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鍾延豪以其嫡傳優異的天資,旋風一般地吹進中國文壇,他以前輩作家未敢嘗試的題材為描寫對象,文筆含蓄而抑制,但仍然隱含有評估與陰喻的意味,他深厚的人道主義精神,給他的小說世界帶來富於陰翳的動人意象,同時也構成了獨異的作品風格。
本書是他的第一本短篇小說集,也是他一年多來的寫作成果。
作者簡介
鍾延豪
台灣桃園龍潭人,1953年生,國立師範大學夜間部國文系肄業。曾獲第二屆中國時報小說獎,六十八年吳濁流文學獎。
序
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鍾延豪的這本短篇小說集總共收錄著十二篇小說,而這些小說大都是我所熟悉的。我不知他從什麼時候開始寫作,不過大約從前年冬天我就陸績地讀過他的幾篇極其精彩的短篇小說;頭一篇似乎是「過客」,最後一篇是獲得去年時報文學獎的「高潭村人物誌」。如果我猜得不錯,他的寫作年齡應該是這一年多來的事,而這十二篇小說中倒有幾篇小說,如果套用日本作家慣用的一句話來說,恰巧是「珠玉」似的佳構。他這種雄厚的寫作潛力,不僅像我這樣老朽作家能看得出來,而在年輕作家中也有好多人自嘆弗如了。難怪除「高潭村人物誌」之外,「故事」獲得了吳濁流文學獎。當我和彭瑞金先生編選「一九七九年臺灣小說選」的時候,幾乎沒經過任何慎重的事先商討就同時看上了他的另外一篇小說「華西街上」,很快樂的把此篇小說收進去。這說明了他的小說曾經給我帶來的深刻或感觸。如此說來,難免有溢美之詞過多之嫌,其實這並非說我對鍾延豪有什麼「情有所鍾」,只不過是他的小說寫得動人心弦,不容易抹去強烈的印象罷了。
這三十多年來像我這樣的老朽作家,心裏一直期待著年輕一代的作家在臺灣的小說藝術上拓開嶄新的一個領域,把中國的傅統寫實主義手法與現代的歐美現代小說技巧結合起來,以卓越的作品敲開通往世界文學之門戶,替國家民族爭一口氣。究竟老作家的時代已過去,這三十多年來經歷的滄桑業已證明他們並非那後來用聖靈施洗的真主「耶穌」,而頂多只是替後來者開路的那用水施洗的先知「約翰」罷了。老一代的作家身上揹負著沉重的歷史底枷鎖,縱令有出類拔萃的才華也很難擺脫過去的亡靈;時代所帶來的誤解與裂縫既已造成,自然也鮮有釋然豁朗的心胸去凝視在眼前展開的現代各種世相瞬息即逝的多變。
像鍾延豪這樣年輕的作家可能成為那被期待的「後來者」。顯然他們的包袱比老作家少。他們沒經驗過太平洋戰爭可怕的窮乏時代,也不知工業起飛前臺灣社會艱辛的奮鬥歲月,他們從小理所當然地接受現代社會豐裕的物質生活,同時吸收消化了多種文化價值系統,他們的精神負擔比前一代少,他們成熟得比前一代作家快。
鍾延豪寫得特別深刻的幾篇主要小說,都以前輩作家未敢嘗試的世界為其描寫的對象,雖然突破某些人認為禁忌的觀念為小說題材時,他的文筆是含蓄而抑制的,但仍然隱隱含有評估爽陰喻的意味在內。作者深厚的人道主義精神有助於克服處理題材時產生的各種障礙,給這些小說世界帶來富於陰翳的動人意象。這些小說群同時也構成了鍾延豪獨異的作品風格;如「金排附」、「荒城」、「歸」、「陰溝」、「過客」、「故事」等是屬於一系列的此種小說。這些小說群有些從正面一針見血地戮進問題的癥結所在,有些卻是只描寫冰山浮現在海面上的那一角,讓人去猜度,而這種猜度也並不難,我們很快就會捕捉到事實的真相。這些小說充分證明了鍾延豪的心靈裏,容納了中國傳統的文化價值系統,這已經構成了他血肉的一部分,也是他真實的生活現實,他既沒有排斥之意念更沒有詫異與陌生感,就他而言,他能毫無困難、來去自如地踏進他們的心靈世界裏去察看;因為他是他們中間道地的一個成員。在鍾延豪的小說裏,我們看到猜疑與彷徨的結束。
以「高潭村人物誌」為中心的其餘一系列小說群卻是描寫鄉土生活的,不過他描寫的對象並不像眾多鄉土作家那樣只關注於農民及圍繞農民的事務,他的小說背景較廣大,有鄉村,有城市;然而似乎也有共通的特色;小說人物都是在社會底層掙扎的可憐蟲,而他筆下的鄉村或城市卻是破敗、隱秘的一角。如果說每一個作家呈現出來的小說世界都反映了作家潛意識裏的某種夢魘,那麼鍾延豪的內心裏一定始終存在著洞悉人性機微的分裂的自我;否則他無法機智地捕捉了「腳步」這一篇小說裏,那妓女的反常、荒蕪、殘酷的人性類廢。這樣的才華並不能依靠經驗和學習去獲得;這是天資,蓋在頭額上作家的烙印呢!
目次
葉序
高潭村人物誌
金排附
荒城
華西街上
風箏再見
歸
山村
夜學者一日記
陰溝
過客
腳步
故事
代後記
高潭村人物誌
金排附
荒城
華西街上
風箏再見
歸
山村
夜學者一日記
陰溝
過客
腳步
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