詩經考索（簡體書）

本書結合周代歷史思想文化大的背景，對《詩經》的內容與形式進行了多方面思考和研究，對先秦至漢代的《詩》學史方面的種種問題特別是其中的《毛詩序》的作期、作者問題，通過梳理考察傳統文獻記載並結合新發現相關考古資料的研究，從而獲得了一些新的認知。

王洲明（1944—），男，山東臨清人。北京師範大學中文系畢業，山東大學中文系攻讀古典文學專業碩士研究生，1981年畢業留校工作至2009年退休。先後任講師、副教授、教授，碩士、博士研究生導師。主要學術兼職：中國詩經學會副會長、山東省古典文學學會副會長。主要論著有《先秦兩漢文化與文學》《中國文學精神·漢代卷》《詩賦論稿》《賈誼集校注》（二人合著）、《齊文學藝術史》（二人合著）。主編《歷代大文豪傳》《古文與駢文》《雜劇與傳奇》等著作。在《文學遺產》《文史哲》《山東大學學報》等學術期刊發表學術論文數十篇。

這裡共結集了20篇論文 ，是從我多年研究《詩經》 的成果中選出的，除一篇外 都是公開發表過的。其中前 18篇是對《詩經》的研究， 另外附錄兩篇，分別是對高 亨先生和董治安先生《詩經 》研究成就及研究方法的評 論和總結。基本按照當時發 表時間的先後順序排列。 我的《詩經》研究主要 關注點基本在兩個方面：一 是比較多地思考和探索了周 代歷史思想文化與《詩經》 多層面的聯繫問題；二是比 較多地結合周代至漢代歷史 思想文化的發展，思考和探 索了先秦至漢代的《詩》學 史方面的種種問題。而所遵 循的則是傳統的社會——歷 史的研究方法。再概括地說 ，也就是始終遵循歷史唯物 論和辯證唯物論的基本原則 。對於各種新的研究路數和 方法，我從不反對，但我所 堅持的還是自己比較習慣的 所謂傳統的方法。我想，這 與自己接受的傳統教育有關 ，更與自己的師承和學術研 究環境有關。並且，至今我 仍認為，傳統做學問的路數 和方法，是從事學術研究的 重要路數和方法。 我深知，《詩經》研究 和《詩經》學研究，學問高 深。像其他的經典一樣，雖 經歷代無數學者專家焚膏繼 晷、鍥而不舍地鉆研，然而 仍然問題多多，未來的研究 道路任重而道遠。換句話說 ，《詩經》研究和《詩經》 學研究，仍然有很寬廣的學 術空間。如果我有關《詩經 》研究的一己之得、一孔之 見，能對《詩經》研究的繼 續深入起到些許啟示，我會 感到莫大欣慰。書中的不當 之處，也懇請方家批評。

弁言
考索1 論鄭玄《詩譜》的貢獻
考索2 中國早期認識論與《詩經》的特點
考索3 漢代《詩》經化過程中的複雜現象
考索4 漢代《齊詩》傳授的特點
考索5 論周代禮與《詩》的關係
考索6 論周代樂與《詩》的關係
考索7 周人“敬德”思想與《詩經》
考索8 周代宗法制度與《詩經》
考索9 論《詩經》的文化品格
考索10 《詩經》中反映的周代倫理道德
考索11 周代地域文化與《國風》的風格
考索12 從漢代詩歌迭音詞的運用看《詩經》的影響
考索13 上博《詩論》的論《詩》特點與《毛序》的作期
考索14 《毛傳》與《毛序》的同異比較，並論及《毛序》的作者
考索15 從《左傳》與《史記》稱《詩》引《詩》的對比研究，看《毛序》的作期
考索16 從《漢書》稱《詩》，論定《毛詩序》基本完成於《史記》之前——兼答張啟成先生的《商榷》
考索17 關於《毛詩序》作期和作者的若干思考
考索18 上博《詩論》與《毛詩序》的研究
附錄一 從學術史角度評論高亨先生的《詩經》研究
附錄二 論董治安先生的《詩經》研究
後記