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《蒂邁歐篇》是古希臘哲學家柏拉圖在晚年寫就的一部對話錄，描繪了他心目中的宇宙創世圖景，它源於古代帝國亞特蘭蒂斯的傳說，是西方自然科學哲學的元典級作品。
對話從蒂邁歐、克裡底亞和赫莫克拉底三人對前一天蘇格拉底的發言給與相同的言辭回報開始，蒂邁歐的回報從宇宙的製造講到人類的製造。他在序言中闡述了其敘述所依據的形而上學原則，介紹了匠神的形象及永恆模型，確定了宇宙的存在論地位和宇宙論的認識論地位。序言之後蒂邁歐的獨白主要分為三個部分，第一部分從目的論上解釋了宇宙的生成及其最一般的特徵的來由；第二部分在“必然性的效應”的名義下處理早期希臘自然哲學的理論遺產；第三部分在“理性與必然性的合作”的名義下闡明了人類的心理―生理構造。最後簡要提及女性的產生、人類繁殖的生理學和非人動物的生成而結束了其整個論述。
《蒂邁歐篇》是代表柏拉圖思想的“晚年定論”，與《理想國》並稱為其哲學生涯高點。
對話從蒂邁歐、克裡底亞和赫莫克拉底三人對前一天蘇格拉底的發言給與相同的言辭回報開始，蒂邁歐的回報從宇宙的製造講到人類的製造。他在序言中闡述了其敘述所依據的形而上學原則，介紹了匠神的形象及永恆模型，確定了宇宙的存在論地位和宇宙論的認識論地位。序言之後蒂邁歐的獨白主要分為三個部分，第一部分從目的論上解釋了宇宙的生成及其最一般的特徵的來由；第二部分在“必然性的效應”的名義下處理早期希臘自然哲學的理論遺產；第三部分在“理性與必然性的合作”的名義下闡明了人類的心理―生理構造。最後簡要提及女性的產生、人類繁殖的生理學和非人動物的生成而結束了其整個論述。
《蒂邁歐篇》是代表柏拉圖思想的“晚年定論”，與《理想國》並稱為其哲學生涯高點。
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