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二十一世紀初期，古典文學研究的重點顯然是整合與跨界，因為角度多元，必須進行「文學」內外跨界的理解，而跨越界線之後，才有更豐富具體的傳統與當代的整合。臺灣大學中文系十數位同仁，合作推動以「文學典範的建立與轉化」為題的整合研究，可說是在重寫文學史或文學批評史的潮流中，進行更後設性的反省，同時照顧到解構主義盛行以來，如何由文本到文本環境乃至於話語權力等等的觀點轉移。全書尤其針對「重新脈絡化文本」與「知識體系的對話與爭逐」兩大主題進行深刻的反思，希望為重寫文學史開拓新視野。
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圖 版
導 言 鄭毓瑜 I
重新「脈絡化」文本
從文本演繹歷程論《西遊記》文學經典意義之形成 康韻梅 1
馮鎮巒、但明倫評點《聊齋誌異》的批評意識與倫理關懷 陳翠英 49
母性‧母權‧母神──《紅樓夢》中的王夫人新論 歐麗娟 85
從「逞才」到「重學」──論漢賦典範之轉化 吳旻旻 127
《漢書》李陵書寫的深層意涵 何寄澎 159
自我觀看的影像──宋代自贊文研究 謝佩芬 173
王昌齡的「身境」論──《詩格》析義 蔡 瑜 229
試論陸游筆下的「異族」形象 黃奕珍 259
明清滄浪亭古園重修與歷史文化記憶 曹淑娟 297
知識體系的對話與爭逐
《中國佛教文學史》建構方法芻議 蕭麗華 331
詩境想像、辭氣諷詠與性情涵濡
──《詩集傳》展示的詩歌詮釋進路 陳志信 353
舊詩語的地理尺度
──以黃遵憲《日本雜事詩》中的典故運用為例 鄭毓瑜 393
自西徂東：林樂知與《萬國公報》的文明論述 楊芳燕 439
城市華人與歷史時間：梁文福與謝裕民的新加坡圖像 高嘉謙 493
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