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“自我意識就是欲望一般。”
“自我意識只有在另一種自我意識中才能得到滿足。”
知名黑格爾研究學者羅伯特一皮平，阿姆斯特丹大學學術講演集。
聚焦《精神現象學》第四章兩點論斷，探討黑格爾哲學中的欲望和死亡。
黑格爾在《精神現象學》中提出：“自我意識就是欲望一般。”《黑格爾論自我意識》頗具開創性地解釋了這一革命性的主張，追溯其康德哲學的根源，同時揭示其與當代思想的持續關聯。
《黑格爾論自我意識：<精神現象學>中的欲望和死亡》表明，黑格爾認為，我們必須理解康德關於意識的自覺性質的論述，作為實踐哲學的一種主張，因此我們需要對人類的感覺、對世界的認識條件以及主觀性和規範性的社會性質持有根本不同的看法。
作者解釋了為什麼《精神現象學》第四章應該被看作後來大陸哲學以及馬克思主義、新馬克思主義和批判理論傳統的基礎，並將自己的解釋與哲學家約翰·麥克道爾和羅伯特·布蘭頓有影響力的解釋進行了對比。
“自我意識只有在另一種自我意識中才能得到滿足。”
知名黑格爾研究學者羅伯特一皮平，阿姆斯特丹大學學術講演集。
聚焦《精神現象學》第四章兩點論斷，探討黑格爾哲學中的欲望和死亡。
黑格爾在《精神現象學》中提出：“自我意識就是欲望一般。”《黑格爾論自我意識》頗具開創性地解釋了這一革命性的主張，追溯其康德哲學的根源，同時揭示其與當代思想的持續關聯。
《黑格爾論自我意識：<精神現象學>中的欲望和死亡》表明，黑格爾認為，我們必須理解康德關於意識的自覺性質的論述，作為實踐哲學的一種主張，因此我們需要對人類的感覺、對世界的認識條件以及主觀性和規範性的社會性質持有根本不同的看法。
作者解釋了為什麼《精神現象學》第四章應該被看作後來大陸哲學以及馬克思主義、新馬克思主義和批判理論傳統的基礎，並將自己的解釋與哲學家約翰·麥克道爾和羅伯特·布蘭頓有影響力的解釋進行了對比。
目次
致謝
引論
第一章 論黑格爾關於自我意識是“欲望一般”的觀點
第二章 論黑格爾關於“一個自我意識只有通過另一個自我意識才得到滿足”的觀點
結語
索引
引論
第一章 論黑格爾關於自我意識是“欲望一般”的觀點
第二章 論黑格爾關於“一個自我意識只有通過另一個自我意識才得到滿足”的觀點
結語
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