兩岸論戰

《本書為《政論文學‧論戰系列（臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰）》之創作，以《兩岸論戰》為名，乃基於兩岸目前情勢緊張、瀕臨戰火，又處於惡性互動中，且兩岸領導人情緒大於理性，對於兩岸的未來，實令人憂心。筆者以論戰方式，企圖從各種不同的角度，提出看法，不管是筆戰、口戰，或是武戰，皆在讓兩岸人民從中思索，以求尋得一條康莊大道，不僅是人民的幸福、國家的未來，更是我們對歷史負責的態度。根據筆者的研判，兩岸終將一戰來決定統一或獨立，已無迴旋的空間，只剩時間問題而已。
兩岸的未來，不管是獨立或是統一，皆應該讓兩岸人民了解，尤其是彼此間的了解，因為不了解，容易產生誤解，誤解會產生誤判，誤判容易發生悲劇，悲劇如果發生於誤會，那就得不償失。臺灣二二八事件，雖然起於一件取締私菸的小事，卻因為蔣中正的誤判，造成多少人的生離死別，撕裂整個社會，雖然已超過半個世紀，但是省籍情結至今還在延燒。可見，悲劇只要一發生，雙方便背道而行，越走越遠，不得不慎；兩岸如能彼此了解，進而有正確的判斷，正確的選擇，縱然悲劇發生，亦是自身的選擇，無可怨尤，也是死得其所。兩岸領導人應致力給雙方人民
有這樣的選擇權利，生死大事，絕不可欺騙人民，才不會留下〝不道德〞的罵名而千古流傳。本書分為九個單元：
壹、真情告白--交代筆者的出身背景與性格，以及對兩岸關係的主張等；
貳、兩岸關係--從中國的起源與發展說起，以至到兩岸的情緣與糾葛等；
參、大陸對臺灣之主張--包含文化論述、法理論述，以及武力論述等；
肆、臺灣對大陸之主張--包含統獨之爭、法理之爭，以及維持現狀等；
伍、國際對兩岸之態度--包含聯國憲章、美國態度，以及國際態度等；
陸、大陸對臺灣之戰略--包含武力統一、形式統一，以及和平統一等；
柒、臺灣對大陸之戰略--包含知己知彼、兩岸論述，以及以拖待變等；
捌、圖兩岸關係之理想--包含短期互重、中期奠基，以及長期統一等；
玖、結論--總結以上所論，提出解決兩岸困境的方法，避免臺海戰爭，進而和平共存共榮。
筆者當然也知道，盡管再多的奔走與呼籲，也難撼動一間鐵屋子，縱能驚起較為清醒的幾個人，卻也是清醒者的悲哀，只能秉持「明知不可為而為之」的儒家精神，凡事盡心，得失隨緣。最後，寄望於「然而幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。」那麼一絲微小的希望火花。

蔡輝振（筆名：風、天空、曠野之鴿）
現　職：天空家族企業總部 總裁
國立雲林科技大學漢學所　退休教授
發明家：德國紐倫堡國際發明競賽　金牌獎
美國紐約國際發明競賽 金杯獎
瑞士日內瓦國際發明競賽　銀牌獎
中山學術技術發明獎 得主
國內外專利十幾件（持續發明中）
文學家：學術專著《魯迅小說研究》　等６本
文學創作《雛鴿逃命落溝渠》等７本
教材編著《應用中文卷》 等８本
世界華人徵文比賽 第三名
企業家：先烽企業(股)公司 創辦人之一
神烽企業(股)公司 創辦人之一
良鍵工業(股)公司 創辦人之一
普而得數位科技(股)公司　創辦人之一
天空家族（數位科技、數位圖書、數位學習
天空知城、天空商城、天空書城、天空會館
美的世界等)企業總部 創辦人
好遨遊天下，走遍世界每一個角落。
喜耕讀書寫，做白日夢。
秉持「明知不可為而為之」的儒家精神，凡事盡心，得失隨緣。
而「窮則獨善其身，達則兼善天下」與「給人一個機會，等於為自已留下一條後路」為一生所堅持的人生哲學。

自 序／ 4
壹、真情告白／ 21
一、未曾參與政黨 22
二、未曾參與選舉 25
三、筆者出身性格 29
四、筆者兩岸主張 36
貳、兩岸關係／ 39
一、中國的起源與發展 40
二、臺灣的起源與發展 59
三、兩岸的情緣與糾葛 69
參、大陸對臺灣之主張／ 119
一、文化論述 120
二、法理論述 128
三、武力論述 131
肆、臺灣對大陸之主張／ 139
一、統獨之爭 140
二、法理之爭 144
三、維持現狀 150
伍、國際對兩岸之態度／ 153
一、聯國憲章 154
二、美國態度 160
三、國際態度 166
陸、大陸對臺灣之戰略／ 169
一、武力統一 170
二、形式統一 186
三、和平統一 191
柒、臺灣對大陸之戰略／ 209
一、知己知彼 210
二、兩岸論述 237
三、以拖待變 239
捌、圖兩岸關係之理想／ 243
一、短期互重 245
二、中期奠基 250
三、長期統一 250
玖、結 論／ 251

