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本書系統梳理了西方政治思想中理性主義傳統的起源和流變。作者把理性主義的基本特徵概括為本質主義和邏各斯中心主義,認為理性主義體現為對普遍性、永恆性和確定性因素的關注。西方思想的這樣一種特質,帶來了近現代科學技術的高度發達和物質文明的巨大進步,也深刻影響了人文與社會科學的內涵。在政治思想和政治實踐方面,西方近現代政治理論高揚人的平等、自由等政治價值,在制度設計方面較為完善,但同時又陷入制度迷信的困境,而且在政治價值領域面臨相對主義和虛無主義的危機。
本書對西方理性主義政治學的分析,始終以中國傳統思想作為參照。與西方理性主義相比,中國傳統思想雖然承認規律的不變性,但並不存在本質主義和邏各斯中心主義的特點,從而既避免了相對主義的傾向,又為事物的個體性、可變性和可能性保留了足夠的空間。
本書通過兩種思想傳統的對比,以及概括介紹海德格爾等當代思想家對理性主義的批判與反思,提示了一條結合中西方優秀思想資源、超越兩者固有缺陷的道路。
本書對西方理性主義政治學的分析,始終以中國傳統思想作為參照。與西方理性主義相比,中國傳統思想雖然承認規律的不變性,但並不存在本質主義和邏各斯中心主義的特點,從而既避免了相對主義的傾向,又為事物的個體性、可變性和可能性保留了足夠的空間。
本書通過兩種思想傳統的對比,以及概括介紹海德格爾等當代思想家對理性主義的批判與反思,提示了一條結合中西方優秀思想資源、超越兩者固有缺陷的道路。
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