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五代著述考證初編（簡體書）
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第一，厘定五代著述著錄、考證原則，制定了凡例。如將著錄時限嚴格限定為後樑太祖開平元年（907）至宋太宗太平興國四年（979）間，在分類上，則主要參考《新唐書‧藝文志》，略作變通，分為四部三十六類。
第二，除佛道二教著述外，剔除了前人八種五代藝文補志因斷限寬泛而兼收、或因考證有誤而誤收的著述之後，共收錄五代著述871種，其中存69種，殘存16種。同時，廣搜博采，新增八志都沒有收錄過的85種著述。文後附有簡目。
第三，五代著述資料浩繁，因篇幅所限，僅選取經史子集四部100種書籍作為舉例，進行詳細考證。
第四，在全面考索五代著述的基礎上，對五代學術總體風貌也做了初步探討。提出五代學術現象具有三個突出特徵即實用性、功利化、兼融性。
第二，除佛道二教著述外，剔除了前人八種五代藝文補志因斷限寬泛而兼收、或因考證有誤而誤收的著述之後，共收錄五代著述871種，其中存69種，殘存16種。同時，廣搜博采，新增八志都沒有收錄過的85種著述。文後附有簡目。
第三，五代著述資料浩繁，因篇幅所限，僅選取經史子集四部100種書籍作為舉例，進行詳細考證。
第四，在全面考索五代著述的基礎上，對五代學術總體風貌也做了初步探討。提出五代學術現象具有三個突出特徵即實用性、功利化、兼融性。
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