行就不會亂來了。


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