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★ 入圍2020台灣文學獎金典獎。★ 藉由新增的後記，再度思索對於山林政策、國有地、原保地、傳統領域的平衡與傳承。 ★ 主動探究族群文化，並以文字深刻記錄走過的路線、部落名、河流，以及山中的故事。★ 關注原住民族議題，以民族學科田野調查、歷史敘事，記錄族群文化以及祖先的歷史。★ 記錄布農族人——拉庫拉庫溪流域的人文歷史。孫大川 政治大學臺文所專任副

★ 本書獲花蓮文化局2023書寫花蓮文學創作獎助計畫。★ 關注原住民族議題，以民族學科田野調查、歷史敘事，記錄族群文化以及祖先的歷史。★ 記錄布農族人——拉庫拉庫溪流域的人文歷史。 在這片被國家和法律規範所包圍的山地，族人的生活與文化如同隱藏在雲霧中的山巒，時而清晰，時而模糊。這群在雲端上生活的族人們從山林中的獵人、遊耕的族人，逐漸轉變為國家的軍人，家園也逐漸變成了無法回去的地方。 本書反映了原住民族在山林中遷徙、安居、失落與尋根的歷史，探討了如何在現代技術的輔助下重建族群的歷史地圖，為後代留下珍貴的文化資源。進而開始理解山林在族人生命經驗中的重要性，它並非一片荒野，而是承載著許多故事…… 作者還書寫從日治的探險家所留下的記錄、自己家族的戶口調查簿，還有親身實踐進入山林的經驗，結合民族學田野調查與歷史敘事的報導文學。並詳細記錄了家族如何從南投原居地遷徙至臺灣東部的過程，穿越秀姑巒、馬博拉斯山，並於拉庫拉庫溪流域建立新居地，逐步展現了族群在中央山脈的遷徙與重返祖居地的過程。 透過豐富文獻資料的研究解析歷程，以及影像的實地踏查，走入了「那那托克」，並且往更深邃的歷史之河探索中；讓讀者感受到這場跨越世代的尋根之旅。作者不僅訴說了祖先的歷史，還揭示了現代布農族人面對文化傳承、歷史記憶和土地權利的現實挑戰。在當代山林政策與文化的交錯中，如何找到一條平衡之路，將是未來需要共同面對的課題。

Asang在當代族人習慣稱為為「部落」，在一般的概念中部落的成員為同一祖先之後裔，通常佔據於一特定地理區域，擁有文化、宗教以及語言上的同質性。根據海樹兒．犮剌拉菲從bahusaz tu asang（蜜蜂的窩）、敵人的聚落為pais tu asang，說明asang可以是「生活圈的中心」、「基地」、「活動棲息地」、「聚落地」「古老根據地」等。遷移到拉庫拉庫溪流域的族人，就在這片領域中，一步一步建立起

