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在這部內容豐富且極具原創性的著作中，詹姆斯·C.斯科特分析了在各個領域中，由國家主導的大型規劃項目遭遇失敗的例子。斯科特指出，當國家權力堅持推行簡單的規劃方案，而這種方案對複雜且不易理解之相關性尤顯粗暴時，中央主控的社會規劃項目就很難取得成功。進而言之，針對社會組織的設計要想獲得成功，必須依靠這樣一種認知：即地方知識和實踐知識與常規知識和技術知識同等重要。作者列舉了令人信服的例證，並質疑了“發展理論”，同時反對獨裁權力主導的規劃項目對國民價值、願望和目標的忽視。“社會的清晰性提供了大規模開展社會工程的可行性，特別的現代主義意識形態提供了願望，獨裁的國家有實現這一願望的決定權和行動能力，軟弱的公民社會則提供了等級社會作為其實現的基礎。”在作者看來，上述四個因素的結合，往往使得悲劇難以避免。

Compulsory ujamaa villages in Tanzania, collectivization in Russia, Le Corbusier's urban planning theory realized in Brasilia, the Great Leap Forward in China, agricultural "modernization" in the Trop

"One of the most profound and illuminating studies of this century to have been published in recent decades."-John Gray, New York Times Book Review Hailed as "a magisterial critique of top-down social planning" by the New York Times, this essential work analyzes disasters from Russia to Tanzania to uncover why states so often fail-sometimes catastrophically-in grand efforts to engineer their society or their environment, and uncovers the conditions common to all such planning disasters. "Beautifully written, this book calls into sharp relief the nature of the world we now inhabit."-New Yorker "A tour de force."- Charles Tilly, Columbia University

人類學、政治學重量級經典、研究「國家」必讀解釋「國家機器」會如何動起來，以及立意良善的社會計畫，為何最終又慘遭失敗？ 《反穀》、《人類學家的無政府主義觀察》作者2020年赫緒曼獎 (The Albert O. Hirschman Prize)得主——詹姆斯‧斯科特 ◎ 為何菁英與執政者原本立意良好的烏托邦發展計畫，往往以災難收尾？ ◎ 為何中央政府由上而下的介入，總是不能成功改造「地方」而屢遭挫敗？ ◎ 受到吹捧的「高度現代主義」精神與視覺美學，是如何從根本就與人類生活扞格不入？◎ 什麼樣的政治體制與意識形態，可能會養成「政治巨嬰」並致使人靈魂蒼白失能？ 影響無數學者與學科領域，重新審思「國家」與「地方／人民」的關係 在這趟豐富的學思旅程中，作者斯科特不僅精準的勾勒出國家每每嘗試介入、理解並控制社會的手法，更進一步解釋為何歷史上那些意圖良善、美好且宏大的「國家計畫」，卻往往以失敗告終。 從歐洲的封建稅收制度、森林到花圃，到列寧、羅莎‧盧森堡等重要「社會主義革命家」的差異；從巴西利亞到坦尚尼亞的造村計畫，作者也談論科比意與珍‧雅各對都市計畫的歧異看法。藉由放眼全球與歷史尺度的宏觀視野，加上細膩甚至有時可以說是過於細節的田野與文獻資料，斯科特生動且偶爾嘲諷、戲謔的敘述筆法，讓這部作品不只結構分明、具有理論寓意，更是每章各自深具趣味、常藏有寫作巧思的歷史故事。＃ 【在地．各領域推薦】-------------------------------------------------- 王志弘∣臺灣大學建築與城鄉研究所教授宋世祥∣【百工裡的人類學家】創辦人、國立中山大學人文暨科科技跨領域學士學位學程助理林開世∣臺灣大學人類學博物館館長阿 潑∣轉角國際專欄作者 洪伯邑∣臺灣大學地理環境資源學系副教授許瀞文∣國立清華大學人類所副教授彭 昉∣臺北大學社會學系助理教授羅士傑∣臺灣大學歷史學系副教授 【地方．專有版本導讀】---------