三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 政治學總論

縱觀歷史，有些書能改變世界，這些著作扭轉了我們對自身和他人的看法，甚至引發爭論、產生異見，挑起戰爭，催化革命。這些著作發人深省，激發憤懣，鼓動情緒，提供慰藉。它們使我們的生命變得豐盛，卻同時帶來破壞。 「偉大思想系列」叢書精挑細選了偉大思想家、先驅、激進分子和夢想家的經典著作，當中的思想曾經撼動世界，也塑造了讀者的人生。【内容簡介】 尼可羅．馬基雅維利是史上最著名的戰略家之一。

中國改革開放超過四十年，鄧小平一直被認為是領導改革的重要人物，其改革開放政策引領中國進入經濟迅速增長階段，改變了中國的發展軌跡，影響至今。 本書以鄧小平為核心，圍繞鄧小平的理論與實踐，探討他在中國改革開放時代提出的政治思想理論如何深刻影響了當代中國的歷史進程。全書共分四章：「鄧小平理論與實踐的源流」、「鄧小平的政治遺產」、「鄧小平的思想遺產」及「鄧小平的未竟事業」，分別論述鄧小平理論的思想淵源和實踐基礎，回顧他的從政生涯，詳述社會主義的歷史及鄧小平對此作出的變革，如為人熟悉的經濟、政治體系改革，最終形成富有中國特色的社會主義理論。 本書作者于幼軍曾擔任深圳市市長，見證着深圳乘改革開放浪潮躍身成為一線城市，對鄧小平開啟的改革開放政策了解甚深，書中除追溯鄧小平思想和實踐的淵源，也分析了新時期中國社會存在的社會矛盾和問題。本書考據嚴謹，適合學者進行相關研究時作為參考，對中國近代歷史及改革過程有興趣的讀者，本書也有助他們加深對中國的了解。

本书是第四本中国智库名录，在第三本的基础上新增智库机构38个，修改信息智库机构434个。收录范围包括党政系统智库，科研机构研究所，高校智库，社会团体，合作智库，高端智库，智库研究与评价机构以及其他有较大社会影响力的皮书研创团队智库等。本书内容包括“智库机构中英文名称、办公地址、电话、传真、邮箱、主要研究领域、机构官网、成立时间、现任第一负责人、主管单位”等。本书的出版将为广大智库研究团队和人员提供基础性资料，进一步推进中国智库研究进度，并对中国特色新型智库建设起到积极的推动作用。

《中国公民教育评论》是由北京师范大学公民与道德教育研究中心组织编辑的公民教育学术辑刊。 本刊共由基本理论、之间探索、他山之石、调查报告和研究资讯五部分组成。第一部分为“基本理论”，由《当动态社会成为常态——当代伦理与教育的“阿伦特困境”及其出路》《培养君子公民》《公民教育的审美之维》《生态公民的内涵及其培育》五篇文章组成，对公民的含义、公民教育等基本理论的历史、现状及发展趋势等进行了理论阐述。第二部分为“实践探索”，由《正义感与公民德性的培育》《从“孤立人”到“公共人”——论道德教育如何引导公共品格的建构》《个体化时代的青年政治参与：困境与出路》《生活共同体与公民德性养成》四篇文章组成，重点介绍了在个体划时代公民德性的养成与培育、公共品格的构建、生活共同体下的青年政治参与的途径等。第三部分为“他山之石”，由《西方公民德性教育思想的历史演变与反思》《现代公民教育的自然性基础——以爱弥儿作为教育样板》两篇文章组成，本部分主要是介绍了西方有关公民德性教育思想的历史演变和对卢梭《爱弥儿》著作中主人公——爱弥儿成长经历的剖析。第五部分为“调查报告”，由《中学生公民德性状况调查报告》一篇文章构成，是本书的重点。第五部分为“研究资讯”，主要是对“北京师范大学公民与道德教育研究中心15周年庆暨《中国公民教育评论》出版座谈会”的情况做了简要介绍。

