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從寫作的體例而言，第一本《李敖回憶錄》比較像編年體，然而，這本《快意恩仇錄》則比較像紀事體，李敖別出心裁的用了各種紀，有公司名、有節氣等極具巧思，大師功力，畢竟不凡。
耶穌說沒有先知在自己鄉土上被接受，大陸是李敖的鄉土，但我不在其內；台灣是李敖的鄉土，但我被見於外，不過，對我來說，在內與見外，皆屬過眼煙雲，總歸中國是我的鄉土，在這鄉土上，大陸也好、台灣也罷，對我都是一樣，我的終極是在無何有之鄉、在廣漠之野、在中國與人類的歷史上定位。在那定位深處，我英靈不泯，也會驀然回首、回首「向來蕭瑟處」的台灣、回首「也無風雨也無晴」的台灣，而有以渾然一笑。——我會自語：「那個孤島嗎？我曾經住過五十年，從青春到老去，我都在那兒。那是一個奇怪的島，不論我住多久、不論我多少快意恩仇，總覺得只有我一個人在那兒。雖然如此枯寂，我還是忘不了它！」
作者簡介
一九三五年生於哈爾濱，一九四九年來到台灣。
李氏文筆自成一家，被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種，以評論性文章最膾炙人口。《胡適評傳》、《蔣介石研究集》為其代表作。
西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。
近作《李敖回憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書，其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜，一九九九年五月，來台五十週年，出版《李敖禍台五十年慶祝十書》，一九九九年八月，獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統，二○○一年五月《上山上山愛》甫一推出即引起讀者熱烈迴響。
目次
瞻之在前，忽焉在後（何飛鵬）
「李敖快意恩仇錄」自序
一 陸根紀－－飄洋過海，乃懷陸根，我雖不往，一往情深。
二 小寒紀－－十五二十，時我少年，陷身孤島，一片小寒。
三 大寒紀－－一身慘綠，四境深藍，我行方踽，一片大寒。
四 投筆紀－－雖云從戎，卻未投筆，軍中黑暗，我來掀底。
五 委蛻紀－－委蛻大難，最近高樓，雖被三振，不肯暴投。
六 星火紀－－星星之火，可以燎原，我是火首，誰敢當前。
七 白露紀－－蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
八 根株紀－－種桑江邊，根株滄海，求仁得仁，大屌不甩。
九 殷鑑紀－－殷鑑不遠，在就夏后，把神拆穿，把人看透。
十 東郭紀－－狼是東郭，東郭是狼，如此醜陋，誰敢幫忙。
十一 彭尸紀－－道亦有道，彭尸第三，見色忘友，見洞就鑽。
十二 寒武紀－－刀光劍影，寒武襲人，軟禁硬漢，惡客盈門。
十三 三疊紀－－牢門一入，只見三疊，情人再見，生死永訣。
十四 夢遺紀－－夢遺處處，後遺無窮，雲雨方罷，煙雨濛濛。
十五 豬玀紀－－既見侏羅，又見豬玀，屠刀不放，照樣成佛。
十六 鬧衙紀－－一代大俠，放刁鬧衙，民國不見，只見中華。
十七 宣淫紀－－男女不防，顛倒陰陽，宣淫有理，我為卿狂。
十八 志留紀－－胸懷大陸，志留台灣，露骨卡好，何必蓋棺。
以上破題，用了四個「地質年表」(geological time scale)中「紀」(period)的名稱，即「寒武紀」、「三疊紀」、「侏羅紀」（改為同音的「豬玀紀」）、「志留紀」；用了三個「二十四節氣」的名稱，即「小寒紀」、「大寒紀」、「白露紀」；用了一個老字號的營造廠的名稱－－「陸根『記』」；用了一個明雜劇的劇目名稱－－「投筆『記』」。
「李敖快意恩仇錄」自序
一 陸根紀－－飄洋過海，乃懷陸根，我雖不往，一往情深。
二 小寒紀－－十五二十，時我少年，陷身孤島，一片小寒。
三 大寒紀－－一身慘綠，四境深藍，我行方踽，一片大寒。
四 投筆紀－－雖云從戎，卻未投筆，軍中黑暗，我來掀底。
五 委蛻紀－－委蛻大難，最近高樓，雖被三振，不肯暴投。
六 星火紀－－星星之火，可以燎原，我是火首，誰敢當前。
七 白露紀－－蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
八 根株紀－－種桑江邊，根株滄海，求仁得仁，大屌不甩。
九 殷鑑紀－－殷鑑不遠，在就夏后，把神拆穿，把人看透。
十 東郭紀－－狼是東郭，東郭是狼，如此醜陋，誰敢幫忙。
十一 彭尸紀－－道亦有道，彭尸第三，見色忘友，見洞就鑽。
十二 寒武紀－－刀光劍影，寒武襲人，軟禁硬漢，惡客盈門。
十三 三疊紀－－牢門一入，只見三疊，情人再見，生死永訣。
十四 夢遺紀－－夢遺處處，後遺無窮，雲雨方罷，煙雨濛濛。
十五 豬玀紀－－既見侏羅，又見豬玀，屠刀不放，照樣成佛。
十六 鬧衙紀－－一代大俠，放刁鬧衙，民國不見，只見中華。
十七 宣淫紀－－男女不防，顛倒陰陽，宣淫有理，我為卿狂。
十八 志留紀－－胸懷大陸，志留台灣，露骨卡好，何必蓋棺。
以上破題，用了四個「地質年表」(geological time scale)中「紀」(period)的名稱，即「寒武紀」、「三疊紀」、「侏羅紀」（改為同音的「豬玀紀」）、「志留紀」；用了三個「二十四節氣」的名稱，即「小寒紀」、「大寒紀」、「白露紀」；用了一個老字號的營造廠的名稱－－「陸根『記』」；用了一個明雜劇的劇目名稱－－「投筆『記』」。
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