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情與美:白先勇傳
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情與美:白先勇傳

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作者簡介
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白先勇的一生,是鍾「情」的一生。
白先勇的一生,是愛「美」的一生。

因為有「情」,白先勇走上了寫作的道路,成為了一個作家,並在自己的小說中寫盡人間各種「情」。

因為愛「美」,白先勇在自己的藝術創造過程中,總是把對「美」的追求做為一個重要的努力方向,並在自己的作品中塑造了眾多的「美」。

白先勇的「情」,在生活中體現為親情、友情、愛情、事業情、慈悲情、藝術情;在創作中體現為在悲憫之情籠罩下的懷舊之情、追悼之情、寬容之情和堅執之情。

白先勇的「美」,在生活中表現為對日常生活中「美」的細節的敏感、對儀表風度的注重和對青春活力的讚賞;在創作中則表現為對精緻、細膩、完美以及能體現「美」的文字、色彩、節奏、形象的不倦追求。

白先勇鍾「情」愛「美」的人生和藝術,隨著他對人生、對藝術不竭的激情和對美的無限渴望,隨著他寫作之筆永不停息地揮動,隨著青春版崑曲《牡丹亭》走向世界,而且還在不斷地延伸、繼續……

作者簡介

劉俊
一九六四年九月出生,江蘇省南京市人。一九八六年獲蘇州大學文學學士學位。一九九一年獲南京大學文學博士學位。現為南京大學文學院教授,博士生導師。研究方向為台港暨海外華文文學、中國現當代文學。著有《悲憫情懷--白先勇評傳》、《從台港到海外--跨區域華文文學的多元審視》、《跨界整合--世界華文文學綜論》、《精神分析學與中國文學批評》等;參與編著《中國現當代文學研究導引》、《中國現當代文學》等;主編《跨區域華文女作家精品文庫》(十本)等。《悲憫情懷--白先勇評傳》二○○一年獲江蘇省哲學社會科學優秀成果獎。

白先勇的一生,是鍾「情」的一生。
白先勇的一生,是愛「美」的一生。

因為有「情」,白先勇走上了寫作的道路,成為了一個作家,並在自己的小說中寫盡人間各種「情」。

因為愛「美」,白先勇在自己的藝術創造過程中,總是把對「美」的追求做為一個重要的努力方向,並在自己的作品中塑造了眾多的「美」。

白先勇的「情」,在生活中體現為親情、友情、愛情、事業情、慈悲情、藝術情;在創作中體現為在悲憫之情籠罩下的懷舊之情、追悼之情、寬容之情和堅執之情。

白先勇的「美」,在生活中表現為對日常生活中「美」的細節的敏感、對儀表

目次

源頭

第一章 大陸、香港時期(一九三七--一九五二)
桂林(一九三七--一九四四)
重慶(一九四四--一九四五)
南京-上海-武漢-廣州(一九四五--一九四九)
香港(一九四九--一九五二)

第二章 臺灣時期(一九五二--一九六三)
建國中學(一九五二--一九五六)
成功大學(一九五六--一九五七)
臺灣大學(一九五七--一九六一)
《現代文學》雜誌(一九六O--一九七三)
《現代文學》周年慶(一九六一年三月)
早期創作(一九五八--一九六二)
至友生病(一九六○年七月)
母親去世(一九六二年十二月)
赴美留學(一九六三年一月)

第三章 美國時期(上)(一九六三--一九七三)
愛荷華大學(一九六三--一九六五)
「海外中國人」系列小說(一九六四--一九六五)
任教加州大學(一九六五──一九九四)
《臺北人》(一九六五──一九七一)
父親去世(一九六六年十二月)
六、七十年代的文學批評(一九六七──一九七八)
安居樂業(一九七三年三月)
《現代文學》停刊(一九七三年九月)

第四章 美國時期(中)(一九七三--一九八四)
《孽子》(一九七一--一九八三)
《現代文學》復刊(一九七七--一九八四)
《夜曲》和《骨灰》(一九七九--一九八六)
舞臺劇《遊園驚夢》(一九八二年八月)
明姐去世(一九八二年十月)
多種藝術形式的「變體」(一九七九──二○○六)
「世界語」「交響樂」(一九六一──二○○六)
《現代文學》終刊(一九八四年一月)

第五章 美國時期(下)(一九八四--一九九四)
散文創作(一九七六──二○○二)
八十年代以後的文學批評(一九七九──二○○二)
文化反思(一九七六──二○○七)
大陸「新感覺」(一九八七──一九八八)
重刊《現代文學》(一九九二年三月)
王國祥去世(一九九二年八月)
提前退休(一九九四年九月)

第六章 兩岸四地時期(一九九四-- )
臺灣文學經典(一九九九年三月)
關懷愛滋:文學書寫與社會參與(二○○○──二○○四)
電視連續劇《孽子》和"白先勇文學周"(二○○三年二月)
香港──半個多世紀(一九四九──二○○七)
兩度獲獎(二○○三──二○○四)
昆曲六十年(一九四六──二○○七)
製作青春版昆曲《牡丹亭》的來龍去脈(二○○二──二○○四)
百場青春版昆曲《牡丹亭》演出史(二○○四──二○○七)
青春版昆曲《牡丹亭》的意義和價值(二○○二─二○○七)
《紐約客》出版(二○○七年七月)
藝術與人生:"情"與"美"的世界(一九三七──)

附錄:文學創作:個人·家庭·歷史·傳統--訪白先勇
白先勇創作年表
後記

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