本書特點 入圍2020台灣文學獎金典獎。 藉由新增的後記，再度思索對於山林政策、國有地、原保地、傳統領域的平衡與傳承。 主動探究族群文化，並以文字深刻記錄走過的路線、部落名、河流，以及山中的故事。 關注原住民族議題，以民族學科田野調查、歷史敘事，記錄族群文化以及祖先的歷史。 記錄布農族人——拉庫拉庫溪流域的人文歷史。 內容簡介 孫大川 政治大學臺文所專任副教授、李根政 地球公民基金會執行長、瓦歷斯˙諾幹 作家、乜寇．索克魯曼 作家 真誠推薦 看著祖先走過的路，他們用背簍、背架，在這個空間活出自己的生活。 用頭帶背著歷史，傳承，也背著夢想……，回到自己的家，說出自己的故事。 二○○○年，作者第一次被帶到山林祖居地時，祖居地對他來說還是一個模糊的名詞，既不認得山的名字，也不知道有哪些部落，更是第一次聽到巡山員、高山嚮導等名稱。斷斷續續進入山林二十幾年的協作生活中，慢慢發現有一群在山上的族人們，用腳走出自己的路，用頭帶背出自己的生命經驗，說出祖先的歷史與故事。而他的參與其中，讓他的生命有了不一樣的體現。開始了解到山對自身的意義，不單是一個空間，還有族群的歷史。 在山林工作的高山嚮導、背工、巡山員等族人，雖然職位名稱不同，相同的是他們用自己的力量在祖居地工作。族人們的實際工作情況又是如何呢？人們對這份工作的想像又是什麼呢？這些問題在二○一三年前往祖居地馬西桑的行程與一群旅人的對話中，產生了小小的疑問。與山林為伍的工作，真的如此浪漫嗎？讓他興起撰寫有關於族人在傳統領域的山林中，真實的工作環境。 這群唱著歌、穿著獵裝的族人，在山林中長期累積的經驗，是生態保育與研究幕後的大功臣，也是很多登山朋友們登山築夢、完夢的推手。 作者期許自己能像布農族作家田雅各一樣「以筆代替獵槍」，來為自己的族群發聲，將族群獨特文化記載下來。藉由寫出臺灣這一塊土地，不一樣的人、事、物，讓更多人看見高山協作、高山嚮導、巡山員等高山相關職業故事，了解到有一群人在山林中，努力的工作著、努力的生活著。 得獎與推薦 入圍2020台灣文學獎金典獎。 原來這一段「淚」之路，已經不再是對過去族人命運的悲嘆，而是將背工、開路、隘勇線、駐在所、戰爭、集團移住、碑石、荒廢的遺址和記憶，藉一塊一塊石板的堆疊，細細縫合、重建起來。這才是真正歷史主體性的確立，最困難卻是我們未來必須

本書為布農族作家沙力浪的第二本詩集，全書分成三篇，第一篇為「部落的燈光」，分六卷呈現詩人眼中各種部落的樣態；第二篇「笛娜的話」以四卷篇幅撰寫自己離鄉、歸鄉的心情以及部落經歷的風風雨雨；第三篇「用笛娜的話寫詩」以布農語為主、漢語對照為輔，充分實踐作者以笛娜（媽媽）的話創作的企圖心。作者用靈動而犀利的文字寫各種形態的部落、用笛娜的話寫故鄉、用母語寫詩，用溫暖而明亮的燈火照亮祖靈的居所。

本書分為二篇，第一篇以漢語書寫。，從部落出發寫出自己的經驗和角度。第二篇以族語書寫，透過本身族語的書寫，寫出內心深處的詩篇。

走進石板屋: 拉庫拉庫溪流域家屋探索與重建

｜主編｜德國特里爾大學漢學系 蘇費翔（Christian Soffel） 簡若玶（Chien Juo-ping） ｜作者群｜（依姓氏筆畫排序） 王鈺婷／國立清華大學臺灣文學研究所 李癸雲／國立清華大學臺灣文學研究所 沙力浪／一串小米族語獨立出版工作室 周郁文／輔仁大學德語語文學系 張俐璇／國立臺灣大學臺灣文學研究所 張韡忻／國立政治大學臺灣文學研究所 黃美娥／國立臺灣大學臺灣文學研究所 董恕明／國立臺東大學華語文學系 羅詩雲／致理科技大學通識教育學部 也寇．索克魯曼（Neqou Soqluman）／古坑華德福實驗高級中學 Hangkun Strian（呂恒君）／德國漢學家 Ludovica Ottaviano／University of Catania, Italy Pavlína Krámská（白蓮娜）／Charles University, Prague

本書是2016年台灣文學獎得獎作品，內容包括：圖書類長篇小說、散文；創作類劇本及原住民新詩作品結集。

2023年臺灣文學獎金典獎特刊，作品內容為當年度參加臺灣文學獎得獎作品，得獎作品歷經14位來自不同領域的學者專家，兩階段各進行三天兩夜的評審論戰，評審團以文學表現的美學技巧為基礎進行選拔，作品多彰顯臺灣價值。