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可敘述的現代性：期刊史料、大眾傳播與中國文學現代體制（1919～1949）
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我匆匆看了第一篇談《新語》，極有收穫。韓?不僅發掘被人忽略的現代文學期刊史料，而且加以評論，撚出當中在今日看來頗能啟發人的意蘊。我會抽時間再看下去，相信一定很有意義。 ──瑞典皇家人文、藝術與考古學院院士、香港城市大學教授 張隆溪 韓?的這項研究資料豐富，令我大開眼界，也十分佩服韓?治學的功夫。他對於這些期刊的研究，應該是有相當的開創意義。我相信韓?若繼續努力，必能在學界佔有一席之地。 ──世界華人傑出人文學者、哈佛大學東亞系終身教授 王德威 韓?的期刊研究，與時下大多數流於材料展示與歸納不同，有很強的問題意識，並能在局部史料的深研中，以小見大，體現出對文學史問題的深入思考。他的歷史知識與文學感受超過一般的博士生，而文字功夫也看得出是厚積薄發的。 ──北京師範大學教授、博士生導師 楊聯芬
作者簡介
韓?
1985年生，中國武漢大學中國現當代文學專業博士研究生，兼任中國戲劇文學學會理事、中國作家協會會員。自2003年以來從事現當代文學、文化及思潮研究至今，已於大陸與台灣兩地出版《中國當代文學發展三十年》（2009）、《話語的秩序》（2010）、《文化的撒旦和上帝》（2005）與《新文學檔案：1978~2008》（2010）等學術專著。
目次
代 序 開墾學術的處女地─序韓?《可敘述的現代性》
導 論 建構「群像式」的現代文學史料學研究─兼談「二十世紀文學史」的學術困境及其出路
第一章 1國家意識、文學敘事與學者參政─以《新語》半月刊為核心的史料考辨
第二章 「遺失的美好」─以《絜茜》月刊為核心的史料考辨
第三章 知識分子、公共交往以及話語範式─以1930～1937年《武漢大學文哲季刊》為核心的學術考察
第四章 獅吼聲何處─關於《獅吼》雜誌及其後期文學活動史料考
第五章 「怎樣遺忘，怎樣回憶？」─以《現代文學評論》為支點的史料考察
第六章 「那歌聲去了」─重評《夜鶯》雜誌及史料辨酌
第七章 從「話語媒介」到「文學場」─以《筆談》雜誌為核心的史料考察
第八章 烽火中的吶喊─以《吶喊（烽火）》週刊為支點的學術考察
第九章 上清舊文學之弊，下開新儒家之源─關於《學衡》雜誌的再思考與再認識
餘 論 關於現代文學期刊研究的建議與思考 後記與致謝
導 論 建構「群像式」的現代文學史料學研究─兼談「二十世紀文學史」的學術困境及其出路
第一章 1國家意識、文學敘事與學者參政─以《新語》半月刊為核心的史料考辨
第二章 「遺失的美好」─以《絜茜》月刊為核心的史料考辨
第三章 知識分子、公共交往以及話語範式─以1930～1937年《武漢大學文哲季刊》為核心的學術考察
第四章 獅吼聲何處─關於《獅吼》雜誌及其後期文學活動史料考
第五章 「怎樣遺忘，怎樣回憶？」─以《現代文學評論》為支點的史料考察
第六章 「那歌聲去了」─重評《夜鶯》雜誌及史料辨酌
第七章 從「話語媒介」到「文學場」─以《筆談》雜誌為核心的史料考察
第八章 烽火中的吶喊─以《吶喊（烽火）》週刊為支點的學術考察
第九章 上清舊文學之弊，下開新儒家之源─關於《學衡》雜誌的再思考與再認識
餘 論 關於現代文學期刊研究的建議與思考 後記與致謝
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