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1.
儒家“熟仁”新探(全三冊)(簡體書)
作者:
楊建祥
出版社:
江西人民出版社
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
“熟仁”,是中國文化意蘊極深的儒家傳統,意思就是化“仁”為德性、德行,化“仁”為功夫,化“仁”為做人、做官、做事、傲學問的基本原則,就是對“仁”的活學活用,從學“仁”到養“仁”、從化“仁”到用“仁”,是心、身在“熟仁”上的歷練,遂入於“仁熟”境地。“熟仁”是功夫,“仁熟”是境界。儒家“熟仁”功夫,有其十三精要說到“熟仁”理性說:由孔子發端的“造次、頹沛”說、“不違仁”說、“不逾矩”說(後發展為“規
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2.
曾國藩的人生智慧:凡人貴從吃苦中來(簡體書)
作者:
楊建祥
出版社:
江西人民出版社
出版日:
2011/08/01
裝訂:
平裝
綜觀曾國藩一生,他主要做了三件事:做人、做官和做學問。其中到底有哪些精要?哪些真跡?或謂哪些智慧?他的這三樁大事里給出了答案。 做人是做官的基礎,做官是做人的實現;做人和做官,要做好學問;做學問,是為了更好的做人和做官。曾國藩看到問題的實質是,如何去做人、如何做個好官、如何使學問有用?他從農家出來,讀書求學,靠自身奮斗,步入翰林,掌握軍權,身居高位,人生過來的一切體悟,曾國藩歸納的,更多的往往是
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3.
儒家官德論(簡體書)
作者:
楊建祥
出版社:
江西人民出版社
出版日:
2007/12/01
裝訂:
平裝
儒家有一套屬于道義論的話語體系,而儒家宮德理論正是這一話語體系里的風向標。 中國的歷史從哪里開始,哪里就有道德生活;中國的文化從哪里開始,哪里就需要有政治道德。歷史、文化、道德、政治,最終便集中為一種政治道德“圖騰”,也即隨著中國政治歷程的進展,需要一種官德理論,諸家為此做出了各自的努力。 從廣泛性、深刻性、普遍性、具體性和影響力來看,儒家官德理論是比較根深蒂固的,不僅是它形成了中國仕文化的主流意
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