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文化的春天(精)
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作者簡介
目次
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韶華荏苒,千年以來,我們企求於知識領域中覓得豁達之道,本書源於此一理念,字字耕耘人間世事,期盼落入文化泥壤,蔚為廣袤園野。全書共計五卷,由首卷作者「企盼」真性情之流露,衍生至「聯想」、「傳承」、「體察」,乃至卷五對生命的「解語」,一一表現作者在自我傳統的反省中,尋繹出屬於中國之肯定和認同的思考方向。文化是培育萬物的泥壤,耕耘的人,當緣於自然,紮實而誠篤地開闢出中國的春天,縱然是緩緩的一小步,卻是以畢生無怨無悔的心情前行。

前行的步履中,可否有志同的伙伴呢?

作者簡介

 王保雲

天津市人,民國四十五年生於臺北市。淡江大學中國文學系畢業,國立臺灣師範大學國研所暑期班結業。曾任中學教師,刊物主編。現任省立海山高工國文教師。
 
作者長以文字作為沉潛自我,而抒發於外的媒藉,喜以古典情懷探索生命現象,凡事隨緣自得。曾作有報導散文集《天地含情》。

 因緣自得—我寫《文化的春天》

明朝張潮的《幽夢影》書中曾提及「文章是案頭之山水,山水是地上之文章。」對於一個熱愛大自然的人來說,擁抱山水,即同於浸泳書域;而潛心研讀之時,又可寄情於自然之間,無怪乎當我戀惓山山水水的時候,就喜歡以文字來作為行路觀覽的工具了。
 
前人雖有「紅裙不必通文,但須得趣」之論,而我自知喜感不夠,常未能轉憂為喜,化悲為樂,因而總希望於知識領域中覓得壑達之道。而立之年以後,尤成於世事無常,對己身愛惡分明,凡事二分法的原則,做了相當的調適,原來人世間的種種現象,並非唯一或相對的存在,也許該有更多程序的面貌風情呈現。
 
第一本散文專輯《天地含情》於前年出版之後,羞愧之情多於喜悅,編印成書,面對諸人,稍有疏失,如何交待?可是多位前輩又如此厚愛鼓勵著我,希望我能以文字來開拓自己更寬厚的思想人生,於是我再提起勇氣,為第二本文藝理論性質的文字催生,兩年中的每一個月,定期於俞先生允平主編的《文藝月刊》發表,今將其匯編成冊,定名為《文化的春天》。
 
全書共計五卷,首卷是我之真性情的流露。對人、對事,「自然」是我衷心企盼所求的,在中國走向現代化的過程中,我們的思想必須通過一己的獨立思考和實存體證,才算落實。而生命的途徑必也得在清醒當中豁然開朗。今天,周遭的環境擾亂不安,但是在這盲亂之中,仍必須掌握住遊戲的規則,否則人人自危,你我的生命毫無自然之美可言。
 
卷二是由古典的詩和詩人聯想其真擊之美。適之先生鼓勵年青人「要向自己性情所近、能力所能做的去學。」任何一位成功者,必然是擁有「自知之明」以及「正確的抉擇能力」,詩人們以詩來表白自我,豈不同於今日我們以行動來實踐自我的道理?
 
人如果能真正發現自己天才潛能的源泉,那麼每一個新湧的思潮,豈不是另一次文明的再造了?
 
民族的思想,命脈的變遷,是我在第三卷中努力思考的問題。我們皆知,任何一個國族,當他調節力增強之時,他的抗干擾能力就會增強。換句話說,決策者必須面對現實人生、社會問題加以探究,並以此為依歸,如此即使有所震盪,也會回歸原有的結構組織中。
 
危機是隨時潛伏著的,生命力強韌的國族,應該掌握住危機存在之後的機會,而不是恐懼危機來臨時所面對的問題,同樣身處一個環境,卻有兩般不同的心境,汝意為何?
 
第四卷是多年來我對藝術追求的心得匯整文字。對於從事中國文學工作的人來說,古典的美應是心靈萌發的根源,而現代意識流型態,則是最佳自我的表彰。
 
中國人所謂的薪傳,傳的就是精神和傳統,美的欣賞品鑑能力,會使我們對自我的傳統在反省中,有了更多的肯定和認同。
 
這是一股源自母性,如源頭活水般的愛。
 
卷末應是我對生命的看法吧!
 
在課堂裏我喜歡以「我思故我在」來勉勵學生。雖然思考是一條漫長的道路,但是他就像是泥土一般,保持土壤肥沃的本質,他必能孕育滋養萬物的生命。
 
花是園丁的歡笑。
 
當耕耘的人,在土壤中看到血汗的成果時,那真如尋覓到一顆智慧剔透的寶石啊!因此,縱有悲情世界,依然會有生命永恆的價值。
 
「只有放手,讓來自山林的,
回到原來的山林。」(節錄敻虹詩)
 
一切因緣,盡在其中。
 
就讓我的摯情,因緣自然,回返本初,而這本集子也可說是多年來我衷心所求的,寫此書最大的心願就是挑起國人對中國傳統文化有新的認知型態,能突破傳統與現代的意識框架,讓希望點燃我們生命的亮光。
 
最後,讓我在此向每一位關愛我的人,致上一份感恩的心意。
 
王保雲

目次

自序──因緣自得

卷一 企 盼
俯仰之間
情是何物?
給我自然的明媚
昨夜有夢

卷二 聯 想
天何言哉──孔子對祭祀的態度
聖人‧先知‧詩人──試探莊子的人生藝術
清池澈長流──由曹丕〈典論論文〉淺析文學觀
性情說──淺論詩之靈魂
交會的光芒──由胡適先生的幾個片段談起

卷三 傳 承
硯池飄香‧筆墨流光──中國的書道藝術
長夜的盡頭(一)──《興盛與危機》之研究
長夜的盡頭(二)──《興盛與危機》之研究
永不斑剝的記憶──參加「抗戰文學研討會」有感

卷四 體 察
歷史的疏浚‧現代的自覺──由李澤厚的美學觀談起
虔注之情(一)
虔注之情(二)
美的歷程

卷五 解 語
醉翁之意不在酒
生命的沉思
春風不遺草芥──師生之間的倫理情懷
活水與磐石
點燃生命的亮光

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