三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類二 / 金屬器物

春秋時期不但是中國古代社會發展的轉折點，也是商周文化的總結時刻，無論在傳世文獻或是考古文物都能看到顯著的過渡痕跡，尤其鑄勒銘文的青銅器，更是重要的研究史料。本書以春秋青銅器銘文為主要研究對象，從演變角度探討其外在特徵、文例表現、新見銘彙以及文字構形等方面，觀察春秋銘文如何繼承西周金文之傳統，並開創戰國文字的新格局，從歷史發展角度定位春秋銘文所扮演之角色。本書之所以聚焦探討其演變過程與特色，正是認為

春秋時期不但是中國古代社會發展的轉折點，也是商周文化的總結時刻，無論在傳世文獻或是考古文物都能看到顯著的過渡痕跡，尤其鑄勒銘文的青銅器，更是重要的研究史料。 本書以春秋青銅器銘文為主要研究對象，從演變角度探討其外在特徵、文例表現、新見銘彙以及文字構形等方面，觀察春秋銘文如何繼承西周金文之傳統，並開創戰國文字的新格局，從歷史發展角度定位春秋銘文所扮演之角色。本書之所以聚焦探討其演變過程與特色，正是認為銘文演變並非單純文字形體之改換，而是包括社會結構、思想文化與歷史發展的動態過程，它不僅封印了人們對青銅器、政治權力以及審美品味的想像，也反映了一個時代的動盪與變革。

～劈開三國時代的洪流之器！～ 關羽的「青龍偃月刀」、呂布的「方天畫戟」、劉備的「鴛鴦劍」…… 總計70種三國武器重新復甦，點綴三國豪傑的武具兵器全貌再現！ 【本書特色】 ◎圖解70種在「正史」及《三國演義》經典戰役與場面中登場的武器、裝備與兵器！ ◎依武器功能，分為【斬擊、刺擊、毆打】、【奔走】、【防守】、【航海】、【攻城、守城】5大單元！ ◎附設「艦隊編制」、「名駒」、「渡河方式」等專欄，用從未想過的切入點回看三國！ 《三國志》描述了曹魏、孫吳與蜀漢三國競逐的斷代史， 知名戰役如官渡之戰、赤壁之戰、五丈原之戰……至今為人津津樂道， 其中也出現各式各樣的武器——除了劍、槍、盾、鎧甲之外，還有馬具、船、輸送車等， 這些戰爭道具可說是五花八門，千變萬化。 從這些武器中，也可窺見古代中國的智慧與工夫。 ◆◆ 三國志不僅有豪傑輩出的精彩故事，智慧激盪的武具亦是魅力所在！ ◆◆ ◎青龍偃月刀——關羽愛用的武器。偃月是指半月或比半月還細的月亮，青龍偃月刀的刀刃狀如偃月，刀刃與刀柄的接續部分施有青龍裝飾。 ◎方天畫戟——呈月牙狀的銳利刀劍。方天畫戟為單刃。在《三國演義》中，是號稱三國時代最強悍無比的呂布愛用的武器。 ◎蛇矛——在《三國演義》中，張飛於桃園三結義後請人打造的武器。長達18尺（約4.3公尺），劍尖彎曲如蛇行。 ◎七星劍——長約24公分，刀身上刻有「北斗七星」。是曹操用來暗殺董卓的武器。據推測，該劍原是作為儀式之用。 ◆◆ 除了英雄手持武具，國家亦憑藉攻城武器攀登歷史高峰！ ◆◆ 永不迷失方向的【指南車】、即時搬運兵糧的【木牛、流馬】、 保護要害腋窩的劃時代發明【筒袖鎧】、妨礙敵軍前進的古典路障【拒馬槍】、 在攻城戰大顯身手的【霹靂車】、水戰時使用的【樓船】…… 再再象徵古人智慧與國家財力的集結！ 本書透過武器圖解，穿越眾英雄戰力、智力角逐的輝煌時代， 發現三國志不同以往的嶄新面貌！

《東周中山王國器銘集成》主要介紹一九七七年在河北省平山縣所出土的東周戰國時期中山王國的三件多銘文銅器，分別為鐵足大圓鼎、夔龍飾方壺及胤嗣圓壺，器上總得銘文一千一百零二字，書體風格一致，於文字書法藝術及史料上均有相當價值。本書編輯主要分成〈銘文篇》、〈考釋篇〉、〈字譜篇〉及〈集字篇〉四大部分，〈銘文篇〉裡有銘文拓本全形圖及單字剪輯本；〈考釋篇〉有銘文考釋的研究，也有史實資料的探討；〈字譜篇〉裡有五百

本書所謂兵器，是指中國歷朝軍隊在作戰中使用的武器、裝備總稱。作者依據考古類型和年代學方法，分析古代兵器發展演變的順序，並考辨文獻真偽，再搭配出土實物深入研究，保證了資料的可靠性。此書的研究，既關心分期的問題，也注重工藝技術發展與兵器製造習習相關的特性；既考慮到使用者的特殊需求，如兵種、戰法、地理限制等，也仔細辨析各民族、各地區的不同特徵。由其需指出的是：作者還詳細說明了世界獨有的中國古代戰爭禮儀，

本書收錄了9篇文章，都是以「兩周青銅器」為範圍所進行的一些探討。雖說範圍是「兩周青銅器」，但所涉及的也還只是其中的一小部分，如兵器就全然未被論及，以總的方向在於此，遂題名為《青銅器論文集》。各篇文章內容和具體討論的問題包括︰銘文文字和文句的釋讀、銅器年代排序的討論、銅器銘文間的比對，乃至於器物形制與名稱、器物組合等幾個面向。總的目的則是試圖於銘文字形、文字意義的探索之外，結合二種以上的材料或討論面