《数字治理评论》由教育部人文社会科学重点研究基地中山大学中国公共管理研究中心和中山大学政治与公共事务管理学院创办，是一本致力于推动数字治理研究的学术性集刊。本刊力图追踪数字治理理论前沿，回应数字治理实践中面临的问题，倡导规范严谨的学术研究，提升数字治理的研究质量。

本集刊探讨廉政学的基本原理，对廉政、失范行为、腐败、不正之风、道德滑坡、反腐败等基本概念及其相互关系进行理论探讨，研究腐败与不正之风产生的根源及其规律，对反腐败策略、廉政建设体制机制进行评估，对历史上的廉政建设制度和措施进行比较分析，对各个地区廉政建设及其相应制度进行研究，对社会文化、经济发展水平与腐败的关系进行探讨。

以唯物辯證與哲學考掘學的方法論，從毛澤東著名的「一分為二」論點切入，檢視現代中國政治思想的複雜脈絡。《一分為二：現代中國政治思想的哲學考掘學》梳理從黑格爾、馬克思、列寧到毛澤東的「一分為二」的論述轉型，並以楊獻珍「一分為二」哲學事件，說明冷戰時期多重決定的時代脈絡以及複雜的對抗性結構，從而分析思想革命轉化為思想鬥爭的絕對化過程。1970年代儒法鬥爭事件是思想分歧「一分為二」的典型範例。劉紀蕙以此事件作為哲學考掘學的標記與索引，討論中國思想史中幾次儒教復興背後的政治經濟因素，以及貫穿中國歷史的「規範性治理範式」與「解放性批判政治」的對立模式。同時繞道西方，說明當代漢學家如朱利安與畢來德等人為何無法掌握法家與道家最為激進的批判政治力量。相反的，1968年前後受到毛澤東「一分為二」啟發的當代思想家，包括阿圖塞、洪席耶、巴里巴爾以及巴迪烏等人，卻以唯物辯證的方法論，持續回應當前社會的難題。最後，本書重返中國政治思想，以晚清章太炎的政治理念，作為對於當代仍有啟發意義的「解放性批判政治」代表。

縱貫古今歷史、橫越中西文明．社會科學名家強力推薦「本書詮釋古今東西文化流變，衍義中外歷代政治學說。」──趙永茂（臺灣大學名譽教授，前台灣大學副校長、前行政院公民投票委員會主委）「當台灣人逐漸在文化和族群認同迷失方向時，本書猶如暗夜明燈，適時地指明了方向。」──趙建民（文化大學社會科學院院長、前陸委會副主委、政治大學特聘教授）「本書從中日傳統文化到孫文的政治思想，從香港的全球化、中共的三個代表、兩岸

☆老師叮嚀必考申論題答題範本─老師教你寫出最準確的解答範例，打動閱卷官。☆善用關鍵命題趨勢分析&提醒─「五顆星」與「四顆星」考題每年必出！☆快速記憶考前重點引導─專題式重要考點再強化。☆高效得分高機率測驗考題─挑選出題可能性超過80%的題目做最重點教戰☆名師話重點時事考試重點與考前重要考點拆解&重要試題講解解析。

審視東西文化的交涉過程，本文認為「交涉」含有對抗甚至是衝突，更應含有合作、對話乃至會通議題，因此日本大阪的知名學府關西大學就以「東西文化交涉研究所」作為探討東西文明的過去、現在與未來。人類文明進入千禧年之初，在單極強權的美國本土，象徵人類貿易文明巔峰的首善之區紐約，發生伊斯蘭激進主義者以自殺式的飛機撞毀雙子星大廈的911事件，究其因是基督文明與伊斯蘭文明在長期文明交涉中衍生不可解的爭奪、矛盾與衝突