總的來說，在兩岸關係方面：臺灣的起源與發展，是以中國的起源與發展為基底，進而發展出有別於大陸的臺灣特色。兩岸的情緣，不管從地緣、血緣、經貿，以及文化等關係來說，皆不可分割，如血濃於水；兩岸的糾葛，不管從經貿、旅遊，以及文化等關係來說，皆沒有任何分歧，唯政治議題談不攏，也就是〝九二共識〞的〝一個中國原則〞，這個〝一中原則〞的政治內涵，兩岸是可以各說各話，甚至避而不談。藍營同意〝一中原則〞，便開啟兩岸交流的鼎盛時期；綠營不同意〝一中原則〞，兩岸交流便進入冰凍時期，尤其是蔡英文主政期間，兩岸關係更接近戰爭的邊緣。兩岸關係的處理，藍綠之間，各有立場及堅持，所得的結果，自然也不同，沒有對錯問題，只有選擇的問題而已。當然，這個選擇理應由人民來決定，不容政客操弄。
在大陸對臺灣之主張方面：大致上是全民一致且一貫的認為，臺灣自古以來就是中國的領土， 是中國的一個省，其基調來自於文化、法理，以及武力等論述。在文化論述方面認為，兩岸人民共同承襲中國的文化傳統，同文同種、同根同源同信仰，有著最近的距離和最親的血脈，80%的臺灣同胞祖籍在大陸，尋根是臺灣同胞心裡認祖歸宗的願望；在法理論述方面認為，明鄭時期臺灣就明確畫入中國版圖，縱然曾一度祖先把臺灣割讓給日本，但在第二次世界大戰結束後，臺灣便重新回歸中國版圖。在武力論述方面認為，臺灣自從李登輝喊出〝兩國論〞，繼任者陳水扁、蔡英文加以發揚光大為〝一邊一國〞，並獲得下一代年輕人的支持後，臺灣便走向獨立的道路而不肯回頭，加上受到香港的〝雨傘革命〞及〝反對逃犯條例修訂草案運動〞的影響，已放棄對臺灣實施一國兩制的和平統一，以武力解放臺灣則勢在必行。
在臺灣對大陸之主張方面：臺灣內部的看法不同，可分為統獨之爭、法理之爭，以及維持現狀等三種主張。統派是以文化論述強調，兩岸人民來自共同的祖先，共同承襲中國五千年的文化傳統，一樣的語言文字，以及文化信仰等，所以最終兩岸應該統一。獨派是以法理論述認為，臺灣主權未定論，應該徹底摒棄現有的中華民國體制，建立專屬於全體臺灣人的主權國家，以臺灣名義加入聯合國，反對被中華民國或中華人民共和國政權併吞，所以最終臺灣應該獨立。至於中間者則基於事實的存在，中華民國本就是一個獨立的國家，主張維持現狀與中華人民共和國永久和平共存。據民調顯示，主張維持現狀從以前到現階段始終超過50%，這也說明臺灣大部份人是理性而有智慧，因維持現狀對臺灣人民最為有利，任何改變現狀，臺灣都必須付出慘痛代價。
在國際對兩岸之態度方面：現在以中華民國名義，已不可能加入聯合國，改變國號並依聯合國憲章申請加入聯合國，必然遭到大陸的阻擋，也不可能通過。如今能左右兩岸關係的還是美國， 偏偏美國是一個會為自身利益而背棄臺灣的國家。目前，美國雖聯合多國為臺灣發聲，並鞏固臺海安全，尤其軍售臺灣，以期能與大陸抗衡。美國之所以如此，還是在於自身的利益，能賣武器賺錢，又可保障太平洋防線，防堵中國強大，繼續保有世界老大的地位。然而，臺灣最擔心的還是哪一天因局勢關係，或為了自身的利益，美國再次背棄臺灣。奈何！面對想要併吞臺灣的大陸威脅，臺灣除依靠美國外，又能如何？不管誰當臺灣領導人，都必須面對如此的困境。除非，兩岸能找到雙方都能接受的辦法，目前還是苦無對策，這就是臺灣的無奈！
在大陸對臺灣之戰略方面：中國要統一有兩種方式，即武力統一與和平統一。大陸要訴諸武力，礙於美國，必須冒著國家或領導人垮臺的極大風險，人民身家財產的損失，更難以估計，臺灣也成一片廢墟。而和平統一最符合兩岸人民的利益，大陸領導人又能名留千古，讓後世所景仰。只要有耐心，認清臺灣人的性格，以及民主社會是以〝人民〞為中心的運作，並真心對待臺灣，不做有傷感情的事，國臺辦發言人可以考慮由臺灣人來當，以表示改善兩岸關係的決心，並協助臺灣人，替他們解決困境，讓臺灣人感受到大陸的善意；接著便可以形式統一，操之在我的先做， 屆時只要時機成熟，便可透過民主程序舉行公投，讓美國以至世界，尤其臺獨主張者沒話說，中國和平統一，即可水到渠成。
在臺灣對大陸之戰略方面：知己知彼才能知道應對，才能確保臺灣安全無慮，要確保臺灣安全無慮，首在與大陸建立良性的互動關係，才能產生交互的影響，並協助大陸縮短民主進程。當兩岸人民的民主素養相近時，雙方就容易溝通，也能尊重彼此的選擇，並以〝一個家族兩個家〞來取代〝一個中國各自表述〞要來得恰當，因不會涉及〝一個中國的內涵〞，也就不會有爭議，更符合事實。再以拖待變等待時機，屆時不管是統一或獨立等， 皆可由臺灣人民來選擇。
在圖兩岸關係之理想方面：即是以九二確實達成的共識「兩岸同屬一個中國，在事務性協商中可以不涉及一個中國的政治意涵。」做為基礎，並擱置一個中國政治意涵內容的爭議，讓它有模糊的空間，由蔡英文代表臺灣與大陸簽署官方正式協定文件，以重啟雙方會談，並認清現實與事實的問題，而有短期應該互相尊重、中期應該奠定基礎，以及長期中國應該和平統一的共識。