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本書乃以羅近溪「一陽之氣」思想與李贄、湯顯祖文藝理論關係為題,藉由(一)羅近溪「一陽之氣」思想及其相關議題(二)從羅近溪「一陽之氣」到李贄的文藝思想(三)從羅近溪「一陽之氣」到湯顯祖的文藝思想三章節研究內容撰寫,讓羅近溪的氣論思想與李贄、湯顯祖的文藝理論研究,獲得照面匯通,以開啟「從中國思想之『氣』觀念看古典文論」的學術面向,強調從與古典文學密不可分的中國思想面向,對古典文論進行貼近文獻理解的可能性,以能在「抒情傳統」覆蓋性大論述之外,為古典文論界提出另向且可行的詮釋進路,為中國文學這一條淵源流長的河脈,注入更多活頭源水,讓其就如易經復卦精神一樣,充滿活潑生機,永不止息。
作者簡介
張美娟
國立成功大學文學博士,現任臺灣觀光學院通識教育中心專任助理教授。主要研究領域為:中國文學理論、美學。目前致力於古典文論與中國氣論之匯通。著有:《文心雕龍樞紐論詮釋-以「唯文章之用,實經典枝條」美學意涵為詮釋進路》(博士論文,2006),《王國維人間詞話研究-以人格三境界美學意涵為詮釋進路》(碩士論文,2002),另有期刊論文發表:<來自意識底層的「情」:從羅近溪論「喜怒哀樂」一段話看其理想的「情」特徵與意涵>、<從尼采美學詮釋《人間詞話》李後主評論與「有我之境」意涵>、<羅近溪觀念中的「情性」與「情欲」之區別>、<從羅近溪「一陽之氣」觀念看湯顯祖的『氣』論思想>、<一陽之氣、海底紅輪與四肢學問:羅近溪『赤子之心』相關議題試探>等十餘篇。
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