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2016年以前 (8)
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中山先生的民主理論
作者:陳儀深  出版社:臺灣商務  出版日:1994/01/15 裝訂:平裝
民主主義是近代世界不可能抗拒的潮流,而中山先生是民主主義的信仰者和推動者,他一生中奔走革命四十年,主要目的就在建立中國的民主共和─並且是真民主、真共和;他深知中西國情之不同,及西方代議政治的缺陷,乃思求一套適合中國人自己的民主制度;又因為他是一位革命家,不但坐而言更要起而行,要把理想付諸實現,因而「革命方略」便成為其民主理論不可缺少的一部分。作者就這樣以價值─制度─方略﹝途徑﹞來組成中山先生的民主
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臺灣區域計畫問題
作者:來璋  出版社:臺灣商務  出版日:1991/12/15 裝訂:平裝
本書共分五章,首章緒論,簡介區域計畫概念及研究動機、目的、方法等。次章外國區域發展策略概要,其中對英、日兩國文獻舉述較多,冀供臺灣地區促進區域均衡發展參考。第三章敘述臺灣區域計畫制度及其推行實況。第四章臺灣區域計畫問題之檢討與建議,係具體事實發掘問題癥轡,從而提出改進芻議,以供有關當局參考。末章結論,依據本課題重點,作一總結,並分析所擬改進芻議採行後可能之效益,顯示本專題研究成果。
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藝術品味
作者:劉文潭  出版社:臺灣商務  出版日:1992/04/15 裝訂:平裝
「藝術品味」是一位有熱情、有理想、有擔當;在藝術的理論上,有深厚而紮實的根底;在藝術的評論上,能表現出主見、慧見與卓見的專家學者,為了結合藝術的理論與實際所作之現身說法。本書內容包括藝術評論與學理介紹兩個方面。取材充實、立論公允、見解深透、意想高超,凡是關心國內藝術活動之現況與未來發展的人士,允宜人手一編。展讀之餘,必感興味盎然,啟發良多矣!
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中國書法概述
作者:釋廣元  出版社:臺灣商務  出版日:2000/11/01 裝訂:平裝
本書作者為當代佛教書畫家,本其數十年實際研習、教學之經驗,並融會先賢書法論據,有系統的將書學精義,書體源流,書法圭臬,分門別類,擇要詳述,並附以碑帖圖版,既有利於初習,復便於已學者之參考。全書內容充實,體系井然,可作為名級學校書法教材。
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清代中央政治制度
作者:楊樹藩  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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明代中央政治制度
作者:楊樹藩  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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遼金中央政治制度
作者:楊樹藩  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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宋代中央政治制度
作者:楊樹藩  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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元代中央政治制度
作者:楊樹藩  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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唐代考課制度研究
作者:曾一民  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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現代史料論集
作者:蔣永敬  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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近代人物史事
作者:蔣永敬  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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中國現代文學的桃花源
作者:尹雲曼  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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美國大眾傳播
作者:鄭貞銘  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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毛詩重言通釋
作者:李雲光  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
詩以寫情狀物嗟嘆詠歌為體,故三百篇中所用重言形況字甚多。重言之名,亦稱疊字,跌相同之字以為一詞。著者將三百篇中含有重言之句,悉數檢出,又統計其重言之詞,共有三百五十七個。為求部居分明,先後有序,乃依董同龢氏所定古韻部,分為二十二部。至於部中各個重言先後之序,則陰依王國維氏聯綿字譜所用之古聲,使凡聲紐相近者,咸得相鄰。
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劍橋語絲
作者:金耀基  出版社:臺灣商務  出版日:2000/09/01 裝訂:平裝
英國劍橋大學是十三世紀以來,最能保有古典神貌與傳統的大學,在其巍巍建築、無數尖塔的樓閣裡,蘊藏著歷史與文化的厚度。 牛頓、達爾文、培根、凱因斯、懷海德、羅素、維根斯坦、拜侖、史賓塞、米爾頓這些名字在物理學、生物學、醫學、經濟學、哲學上,不是巨手開鑿新紀元,便是在知識中豎起了里程碑,甚至是詩國的桂冠和驕子。他們都出自劍橋,在這裡流下了音貌,留下了謎樣的故事與傳奇。在劍橋大學將近一年的訪問學人,作者
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臺灣閩南語歌謠研究
作者:臧汀生  出版社:臺灣商務  出版日:1995/05/15 裝訂:平裝
本書首先概述漢人遷臺簡史,其次以史為經,敘述歷來風土人情變化,說明臺灣閩南語歌謠之來源及演進,然後就其應用、結構、組織、文字、聲韻逐項加以討論。全書宗旨在於闡明臺灣與大陸脈絡相連的血肉關係,並對臺灣閩南語歌謠之方言文學價值作一公正評估。
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人類學理論發展史
作者:鄭金德  出版社:臺灣商務  出版日:1996/04/15 裝訂:平裝
本書係以歐美﹝英、美、法等國﹞人類學理論的肇始、發展和理論的奠定為經緯,做有系統和科學性的論述。閱讀本書後,能對人類學這一新興學科的來龍去脈產生清晰的認識。本書以通暢語體文寫成,更增加其可讀性。
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孔孟荀的道德思想
作者:楊承彬  出版社:臺灣商務  出版日:1992/09/15 裝訂:平裝
中華文化奠立在道德思想的基礎之上,發乎倫理,行之博愛,成於大同。然道德思想創立規模,影響最大者,莫過於孔、孟、荀三家:孔子造端一個「仁」的道德中心,貫串諸德,成為中國文化的基石;孟子繼孔子思想,更提出一個「義」字來,作為行仁的原則,荀子的觀念,雖與孔孟在論性方面有不同,但他仍是一脈相承,受孔子的影響很大,把孔子的「禮」發揚光大,做為修養性情和約治社會的方策。中國三千年來的思想文化,以儒家學說為骨幹
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鄭玄之讖緯學
作者:呂凱  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
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