Gilgamesh: Versión de Humberto Saldaña Pico
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Los temas y episodios que acabaron integrando la epopeya de Gilgamesh comenzaron a tomar forma en torno a deidades y h廨oes sumerios hace m嫳 de 45 siglos, aunque su escritura en tablillas de barro despareci?de la faz de la tierra alrededor del siglo III a.C. y hace apenas 150 a隳s se encontraron y descifraron sus primeros fragmentos
Su mensaje contrasta con la doctrina que defiende que somos inmortales, aunque no niega la idea de que somos hijos del Cielo -en sentido literal, pues sus divinidades creadoras son las Estrellas, la Tormenta y el Agua dulce que brota del suelo y cae de las nubes, es decir, la Naturaleza viva, como pensaba Spinoza y lo demuestra la ciencia actual.
Gilgamesh es un h廨oe formado con dos porciones divinas y una parte humana pero no deja de ser un simple mortal, indigno de equipararse a los dioses. Es el modelo humano de los salvajes domesticados por la ciudad que somos, ignorantes v獳timas de la desmesura de nuestros deseos, arrebatados por la ambici鏮 que nos ciega y limitados por el error que constantemente nos obliga a corregir nuestras ideas y moderarnos, aceptando con valiente humildad nuestra ignorancia.
Su mensaje contrasta con la doctrina que defiende que somos inmortales, aunque no niega la idea de que somos hijos del Cielo -en sentido literal, pues sus divinidades creadoras son las Estrellas, la Tormenta y el Agua dulce que brota del suelo y cae de las nubes, es decir, la Naturaleza viva, como pensaba Spinoza y lo demuestra la ciencia actual.
Gilgamesh es un h廨oe formado con dos porciones divinas y una parte humana pero no deja de ser un simple mortal, indigno de equipararse a los dioses. Es el modelo humano de los salvajes domesticados por la ciudad que somos, ignorantes v獳timas de la desmesura de nuestros deseos, arrebatados por la ambici鏮 que nos ciega y limitados por el error que constantemente nos obliga a corregir nuestras ideas y moderarnos, aceptando con valiente humildad nuestra ignorancia.
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