作為20世紀最重要的兩個知識份子，胡適與魯迅思想脈系不同，文化資源有異，價值取向也大相徑庭。他們對20世紀的中國產生了重大影響，也分別帶來不同的後果。直到今天，21世紀的中國，依然沒有走出胡魯時代的思想困境和文化格局。當年胡魯的問題，也是今天的問題，當年胡魯的選擇，依然是今天選擇的參照。本書「敘」「論」合一，要在呈現胡魯之間的思想差異以及不同的文化追求，並重新梳理涉及他們兩人的有關事件。在胡魯諸種不同的比較中，望能有鑒於21世紀的文化重構。

作者簡介

邵建

南京人，南京曉莊學院人文學院教師。任教之餘，讀書寫作。本世紀以來，以胡適和魯迅為個案，從思想史角度作胡魯比較研究及胡適研究。

代序讓「胡適」重返歷史前臺一、中國自由主義的「胡冠魯戴」（一）「胡冠魯戴」的錯舛（二）「路徑依賴」的不同（三）愛自由，並非自由主義（四）從「寬容」的角度看（五）兩種不同的遺產二、tolerance的胡適和intolerance的魯迅（Ⅰ）（一）tolerance的分水嶺（二）「明確的是非」和「正義的火氣」（三）兩種不同的「知識論」（四）「知識論」以外（五）像芥子一樣，一點一點生長三、tolerance的胡適和intolerance的魯迅（Ⅱ）（一）作為一種「元倫理」的tolerance （二）「怨恨倫理學」（三）黑暗時代中的希望與絕望（四）「憎的豐碑」（五）「一個都不寬恕」的是誰四、tolerance的胡適和intolerance的魯迅（Ⅲ）（一）tolerance：「來之不易的珍貴的成就」（二）「伐異」與「容異」（三）「民主」與「革命」的異讀（四）「威權」，還是「極權」（五）「兩種相反的勢力」五、歧路（一）「有的……有的……有的……」「或是……或是……或是……」（二）〈我的歧路〉（三）〈文化偏至論〉（四）「歧路」中的胡適（五）「偏至」中的魯迅（六）〈《政治概論》序〉（Ⅰ）（七）〈《政治概論》序〉（Ⅱ）（八）新世紀的選擇六、合轍（一）胡魯「合轍」（二）莫斯科三日（三）「我們不再受騙了」（四）「萊茵河流進了泰晤士河」（五）「新自由主義」（六）在「紅白兩個帝國」之間（七）面對「狄克推多」（八）胡適「胡適」（九）歸程七、動物上陣（一）從「鳥」字說起（二）罵：作為一種文化表像（三）胡適對罵的態度（四）魯迅罵人的策略（五）因罵而區別（六）「是」，就可以罵嗎（七）罵的錯舛（八）「由罵而生出罵以上的事情來」八、有無之間（一）原「流言」（二）流言記憶（三）「罵出流言家的狐狸尾巴來」？（四）風潮中的插曲（五）「必求其人以實之」（六）都是「月亮」惹的禍（七）「You can’t beat something with nothing」（八）和光同塵（九）一封公開信與「流言政治學」九、事出劉文典…… （一）「風流總被雨打風吹去」（二）「但他舉起了投槍」（三）「漸行漸遠漸無窮」（四）《新月》批判：胡適和羅隆基（五）「螳螂捕蟬，黃雀在後」（六）「不合作」的魯和「非暴力」的胡十、人權還是王權（一）三十年代的「胡魯之爭」（二）「……是進軍的第一步」（三）「人權拋卻說王權」？（四）「辯冤白謗為第一天理」（五）「那要看對象如何了」十一、中國民權保障同盟之「胡適案」（一）一樁了猶未了的歷史公案（二）北平分盟的視察風波（三）來自上海同盟的批判（四）開除：道不同不相謀（五）「知識份子不盟」十二、1930年左右的「魯梁論戰」（一）「魯梁論戰」（二）怎一個「硬」字了得（三）「香」「臭」之喻和「普羅文學」（四）狗‧喪家的‧乏（五）「我到底也還有手腕和眼睛」十三、1933上海文壇的書目「風波」（一）「慘痛的經驗」（二）「目的論」批判（三）膠著的拉鋸戰（四）「洋場惡少」是怎樣煉成的（五）「此亦一是非，彼亦一是非」（六）「文壇上是烏煙瘴氣」十四、「吳國楨事件」中的胡適與吳國楨（一）吳國楨其人（二）與蔣氏父子的衝突（三）「詫怪」的胡適和初始的態度（四）太平洋那邊的風波（五）「臺灣是多麼自由」？（六）「辯白」，還是「不明不白」十五、中國自由主義的「落日餘暉」（一）兩種不同的「餘暉」（二）八十分、六十分、四十分（三）「唯恐忤逆現實的權勢」？（四）讓他們「take me more seriously」（五）體制內批評和彈性自由主義（六）在「落日」「餘暉」之間附錄一　走入暗路：小說的反文明附錄二　從胡適個案說「權利」與「權力」附錄三　《自由中國》上的兩個「容忍與自由」附錄四　「新月」知識份子與「人權論戰」（1929-1931）附錄五　李老，請允許我用這樣的方式紀念附錄六　自魯而胡：李慎之思想衰變的意義與局限後記：陽光與閃電

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