沈鵬書畫續談（簡體書）

《沈鵬書畫續談(套裝上下冊)》是套裝書，分為上、下兩冊。
《沈鵬書畫續談(套裝上下冊)》將著名書法家沈鵬先生1996年至2010年十余年間所撰寫的書畫論文，約80余篇集結成冊。論文中有對中國書法藝術領域全局的把握和指導，也有對書法藝術價值觀的闡述，以及對書法技法的探索，等等。

沈鵬，別署介居主。1931年9月出生。江蘇江陰人。曾學文學、新聞。在人民美術出版社擔任編輯出版工作40余年。寫美術評論。40歲以後擴充到書法創作與書法評論，并投入詩詞創作，保持著不懈的追求。沈鵬擔任中國書法家協會主席、代主席13年有余，近幾年又致力于書法高研人才的培養。沈鵬曾連任六屆中國國家圖書獎評委、副主任。獲“卓有成就的美術史論家”稱號。現任中國書法家協會名譽主席，中央文史館館員，中國美術出版總社藝術顧問，全國政協委員以及一些大學的兼職教授等多種社會職務。

《沈鵬書畫續談(套裝上下冊)》是中國當代美術名家藝術論叢。

《沈鵬書畫續談(上冊)》目錄：
始于四十（代序）
書法環境變異與持續發展
從“酒無人勸”說起
談談草書
超越“鐐銬
發揚批評的獨立性、個性和民主性（發言）
力度——生辣（代序）
繼續探索
理與情再探
《中國書法名作大典》序言
大文化大美術
《魂系山河》贊
共鳴
書法價值判斷瑣議
中青年與老一代書法家的比較及其他
從齊白石詩、畫、印讀他的書法
書意
“詩意”一以貫之——讀《劉征詩書畫集》
美育的渴求與純化——“北大與美育”座談會隨想
《滕王閣序》非蘇書
書法學科建設的基礎工程
探索書法的本體和多元——巴黎中國書法國際學術研討會發言提綱
再讀鄧散木
景德鎮瓷器開新面
柯乃柏書法展前言
反思——從現代到未來
直面現實——《周俊杰書學要義》序
藝術評論的獨立品格
方法論·基礎理論·書法批評一一沈鵬和陳振濂談書法理論研究
《游壽書法集》序
重新認識
《三?續吟》後記
“文”“質”相輔——寫在《李一楮墨編》前面
《邢秀華書法》前言
團結奉獻繼往開來——在中國書法家協會成立20周年
紀念大會上的報告
用“心”書寫——《陸石書法藝術》序言
《周俊杰書法藝術》前言
祝愿
重在抓根本——在中國書協紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》
發表60周年座談會上的發言
書法的“教”與“學
《中國書法家全集》前言
艱苦玉成
書法課不可少
傳統與“一畫
遠游逸興付詩囊——序鄭浩千《天涯別館吟草》
“先文而後墨”——沈鵬與李一談藝錄
書法心態
溯源與循流
書法環境、風格及其他
貴在發現

《沈鵬書畫續談(上冊)》目錄：
八大山人的“前”與“後”——領略《八大山人全集》
在“青年展”評審會上的講話
談書法創作（講話錄音）
進入狂草
《冷風景》卷前寄語
推進中國書法事業可持續發展
也說小品畫
雅俗及其他——由徐錫澄書展想起
世間無物非草書
“意”無窮盡
宗師：通會與獨創——紀念韓國書聖金正喜
“銅墨盒”想起
詩意鑄書魂忽故已涉新——沈鵬與楊茹談藝錄
情性、功力之間——馬世曉草書藝術
旭宇：詩歌與書法的互動
傅山書學的原創精神
立足書法本體——中國國家畫院書法精英班泰山詩主題
書法創作展序言
儒雅與平和——張公者與沈鵬關于書法未來的對話
技進乎道與書法未來走向——王岳川與沈鵬關于書法文化的對話
實踐·悟性——權希軍書法集序
碑趣——《謝無量書法藝術研究》序言
書法，在比較中索解
書法的價值取向與本體——《共和國書法大系》序言
書學漫談——授課實錄（一）
書學漫談——授課實錄（二）
書學漫談——授課實錄（三）
書學漫談——授課實錄（四）
書學漫談——授課實錄（五）
書學漫談——授課實錄（六）
書學漫談——授課實錄（七）
書學漫談——授課實錄（八）
引 玉
美在其中——世界杯足球賽隨想
跋自書《前後赤壁賦》
禪語西證
平常心——趙樸初先生給我的啟示
我在人美社的最初幾年
由李琦的一幅默寫說起
鼻孔——暑天
2003年春夏之交的隨想
追遠啟後
溝通
保衛生命之源
亥年昌言
編後記／雒三桂

“靜夜思”三字（尤其那個“靜”字），每個字都有很重的分量，好的題目就是這樣，它不僅是通常意義上的“概括”，而且是詩的擴充，是作品不可分的組成部分，耐人尋思。有的詩題很長，如杜甫，多則數十字，像極短的散文。還有以“無題”著名的李商隱，那是一種言有盡而意無窮、纏綿悱惻而難以言說的境界。“無題”，不是沒有題目，恰是最好的題目，它留給讀者更為悠遠廣闊的時空。就這一點說，作詩從詩句到題目都需要苦練，需要創造性。
你我，還有書法界的許多朋友，都熱衷于詩書結合。寫自己的詩，可以避免專寫古人現成文字，就書法的表情達意來說更多一個層面。明年是近代大詩人黃遵憲逝世100周年，他是廣東梅州人，得時代風氣之先，我從澳門報紙上看到有人撰文紀念。他著名的“我手寫吾口”的主張對喜歡寫詩的書法家也很有教益。他還說要表現“古人未有之物、未辟之境”，這又是實踐“我手寫吾口”的必然的要求了。
寫“古人未有之物、未辟之境”與舊體詩詞格律之間存在矛盾，對此你感到困惑，這正好證明你在深入實踐著。格律是否“鐐銬”，看從什么意義上說，掌握格律又能熟練運用，“鐐銬”便不再束縛思想。但新思想的發揮、新事物的融入，都與現代的格律相齟齬，也會與數千年形成的詩詞的審美習慣相抵觸。這就向當代人提出了創造性的要求。一般說來，我認為寧肯平易而不故作深奧，雖化用古人或別的語言卻不代替自己的創造。你書寫的四條屏六首七律，其中有“苦寒每與書相伴，衰病聊將睡為鄉”，“笑我空齋無長物，讀人佳句見高情”，都有真意。“花未隨風落，猶言戀故香”，移情不落俗套。還有像“月下庭前，一朵香凝蝴蝶結”，情思絲絲人扣。順便說一句，我在寫作中體會：詩有佳句不易，但整篇佳構要難得多。不知你以為然否？
對于書法家來說，詩書結合還應當體現在書法本體中的“詩意”。海德格爾說過：“一切藝術品都具有詩的特點。”好的書法必定是有詩意的，不靠“寫”詩就算。我欣賞陸游的草書，像他的詩一樣老辣；欣賞杜牧的行書《張好好詩》，像詩一樣倜儻多情。