小言論（第一集）：被「歌頌」千年的傳統遺毒，從根本上挖掘中國的爛瘡

►一女子具備專門學識和經濟獨立，就享有婚姻和為人的自由
►有情人終成眷屬不僅憑藉真心，還得配備與傳統抗衡的勇氣
►表面再如何新潮開明，也掩蓋不了迂腐內在散發的酸臭言行

中華民國成立之初，眾人面對新時代無不歡欣雀躍，
然而累積千年的民族弊端，又豈是短期內可以消除的――

▎民主並非一味自我中心，唯有「尊重」方能通往真正的民主
有些人總以「新思想」為藉口，掩蓋自身醜惡又齷齪的行徑，
打著自由民主的旗幟，遇到和自己利益相違背的就變換嘴臉。
比如有男子在外頭與陌生女性調情，認為這是個人自由之展現，
當獲悉該女子竟是自己的未婚妻，又立刻站在道德制高點要求退婚！

►我們誠要開通風氣，最低限度的基本道德，須能嚴格的尊重對方的意志自由：換句話說，即絕對的不得以一方面的意思強迫對方以必從。我們誠然贊成「男女平等，交際自由」。但所謂「平等」是兩方都立於平等的地位，誰也不應壓迫誰；所謂「自由」，要以不侵犯他人的自由為範圍。若有一方壓迫另一方，是否平等？受壓迫者是否自由？

▎政治是眾人之事，從底層改革重新凝聚百姓的向心力
新聞事業與國家文化、社會教育等密不可分，
在20世紀初期的日本、歐美各國，報紙早已是無人不閱，
而中國明明有著龐大的人口，文盲率卻高達百分之八十！
受高等教育者少，關注政治者更少，所以內政始終一團汙穢……

►中山先生在《民權主義》第一講裡曾經說起：「政治兩字的意思，淺而言之，政就是眾人的事，治就是管理。管理眾人的事便是政治。有管理眾人之事的力量便是政權。今以人民管理政事，便叫做民權。」政既是「眾人之事」，和「眾人之事」有密切關係的「眾人」對於「眾人之事」應具有濃摯的興趣與顧問的熱誠；報紙是「眾人之事」的報告與批評，所以看報人民的數量和這種興趣與熱誠成正比例。

▎專門欺壓自己人！論中國人根深蒂固的「奴性」
作者發現香港的華人巡捕之間有種奇特現象：
若中國旅客的行李看起來多了一些，就藉故搜查或收取額外費用；
若碰上個金髮碧眼的外國人，巡捕便「怠忽職守」、馬虎放行。
這赤裸裸的「雙標」行徑，卻是中國人民自古以來的弊病……

►外國人同是人類，有什麼特別的東西使香港巡捕不敢稍存勒索拷詐的念頭，無非明明知道一有這種行為，碧眼兒絕對不予容忍，必定要報告當道的上級人員，而對於中國人則又明明知道必受容忍，有恃無恐。他們對於實用心理學是何等的有研究！他們所研究出來的這種中西心理的異點，也就是中西社會治亂現象所以不同的根源。

〔本書特色〕
本書選編自1928年底至1931上半年這兩年半間《生活》週刊裡的「小言論」，內容圍繞著政治時事、經濟教育、社會現象和民族思想等等，下筆一針見血，文字鏗鏘有力，具體展現出作者的愛國情懷與深刻洞察力，本書涵蓋主題相當廣泛，盼能從生活各個層面為讀者帶來「啟迪理智能力，增富知識見聞」的正面影響。

鄒韜奮（西元1895～1944年），原名恩潤，筆名谷僧、韜奮，取「韜光養晦」和「奮鬥」之意，新聞記者、出版家。著有《韜奮文集》、《經歷》、《小言論》三集、《萍蹤憶語》、《萍蹤寄語》、《抗戰以來》、《患難餘生記》。