專用字典，專屬於你★心智圖表，輕鬆讀、輕鬆理解★字典各章節列舉概念重點回顧★字典重點提示，強化記憶本書特色◆搭配《拆解式政治學》複習使用─初次使用，可依照字典各章節列舉的概念進行「重點回顧」，以檢視自身在閱　讀記誦是否有遺漏之關鍵重點。而字典中概念連結與頁數比對之功能，有助於讀者了解概念形成的前因後果及相關連結，融會貫通。◆考前衝刺，快速複習─置入在字典前後附加的「章節心智圖表」及「附錄94~10

《人权研究》由山东大学人权研究中心主办的学术集刊。本书是第22卷，对当前人权理论与具体实践问题进行了深入探究，无论人权基本理论部分，对中国儒家中天人合一思想法治价值的挖掘，还是对人权基本概念的比较分析，都拓展了本领域的研究宽度与深度；关于遗忘权、法人的数据保护是当下数字化时代高度关注的问题，文中的探讨为我们提供了新的思路；而其余文章也分别从不同的人权领域展开了研究。

本书以新时代为坐标，以马克思主义理论、马克思主义理论中国化、中国化马克思主义理论的最新成果为理论指导，植根于中国社会现实，关照国外马克思主义理论的发展，从理论与现实两个维度切入马克思主义理论与社会发展过程中的的热点、难点、痛点进行研究，提出新的观点，对拓展新时代马克思主义研究大有裨益。

《雅典政制》一書在十九世紀末從歐洲歷史中神奇地失而復得，彷彿是冥冥中上天有意讓世人瞭解與珍視這個寶貴的民主傳統，並從中窺知古代雅典之政治生活實況。其記錄了雅典民主體制逐漸形成的真實過程，與其日常實踐的細部方式。在亞里斯多德的記載中發現，當時實施民主政治時，會有一些技巧在內，例如為了鼓勵公民們踴躍參與公民大會，在會期間每日發給每人一筆金額；參與耗時甚長的陪審團工作也是有報酬的；輪流出任各種公職者，也

今日的「政治」一詞，說是從亞里斯多德的《政治學》而來，一點也不為過！本書將讓我們找到面對「政治」的新可能性，不能僅要求在民主生活中各種「權利」應獲得什麼保障，而是要從「義務」的觀點來想想我們如何可以貢獻於所處的政治共同體，因為亞里斯多德一直視政治是個人存有的不可缺部分，且是最重要的部分。在本書中，亞里斯多德分析最佳政體所依據的核心觀念乃是「裨益」（good，本書譯為善）與「德行」（virtue）。

誰有資格代表你發言？誰說的話真的是你想說的話？ 你真的知道，自己想要的是什麼嗎？ 獨裁暴君說：「我打心底為人民著想！」 民意代表說：「我誠心為人民謀福利！」 每個政治人物、政府都說自己是人民的真愛，但到底誰真正愛人民？誰才能最大限度地體察我們的想法、願望，代表所有人發言？ 法國思想家盧梭，於《社會契約論》一書中提出了「普遍意志」的概念，意思是「人們作為一個整體時的意志」。 但什麼才是代表人民意願的

凡是一種著作，既加上「學」之一字，必有其中心觀念。沒有中心觀念以聯繫各章節，不過雜燴而已。本書是以統治權為中心觀念，採國法學的寫作方式，共分為五章：一是行使統治權的團體——國家論；二是行使統治權的形式——政體權；三是行使統治權的機構——機關論；四是國民如何參加統治權的行使——參政權論；五是統治權活動的動力——政黨論。書中論及政治制度及各種學說，均舉以敷暢厥旨，並旁徵博引各家之言，進而批判其優劣，是

臉書治國，想打贏選戰，得先當上社群網紅？當全球局勢一再證明好的演說家比好的政治家更受歡迎一場民粹高燒即將感染全世界義大利知名記者、作家朱里亞諾．達．恩波利揭發歐洲民粹崛起的鋒利之作旅法作家林佑軒翻譯──失控小丑的政治狂歡節──身處大數據時代，網路的匿名性帶來解放束縛的效應，我們在網上化名易容、無拘無束，每個人都從旁觀者轉為積極的參與者，不因收入或教育程度而蒙受差別待遇。網路帶來的平等，曾是顛覆獨裁