吳哥王朝由8世紀末到15世紀初期，有著相傳多年的歷史。本書介紹的相關收藏，主要集中在青銅神像，另有部分祭祀，生活用品。同時也挑選了幾件同屬東南亞，但非吳哥的神像，以做差異性的比較。

作者研究員游國慶埋首於「銅器」、「銘文」、「璽印」、「篆刻」、「漢字」、「書法」等學術研究30餘年，於本院器物處與教育展資處等服務20餘載，戮力研究外也策劃「文存周金－故宮西周金文特展」、「故宮博物院院藏璽印篆刻展」、「鐘鼎彝銘－漢字源流展」、「武丁婦好」、「赫赫宗周」等，研究範圍廣且創作能量豐碩。 月刊叢書係從故宮文物月刊歷來之發表作，擷取精彩質優的文章，經過重新審視整理，本書為讀者整合歸納為銅

以春秋時期為研究範圍，其時群雄並起，地域特性相當強烈，青銅器中的方壺即受到相當大的影響，方壺以增設精美的立體附飾為其風格特色，其中出現了南方的楚式龍耳虎足方壺，及西陲秦式鳳耳虎足方壺等形制，各地區的方壺涵蓋不同的地域風格，展現在附屬飾件的技法與裝飾方面。本文的研究主題即在分析探討此一新興立體紋飾的特殊風格之形制與文化涵養。

楚王子午鼎與王孫誥鐘銘新探

王國維曾說：「漢代孔子壁中書出，而有古文經之學；宋代古器物出，而有金石學」，但為何象徵中國古史三代的青銅器物，會在一千多年後的宋代大放異彩，並衍生出影響後世深遠的「金石學」？北宋中葉，儒學者一改漢唐以來經學家注疏為主的禮制研究傳統，透過實際出土器物，追求「觀其器，誦其言，形容髣髴，以追三代遺風」的復古運動。在劉敞、歐陽修、蘇軾、呂大臨等人的參與下，士大夫之間出現了收藏、研究鼎彞之器的風氣，並在徽宗

清錢編年譜 沃納·布威納 錢幣是反映國家經濟盛衰的鏡子，因為錢幣年發行量與政府對勞工和軍隊的支付能力戚戚相關。此外，對清錢的研究需要結合1644年至1911年間的中國宏觀經濟，並對所有鑄錢局作出歷史分析。 沃納·布威納40年前的權威著作《清錢編年譜：至雍正末年》一直是該領域的核心書籍。布威納的最新巨著《清錢編年譜》以其博士研究為基礎，並延伸涵蓋至整個清朝。本書第一冊詳細介紹了清錢的發

本書係由戴家灣青銅器影像和石鼓山石嘴頭村新出青銅器資料合編而成；全書依器類排序，圖版共編176號，所收青銅器超過190件（其中五個編號的圖版內容包括多件器物，部分雜器難於確實估算），每件器物盡可能呈現器物影像、銘文拓片及細部紋飾，並提供類似或相關器物以為參考。所有器物盡可能註明尺寸、流傳及收藏單位。

相傳唐朝忠臣魏徵病逝時，唐太宗悲慟至極，謂侍臣：「人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失。魏徵歿，朕亡一鏡矣！」可見鏡子的豐富意象與和其對人們重要性。 本書自今昔居主人收藏當中，選出一百多面鏡子，並以一宋代桃型「青銅鑑容」青銅鏡銘文為書名。有別於歷來多以朝代劃分鏡種的習慣，作者從藝術文化角度著手分析，並依主題引介各鏡種特色。由不同形制和圖案花紋的鏡子看出不同社會中，貴族

本書為國立自然科學博物館「鼎立三十」特展圖錄；探討中國先秦時期的古銅礦冶遺址分布，採礦技術、煉銅工藝；並以湖北省考古發掘出土的青銅器禮器、食器、樂器與兵器等，探討夏、商、周三朝的禮樂制度與青銅器的鑄造技巧與藝術。

內容簡介 《古銅鏡鑑賞與收藏》是作者精心為廣大讀者朋友們編寫而成的此書，可以讓更多的讀者閱讀到更多的知識。《古銅鏡鑑賞與收藏》從青銅鏡的發展歷程，青銅鏡的各時代形制、紋飾、用途，以及其製作合金成份等方面，側重介紹安徽省館藏青銅鏡，以圖文的形式，普及青銅鏡的鑒定知識。前言 銅鏡是中國古代用於梳妝整容的生活用品。中國銅鏡文化歷史悠久，源遠流長。最早的銅鏡見於金石並用時期的齊家文化，距今約四千年，後

自上古時代起，鏡子便是貴重的照容用具。除可端正衣冠，明亮光潔的鏡面與日月同輝，鏡子遂成為能驅除不祥的法器。光照反射的特性被進一步引伸，明鏡便有了鑑古知今的歷史意味。古人以銅為鏡，鏡面平整瑩亮，鏡背則成為紋飾設計的勝場。隨著時代工藝及審美的演變，銅鏡成為體現各時代藝術精神的重要載體，因此備受珍視。清代宮廷古鏡收藏甚豐，本展覽圖錄陳述清宮貴族對鏡子的鑑賞、裝治與使用情形，內容精選清宮所藏漢代至明代古鏡

本書根據作者十多年來對鎖具的收藏與研究，系統化的介紹中國鎖具的發展與特徵，內容包括緒言、歷史發展、古鎖語源、古鎖類型、古鎖外形、鎖體雕花、鎖體材質、古鎖構造、簧片構形、鑰匙、鑰匙孔、古鎖開啟等十二個單元，並配合了一百多張圖片，以展示古早中國鎖具的美麗。