人文新思維

當代社會的「人文困境」不能單靠科學知識來解決，愈來愈多的專業領域正在發現唯知識論的局限和流弊。

本書第二部份引述捷克總統哈維爾說：理性主義和科技文明的單面向發展，已使人類喪失生命的完整性，遺忘生存的本來意義，結果也使文明陷入前所未有的困境。人類必須重新認識人與宇宙是一個不可分割的整體，人類同所有物類一樣，在宇宙結構中有其定位。我們需要有洞察整體的智慧，從人道與宇宙聯繫中尋回生命的價值和存在的意義，方能解救文明的困境。

科技與人文不平衡發展的後果，不僅是內在的心靈危機和精神困境，而且地球生態破壞、環境污染、社會犯罪、家庭解體、貧富懸殊、愛滋病．．．等等外在環境的問題也日趨嚴重。故「人文困境」具有人的內外環境都遭遇困難的雙重意涵。本書以「人文新思維」做為書名，反映全書注重人文關懷的內容，同時也揭櫫嶄新的人文價值觀，以及不同於唯物主義和科技主義的新思維方式。

心理佛理篇
新聞自由異變的社會心理分析／從心理分析學探索佛法／宗教內在體驗的心理分析／佛牙舍利經典依據的辨正／以佛理打開台海兩岸的僵局／心靈解放紓解精神危機／聖凡只在一念間／「腦內革命」與佛理／佛教的「超越現代化」

新思維篇
新聞傳播功能的省思／素食運動與糧食危機／大地女神腳下的文明危機／宗教暴力的心理根源／通識教育中的博雅教育理念／朝陽無限好，只是近黃昏／學童自殺與觀念暴虐／現代主義的幽靈／

襌修體驗篇
剪不斷的佛光緣／「不傷害生命」的體驗／內觀襌與平等心／菩提道邊野花開／大悲懺法心得

宗教隨筆篇
黑牢變佛殿，死囚可成佛／寓禮佛於「伎樂」／從剃度風波看大學生出家／傳媒與宗教掃黑／緣起與感恩／心靈淨化的真義／平等觀的再思考／佛與上帝的妄執／什麼是「大乘行為」／佛教以慈悲看節育／千里來結佛光緣

傳媒瞭望篇
新聞文化霸權與主體性／威權與自由新聞觀的角力／新聞傳播與台灣民主化／從林滴娟案看台灣傳媒的政治傾向／民主法治是新聞自由的根本／傳媒報導的表相與真相／官場文化與傳媒文化的衝突／傳媒「傾斜報導」誤導公眾／「官鱷大戰」報導中的「寒蟬效應」／傳媒「出位」的社會道德根源／監察傳媒可以動用法律嗎？／從「狗仔隊」風波談傳媒專業道德