一朵孤芳的野菊花：陶淵明

距今一千六百多年前，中國出現了一位才華洋溢、樂天知命的年輕人，他曾胸懷壯志想為人民盡一份心力，無奈當時的社會階級分明，不是出身名門便很難受到重用，不願逢迎拍馬的人更不會平步青雲。於是，他決定回歸田園，過起耕讀隱居的生活。他，就是有田園詩人之稱的陶淵明。

有人說陶淵明是「窮」死的，或許吧，但是他一輩子堅持生命的自由，活得比任何人更「富有」。他知道一個人的心靈若是被名利所拘束，就會日漸沉淪。因此他寧願向村人乞食，也不願接受貪官的施捨。

今日讀陶淵明其人其事其文，我們彷彿還能在空氣裡，聞到一縷野菊花的清香，自悠遠處冉冉飄來，久久不息……

廖炳焜
1961年生，臺南縣人。因為小時候喜歡聽大人講故事，現在特別喜歡講故事給小朋友聽。自認為是一個愛講故事的「中年兒童」。兒童文學研究所畢業後，更喜歡寫故事給兒童看。寫過小說、童話、兒歌，也得過不少文學獎。白天，是一個熱愛兒童文學的國小老師；晚上則教導一些家長怎麼帶孩子讀書。國中時讀到陶淵明的詩：「方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前」，好羨慕陶淵明有一個這麼美的住家環境；高中時，再讀到他的＜桃花源記＞，更深深為桃花源這個仙境著迷。一直到大學時讀了更多陶淵明的作品，才了解他是一個「不為五斗米折腰」，品格高尚、光明磊落的人。因為深愛陶淵明的詩，因為敬佩陶淵明的人格，我寫下了這一本《一朵孤芳的野菊花：陶淵明》。

讀陶淵明的詩文，最能觸動我心的，就是陶淵明堅毅不悔的個性，以及他那種樂天知命、幽默開朗的人生觀。

才氣洋溢的陶淵明，也曾經是一個想要為社會做一點事的年輕人，但是，他在江州「祭酒」（教育局長）任內，見識到了長官的昏庸與腐敗。無奈，生活的壓力（包括母親的期許），以及對社會的責任心讓他不能說放就放，想離開便離開。

陶淵明面對爾虞我詐、拍馬逢迎的官場，他必須以「虛假的陶淵明」應付那些官僚，過著身不由己的日子；而「真實的陶淵明」又對他日夜呼喚，要他回去過純真自然的日子，這樣的矛盾和困擾，讓他身心煎熬。歷經了多次的掙扎（幾度任官又辭職），陶淵明終於辭去「彭澤令」這個最後的官職，下定決心不再為了滿足生活所需而置身於不屬於自己的世界中（他在詩中形容自己是「池魚」，是困在「樊籠」的「羈鳥」）。

陶淵明捨棄物質生活比較優渥的官場，回到生活條件困乏的田園，雖然如己所願，找回了純真自然的自己，但是，他必須「開荒」來供應生活所需；必須放下讀書人的身段，成為「日出而做，日入而息，鑿井而飲，耕田而食」的農夫。躬耕生活相當辛苦，「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」，陶淵明不但毫不後悔，而且怡然自得。在〈歸園田居〉中他說：「衣沾不足惜，但使願無違。」只要不違背返回「真實自我」的心願，就算再怎麼辛苦勞累，他還是無悔的肯定了自己的抉擇無誤，因為他知道，身體的勞累經過適當休息便可回復；而純真的心靈要是被名利所拘束，就會日漸沉淪。這就是陶淵明為什麼寧願向村人乞食，也不願接受貪官施捨的原因。

陶淵明不但有著堅毅的個性，他對於生命的樂觀態度，更是讓人激賞。

出生於書香世家的陶淵明，卻生了五個資質平庸又不喜歡讀書的孩子，如果是一般的父親早就氣炸了，但是陶淵明卻豁達的說：「天運苟如此，且進杯中物。」事實上，陶淵明五個兒子雖然平庸，卻都是肯勞動、非常孝順的孩子，陶淵明也就順其自然，不加強求了。對於生命的生滅，陶淵明一樣樂觀開朗的面對；他在寫給自己的祭文中提到：「余今斯化，可以無恨……從老得終，奚所復戀！」

陶淵明在貧病交迫中去世，有人說他是「窮」死的，但是，他過了他自己想要的一生──清清白白、不昧良知、光明磊落的活著。沒錯，陶淵明是貧病交迫而死，但是他一輩子堅持生命的自由，活得比任何人更「富有」。

我們要感謝陶淵明，他為後代留下的詩，給人一種力量，可以抗拒濁流，砥礪品格，猶如一朵孤傲的野菊花，永遠散發著清醒人心的芬芳。