預告讀者的幾句話

（一）讀者諸君在這本書裡尋不到什麼專門學術，也尋不到什麼高深主義，不過尋得一個很平凡的朋友作很平凡的談話而已。我恐怕諸君失望，所以首先老實聲明。

（二）《生活》最近注重「啟迪理智能力，增富知識見聞」。這本書的希望也不外乎此；但深愧力拙望奢，倘能由此引起諸君運用思考，增加研究興趣，區區心願已算達到了。

（三）這本書的內容是從十七年底到廿年上半年末了兩年半間的《生活》週刊「小言論」裡選編的。

韜奮。二十，九，五。

預告讀者的幾句話

一位不嫁的女書記官

醋味深重

以後誰娶黃女士的便是hero

發了一夜的財

柏林大學找不出這位博士

同德國的蹺腳老太婆賽走

門房代理校長

潘老太太與中醫

這位「跑腿」同志說得傷心

死後如何？

貓歟？狗歟？

募捐提倡做死人

一位女同志的粽子

半個腦子

糊塗蟲假認真

急來抱佛腳是要來不及的！

令人敬仰崇拜的女接線生

積毒的心理

貓捉老鼠的新聞記者

阿貓阿狗的成績

奴性十足的舞弊本領

我們只得佩服文明國的法律！

無恥！

「人家要笑的」

傻子太少

白忙了一頓

也許是能力的表現

偷偷捏捏的大學教授

不過被瘋狗咬了一口

一封萬分迫切求救的信

雖死何憾？

幾個特色

無可如何的抱歉

多麼為國爭光的教育局長！

夜大學

不堪設想的官化

中外注目中之嫣然一笑

爭氣

倒也沒有什麼希奇

老頭兒說老話

校長供開刀

矮弟弟也有刮目的時候

民窮財盡中的闊現象

五國海軍會議與中國

烈士倒楣

大光明中大不光明

硬

勉強以笑顏表示歡迎

匪首的思想

熱烈後的靜思默念

窮光蛋的公道

姑作未來的樂觀

壓倒

莫德惠勉任艱鉅

張我華之殊深愧對

張翠鳳女士和她的母親

始終抱樂觀

呂煥炎被刺中的凶手

敬告工商部當局

幾死毒手的白英女士

浙教廳的研究部

留學熱中的冷靜觀

趙鐵橋蓋棺論定

租界電話出賣問題的測驗

勞苦民眾中的一樁喪事

除去非黨員案緩議

暴行軍人的愛妾撒嬌

勇敢的中國人

辭去遙攝的大學校長

李杏花女士勝利之所由來

一千五百萬元的誘惑力如何？

冒險

欲蓋彌彰的獸行

敬慰蕭女士

尊意云何？

自覺與自賤

文明國的文明行為

戒慎恐懼的局面

痛快

飯桶領事應即撤回

勵志社的祝捷盛宴

人力車夫所受的剝削

廈門當局袒荷之荒謬

對蔣張避名致敬的問題

全國圖書館之激增

「真金不怕火」

民窮財盡中的闊人做壽

學潮之謎

日對我之驚慌

再論學潮之謎

浙省政府改組中的考察費

查驗入上海的外國人

注重同等學力的考試規程

平民住宅與闊人洋房

教育部的軍閥手段

孔部長與女同事

教部新頒的救濟辦法

考試以後如何？

擴充升學預試範圍的建議

已升且學者奈何？

讀全國教育最近統計

始識中國文明

壯哉移民西北的先鋒隊

實業部籌劃創辦五大工廠

英雄末路猶戀虛榮

胡氏辭職聲中之另一觀察

赤膊甘地與西裝甘地

先鋒如何？

真假電影

日新月異的奇妙世界

駐華日軍又逞暴行

所望於西陲學術考察團者

交通部孝敬英國嗎？

辭官救災的朱慶瀾氏

失業狂潮中的怪現象

蚊蟲蒼蠅後的老虎

料理後事

蔣作賓口中的蘇俄現狀

中國看報人民的數量

甘地拒絕建立銅像

主席老師與洋奴教育

考試聲中的希望

人民不許

華北運動成績進步之可喜

榮譽中的自覺

學潮中的負責者

宗族主義和國族主義

一位不嫁的女書記官

有一天在下看見《時事新報》館的同事蔣介民君的辦公室裡來了一位女賓，身上穿了一套灰色中山裝，頭上披著短髮，初看上去似乎是一位男賓，聽了她的清脆的聲音，才知道「他」是「她」，不是「他」。我聽她高談闊論，口若懸河，就知道她不是一位平凡的女子。後來她走了之後，我為好奇心所動，就問蔣君她是怎樣的一位「她」。

據蔣君告訴說，她是上海法科大學的畢業生，現任南京特別刑事法庭的書記官，和他是同級的學友。蔣君又說，她自在學校裡起，向來就不願講戀愛，要終身從事於法律事業。她在學校的時候，有一位敬慕她的男友，硬要和她講戀愛，跟來跟去，跟個不休！她不勝其煩，老實對他說她是不講戀愛的，但他仍繼續實行他的「緊跟」主義，後來她把她的妹子介紹給他，嫁了他，才告一段落。

蔣君和我談的時候，適館中另一同事余瑞生君也在旁。這位余老先生靜悄悄的聽著，聽完之後斜著嘴開玩笑的對蔣君說道：「不嫁！像你老蔣的『照會』，誰要嫁給你！現在未曾找到意中人當然不嫁，等到有了意中人便嫁了！不嫁！」

我們以為得到願嫁的人就嫁，未得到願嫁的人就不嫁，倒也是很正當的態度。不過要能自立，才能如此自由。

嫁不嫁是個人自由的事情。一個女子自動的不嫁，用不著旁人反對；不過我以為「嫁」是「常道也」，「不嫁」不足為訓，所以我們對於「不嫁」主義也不願意提倡。我們所要特別喚起注意的，是這位女士有了專門的學識，有了獨立經濟能力，（聽說她現在月薪一百四十元，當然可以自顧了。）便不難有她的自由，嫁不嫁倒似乎不是我們所要注意的事情。

