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人是群體的動物，由出生的那天開始，就要與人相處，所以，為人處世，一定要掌握些小技巧與謀略。無論是面對親朋好友或是主管與下屬，甚至傷害過你的人，都要一視同仁、平等對待。當他人傷害了你，要學會寬以待人。只有重情重義，與人為善，才能有好的人際關係，處世會更加的圓融。
言辭不忍，有百害而無一利。言多必失，話是不能隨便說的，話說多了肯定會有失言的時候。禍從口出，病從口入。管不住自己的舌頭的人，不僅容易傷人，而且容易惹禍。當然，慎言不是不說話，慎言是該說話時就說，不該說話時永遠不要說。
「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。」讚美話雖然動聽，卻不如那些批評的話更有意義。人只有虛心地接受別人的意見和建議，才能使自己不斷地走向完美。所以，當面對別人的恭維、阿諛時，你務必要保持清醒的頭腦。
《孟子》中說：「君子對於禽獸，願意看到它們生存，不願看到它們死亡，聽到它們的哀叫之聲就不忍吃其肉，這就是君子遠離廚房的原因。」君子在面對小生物脆弱的生命時，都能忍住奪取屠宰之心，而有些人為人處世卻野蠻殘暴，就連自己的「盟友」都不放過。這樣的人，又怎麼會有好下場呢？善待別人就是善待自己，從待人的態度中可以看出一個人的品德，也可以看出他的命運。
地位尊貴的人有自己的尊嚴，地位低下的人同樣也有自己的尊嚴。地位低下者沒有權，沒有勢，沒有錢財，剩下的也就只有尊嚴了。所以，地位低下者是很在意自己這最後的尊嚴的。假如，你有錢有勢，但是，你也要記住給那些地位低下者保留那麼一點自尊。當然，尊重別人的做法有很多：不過分地責備他人，不損害他人的自尊心，是最重要的一點。
言辭不忍，有百害而無一利。言多必失，話是不能隨便說的，話說多了肯定會有失言的時候。禍從口出，病從口入。管不住自己的舌頭的人，不僅容易傷人，而且容易惹禍。當然，慎言不是不說話，慎言是該說話時就說，不該說話時永遠不要說。
「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。」讚美話雖然動聽，卻不如那些批評的話更有意義。人只有虛心地接受別人的意見和建議，才能使自己不斷地走向完美。所以，當面對別人的恭維、阿諛時，你務必要保持清醒的頭腦。
《孟子》中說：「君子對於禽獸，願意看到它們生存，不願看到它們死亡，聽到它們的哀叫之聲就不忍吃其肉，這就是君子遠離廚房的原因。」君子在面對小生物脆弱的生命時，都能忍住奪取屠宰之心，而有些人為人處世卻野蠻殘暴，就連自己的「盟友」都不放過。這樣的人，又怎麼會有好下場呢？善待別人就是善待自己，從待人的態度中可以看出一個人的品德，也可以看出他的命運。
地位尊貴的人有自己的尊嚴，地位低下的人同樣也有自己的尊嚴。地位低下者沒有權，沒有勢，沒有錢財，剩下的也就只有尊嚴了。所以，地位低下者是很在意自己這最後的尊嚴的。假如，你有錢有勢，但是，你也要記住給那些地位低下者保留那麼一點自尊。當然，尊重別人的做法有很多：不過分地責備他人，不損害他人的自尊心，是最重要的一點。
目次
言之忍
氣之忍
孝之忍
義之忍
信之忍
變之忍
譽之忍
諂之忍
笑之忍
死之忍
生之忍
與之忍
頑之忍
屠殺之忍
小節之忍
事師之忍
父子之忍
兄弟之忍
夫婦之忍
奴婢之忍
氣之忍
孝之忍
義之忍
信之忍
變之忍
譽之忍
諂之忍
笑之忍
死之忍
生之忍
與之忍
頑之忍
屠殺之忍
小節之忍
事師之忍
父子之忍
兄弟之忍
夫婦之忍
奴婢之忍
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