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二○○八年為《世界人權宣言》發表的六十周年，為了紀念此一盛事，香港浸會大學應用倫理中心和中國社會科學院應用倫理中心在二○○八年十二用十六日及十七日兩日合辦以「人權的應用倫理學視角」為題的學術研討會。該研討會的部分論文經評審後獲允許作為主題文章在這一期的《晢學與文化》刊登。
目次
＊人權的應用倫理學反思專題
導言：人權的應用倫理學反思專題 陳強立
貧窮與人權 陳強立
他人簽字與病人權利 龔群
人權的基礎是經驗嗎？－評論德蕭維奇的人權論
人權價值實踐的語境與語義 高兆明
作為普遍性道德權利的人權－應用倫理學視閾的人權理念
＊專題書評
書評：甘紹平：《人權倫理學》 謝仁真
＊一般論著
關於上帝之知的哲學論述：與佛智的比較研究 沈清松
理智神見－聖女大德蘭的提示 關永中
列斐伏爾的「日常生活批判」與現代藝術的世俗化
＊青年哲學
評述張純甫之《非墨十說》－以〈非利說〉、
〈墨子非兼愛說〉、〈墨子非非攻說〉為例 李建欣
導言：人權的應用倫理學反思專題 陳強立
貧窮與人權 陳強立
他人簽字與病人權利 龔群
人權的基礎是經驗嗎？－評論德蕭維奇的人權論
人權價值實踐的語境與語義 高兆明
作為普遍性道德權利的人權－應用倫理學視閾的人權理念
＊專題書評
書評：甘紹平：《人權倫理學》 謝仁真
＊一般論著
關於上帝之知的哲學論述：與佛智的比較研究 沈清松
理智神見－聖女大德蘭的提示 關永中
列斐伏爾的「日常生活批判」與現代藝術的世俗化
＊青年哲學
評述張純甫之《非墨十說》－以〈非利說〉、
〈墨子非兼愛說〉、〈墨子非非攻說〉為例 李建欣
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