「美國大城中女子，大半在二十二歲以外出嫁。在未嫁之前，十六歲以上，除在校求學者，可說完全都在外做事。大約十六歲以上的女子，個人經濟無一不獨立。」（詳見本刊三卷四十五期翁女士的《美國的女子》。）我們以為美國女子的婚姻比較的自由，做人比較的自由，其重要樞紐也就在此。

醋味深重

有某君在上海開了一家關於藝術的公司，聲譽鵲起，營業興隆。他自己是一位括括叫的新人物，有了一位括括叫的新式夫人。不過他的那位夫人，人物雖新，「醋味深重」！他的公司裡請了一位括括叫的女書記，很賢慧盡職，但是「芳齡」比那位夫人小些，「照會」也似乎比那位夫人好些，某君雖是一位英姿飄爽的男兒，但是做人卻很正派，對於那位女書記的態度也很正當，不過他的夫人仍放心不下，平日固然天天到公司裡來「監視」，最近愈覺「驚心吊膽」，竟強迫她的丈夫把那位女書記無故解職。最初某君以此議毫無理由，不許，後來因為不勝其「聒聒」，只得忍痛執行「閫令」，於是那位賢慧盡職的女書記不得不無辜失業了！真可以嘆一句「冤哉枉也」！尋常的訃聞，一開首常看見「罪孽深重，禍延……」；在此處也許可以說「醋味深重，禍延某女士無辜解職……」。

有一夜，記者應友人之約，在上海銀行俱樂部宴聚，無意中談起這件不平的事情，座中有一位現任某銀行儲蓄部主任的袁君，他說他的辦公室倒用得著，問我能否介紹上面所說的那位女書記，我說倒有點認得，倘真有意，願為介紹。當時袁君的老弟也在座，他聞言之下，即悚然警告他的阿兄說道：「你不要心花怒放，恐怕給嫂嫂聽見了不免有問題罷！」袁君雖嘴裡尚在「繃場面」的強自辯護，但是記者仔細看去，他似乎「面有難色」！這種地方也很可以看出「醋味」作用的利害！

我們在美國的電影裡，常可看見經理的夫人嚴防她丈夫對於女書記的情形，形容妙到秋毫巔，使人捧腹不置。可見就在西洋女子職業比較發達的地方，做「夫人」的對此事也不免有「戒心」的，在我國更不消說了。

不過我卻有一句「忠告」的話，以為男子如果是好的，品性靠得住的，做夫人的這種「戒心」似可不必有。若男子的品性確是靠不住的，就是他的辦公室裡沒有他「瞎來」的機會，難道他不能到外面去「瞎來」嗎？

柏林大學找不出這位博士

我並不輕視博士，而且很敬重博士，因為在我的好朋友裡面有許多得著博士銜頭的，實在是對於他們的專門學術很有研究很有心得的。但是我有時卻不自禁的討厭博士，因為在社會上常常遇著名不符實的博士，他自己把眼睛擱在額骨上，好像看不見人，我們看了他那副尊容，已經不要看！試探其實際，眼睛生在額骨上看不見人的人，肚子裡偏是一把草，成了「茅塞博士」！如今好了！最近首都發生了一件奇事，出現了一個「冒牌博士」，不要說名不符實，連名都是假的！

有某君者往德國去學醫，回國之後，對人說他得了德國柏林大學的醫學博士，眾人也就不加深察，聽其「博」而「博」之，他不久便得了一個位置，每月有六百元的「博」薪，不幸遇著他的一位同鄉，卻是德國柏林大學醫科的真博士，知道這位領「博」薪的是假博士，氣憤填膺，到他那裡去大鬧，赤裸裸的抉發他的隱私，事為某要人所聞，他其先還不信，說別的可假，博士有什麼假的！便立刻打一個電報到德國柏林大學去詢問，回電說柏林大學找不出這位博士，不過在專科畢業生裡有他的名字。其實「專科畢業生」也「嘸啥」，卻因為做了虛偽的勾當，反而弄得這樣尷尬！連「薄薪」都領不著了！

天下虛偽的事情遲早總要拆穿的，所以俗語有句話說，「若欲人不知，先須己莫為」，作偽的人看透了這一點，也許要「廢然知返歟」！

講到學位的「博士」，在英文原為Doctor，它的原義是「精巧於某專業或某專門知識的人」。（One skilled in a profession or a branch of knowledge.）咱們中國的學問，本來也有「由博而約」的說素，這個地方的「約」也就是「專」的意思，所以顧名思義，似乎可以把「舶來品」的Doctor譯為「約士」，或「專士」，如今譯為「博士」，「博士」在中國本是官名，在秦朝始有，據說是「掌通古今」的，這個名詞使人見了，便以為是博古通今無所不能了，在真有學問的「博士」固然不至以此名詞自滿，而在淺見者流，便要弄出「柏林大學找不出這位博士」的怪劇了！

「名者實之賓也」，名過於實已經可恥，既無實而所謂名者又是冒牌的，更糟！