臉書治國，想打贏選戰，得先當上社群網紅？ 當全球局勢一再證明 好的演說家比好的政治家更受歡迎 一場民粹高燒即將感染全世界 義大利知名記者、作家朱里亞諾．達．恩波利 揭發歐洲民粹崛起的鋒利之作 旅法作家林佑軒翻譯 ──失控小丑的政治狂歡節── 身處大數據時代，網路的匿名性帶來解放束縛的效應，我們在網上化名易容、無拘無束，每個人都從旁觀者轉為積極的參與者，不因收入或教育程度而蒙受差別待遇。網路帶來的平等，曾是顛覆獨裁政府的革命力量；如今，這股自由力量卻成為民粹製造者操弄選民的手法。同樣企求自由，翻天覆地的命運卻截然不同。為何民主走向如此？ 義大利名記者、作家朱里亞諾．達．恩波利，以歐洲盛行千年的狂歡節隱喻這場襲捲全球的民粹風暴。正如狂歡節中群眾推舉小丑為王，取代正統繼承者；民粹領袖往往也宣稱出自庶民。他們的失言缺陷被美化為真性情；那些引起爭議的謀畫舉止，恰好顯現他們敢說敢做的卓爾不群；缺乏經驗則證明了他們不屬於精英的腐敗圈子，和人民站在同一陣線。選民的眼睛雪亮，這是思想自由的標誌，也是大眾取得的新勝利。 但恩波利卻洞穿這集體陷溺的謊言。民粹領袖善於操弄話術，只要切合人們的經驗與情感，假新聞抑或事實真相都不再重要；民粹領袖也非孤身的英雄，他的身後是一群抬轎高手、理論家、科學家及大數據專家，眾人共同推動一波波選舉高潮。貧窮階級的不滿情緒成為可提領的政治動能，政治鬥爭以簡單的二元對立重新表述，無論合理或荒謬，選民愈火大他們愈成功。大眾集體自戀的年代，每個人自認中立清醒，隨著選舉來到，又成了舉國皆輸。 從義大利「五星聯盟」崛起、英國脫歐至川普撬開白宮大門，恩波利的筆犀利報導那些令人血脈賁張且史無前例的「狂歡節故事」，揭露了民粹運動如何形塑而成。我們彷彿置身色彩繽紛的人物像畫廊，目眩神迷之際，他們正改變政治遊戲的規則和我們身處社會的面貌。面對這場無從規避的風暴，如何辨識民粹所帶來的危險，這本針砭全球政局之作，也許能為我們理出線頭、帶來前進的方向。 各界好評 王宏恩│內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授 朱宥勳│作家 李志德│端傳媒總編輯 沈伯洋│臺北大學犯罪學研究所助理教授 阿潑│轉角國際專欄作者 林雨蒼│自由軟體工作者、公民記者 陳方隅│菜市場政治學共同編輯 黃涵榆│臺灣師範大學英語系教授 黃哲斌│新聞工作者 廖雲章│獨立評論@天下頻道總監 （依姓氏筆畫排序）

理想中的民主為何無法實現？原來是我們的大腦還來不及演化！好在大腦是可以訓練的！身為政治動物，我們總說「選賢與能」，事實上，我們也絕不會承認自己選舉的時候「不理性」，但是放到群體層次，其實「理性」這檔事並不總是那麼理所當然。統計研究發現，某個偶然的悲慘事件（例如：在美國發生的鯊魚咬人事件）、一場輸掉的球賽、一個乾旱嚴重的年度，這些跟執政者政績無關的遙遠意外，卻彷彿起了蝴蝶效應，能主導大選，用隱匿不揚