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目次
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梭羅一生思想找尋者，不外是個人內心世界永恆之路；同時也提醒人與自然一體的概念，人非自然惟一的中心；華爾騰(Walden)湖水如鏡，梭羅不過希望每一個人看到真實的自我，不法世俗，勇敢選擇自己生命，所有的人言、傳統皆不足畏，「活在當下，作你自己」，其構想單純，人人易讀。
二十一世紀，當人心依然失衡在物質與精神天平之上，所謂的「自然有機生活」，亦不過是將民宿、生機飲食或咖啡搬到山林星空下與資本消費文化的妥協結合；而人類在「不願面對的真相」中，看到天地的旱潦反撲；人與自然的和諧，更是迫在眉睫的共識，益使梭羅返璞歸真、前瞻性的智慧言行，更有讓人重新體驗的需要。
二十一世紀，當人心依然失衡在物質與精神天平之上，所謂的「自然有機生活」，亦不過是將民宿、生機飲食或咖啡搬到山林星空下與資本消費文化的妥協結合；而人類在「不願面對的真相」中，看到天地的旱潦反撲；人與自然的和諧，更是迫在眉睫的共識，益使梭羅返璞歸真、前瞻性的智慧言行，更有讓人重新體驗的需要。
作者簡介
涂成吉，淡江大學美國研究所博士。目前任教醒吾技術學院，應用英語系之助理教授。另著有《克萊恩與台灣》、《中華民國在聯合國的最後日子》、《「悅」讀美國史的二十四堂課》。
目次
自 序
第一篇 梭羅的文學與政治
一、湖濱前期的改革理念：自我教化
二、簡約生活：遠離文明
三、梭羅人格的務實
四、邊界生活：文明與自然的調合
五、梭羅的政治理想國：權宜統治
六、廢奴：暴力的不服從
七、約翰布朗：梭羅等待的果陀
八、結論
第二篇 文學生活
一、自我
二、獨處
三、工作
四、休閒
五、鄰居
六、食物
七、自由與奴隸
八、野性、印地安人與詩
第三篇 梭羅的務實觀
一、實用主義
二、合群
三、社會公平
四、梭羅與孔子
第四篇 哲學人生
一、生命與死亡
二、真理
三、智慧
四、美德
五、時間
六、友誼
七、與愛默生
第五篇 自然
一、太陽
二、聲
三、種子
四、葉
五、花果
六、鳥
七、木
八、獸
第六篇 社會生活
一、繼承
二、城鄉
三、教育
四、慈善
五、保育
六、媒體
第七篇 政治理想
一、政府
二、公民不服從
三、政黨
四、投票
五、立法
六、約翰布朗
七、暴力不服從
第八篇 批評
參考書目
梭羅生平年表
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